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第一八一回 一篑亏功圣陵失宝 浃旬有难古墓羁身

其实当初胡嘉向赤身教主鸠盘婆借宝时,那六面玄阴神幕已然赐给她门下两个最心爱的女徒金姝、银姝。鸠盘婆见胡嘉再三苦求,虽命借与,却未全给。原来金姝、银姝自从那年奉了师命,去应毒龙尊者邀请,行经青螺峰红鬼谷外,被绿袍老祖擒住,要生吃人心人血,不是五鬼天王尚和阳搭救,几乎裂腹惨死。逃回去便向师父哭诉,力请报仇,鸠盘婆只说不是时候,执意不允。后来藏灵子向绿袍老祖寻仇,正斗得不可开交,红发老祖随后赶到,用天魔化血神刀将绿袍老祖劈入阵内,相助三仙二老火炼绿袍老祖,仇已有人代报,才平了气。由此对各正派中人生了好感,对各左道妖邪转成厌恶。当时师命难违,勉强应允,留起两面,只借了四面。人去后,对鸠盘婆说:“胡嘉不可深信,既恐久借不归,又恐为正派人所破,不愿师传至宝毁损,故而将两面主幕留下,以防万一。”鸠盘婆当时还数说了二姝几句。

胡嘉借宝到手,炼成魔阵,再寻敌报仇时,凌雪鸿业已转劫。一晃多年,老防仇人托生再出,一直也未归还。这次因许飞娘说仇人转生,更名杨瑾,仍在芬陀门下,比前还要厉害得多,最好将那两面主幕也借了来,方为万全。二姝因他屡次推托不还,本就不喜,常向师父絮聒,哪里还肯再借。鸠盘婆虽因以前与神尼芬陀有小嫌隙,打算借刀杀人,但极溺爱二姝,视为本派传人,二姝不借,振振有词,也就听之。杨瑾哪知底细。

胡嘉初会杨瑾,把四面玄阴神幕已都使出,未始不想到还有缺陷。嗣见杨瑾一味不停前飞,地下面已施有禁法防敌土遁,也就没有在意。及至金精神臂一飞出去,杨瑾正将法宝分别施展,忽见一团黄烟裹住一只数亩方圆的大手,自阵底一面飞至,意似抓取宝物。杨瑾虽然两世修为,博闻多识,这东西却未见过。自己又陷重阵,妖人相持二日之久,才行发动妖法,情知来意不善,不敢大意。忙即运用玄功,一指般若刀,冷森森一道银光,如匹练般刷地带起破空之声,飞将上去。眼看两下里迎在一起,就要绞上,那怪手的五根长大手指倏地一掣,黄光闪过,竟自隐去。般若刀把后半截手臂绞住后,手指重复出现,不住屈伸,做出攫拿之势,仍旧飞来。银光虽将后面手臂缠紧,却斩它不断,只不过来势缓了许多。方才明白胡嘉用意,是因见自己有佛门诸宝护身,万邪不侵,虽然暂时困住,要想成擒,却是万难,这才施展极恶辣的妖法,意欲从宝光层里穿进,将自己抓入阵底中去。这条怪手臂,必是他本身真元所化,般若刀乃佛门降魔至宝,竟会阻他不住,足见厉害非常。万一法华金轮再阻他不住,便非失陷在妖人手内不可。这时身外许多天魔舞蹈方酣,淫情怪相,越出越奇。那怪手也越飞越近。妖人全阵逐渐发动,鬼声啾啾,此应彼和,加以阴风怒号,惨雾弥蒙,越觉景象凄厉,声势骇人。杨瑾又将剑光飞出同敌怪手,可是仍像般若刀一样,只管纠缠,依然无效。法华金轮要用来护身,又不敢轻易离身放出。当这危机四伏之际,杨瑾心里一着慌,神微疏懈,遁光一慢,前面阵底便凑了上来,相距不远,同时上面那条怪手臂也已当头抓到。如非金轮妙用,杨瑾机智神速,纵有金轮护身,不被那只怪手抓住,再稍缓须臾,略近前数丈,必被阵底玄阴之气吸进去无疑。

杨瑾见势不佳,不禁大惊。不顾再运用上面飞剑、般若刀,连忙加紧催动遁光,好容易退到原地,相隔玄牝之门较远。那只怪手已伸入金轮光霞之中,想也尝着一点厉害,微一接触,便即退缩了些,退时并没有进,人已吓了一身冷汗。杨瑾自遇了这一次险,心中忧急,元神没有先前能够镇摄,以后形势越坏,好几次都几乎被妖人用长地之法摄入阵底。知恩师连日正在紧要关头,不能分身来救。再不设法行险,定遭毒手。寻思未已,倏地又飞近阵底,相隔玄牝之门不过丈许。那只怪手,也改了方向,由上而下,从侧面抓来。一时情急,知难幸免,便不问青红皂白,忙暗施展天龙遁法,一手掐诀,一指法华金轮,一面招回飞剑、般若刀,百丈精光霞彩,飙飞电转,护住全身,直往地层下面冲去。胡、毕二人在山顶上眼看得手,忽见杨瑾连人带宝往下一沉,金霞疾转处,地面禁制全破,沙石旋飞,宛如狂风卷雪,四散纷飞,转瞬陷一深穴,敌人随光同隐,转瞬不见。连忙飞身追下,已自无及。

杨瑾原不知下面一层有无玄阴幕阻隔,这时危机瞬息,急不暇择,以为入地虽是一样涉险,难以脱走,但有诸宝护身,不致立受侵害,总比被怪手抓住,或被玄牝从门吸入要强一些。等到冲入地内,敌人颠倒五行来困之时,再打主意。不料地面禁制被法宝一破,下面并无阻隔,无意出险,惊喜交集。立即催动遁法,穿行地底,估计出了阵地,方始上升。回首遥望敌阵之上,妖云弥漫,相隔甚远。料他追赶不上,径催遁光,往圣陵飞去。心想:“途中虽受妖人阻滞,延误了两三日,总算脱身还早,仍在恩师所说三日之内到达。连恩师那般玄机妙算,也只算出圣陵应在这三天中开放,并没算出准日。此番到了圣陵,如恰在最后一日开放,自然是刚刚赶上,再好不过;即便在恩师所说三天限期中的第一天开放,这相隔万年的事,妖尸也未必能算准时日到达,分毫不差。”故仍满怀希冀之想,一面催着遁光,破空加速前进,真比掣电还快。

杨瑾飞行迅速,一射千里,不消多时,便离圣陵不远。前望桥山顶上,一座圣陵矗立在斜阳丛树之间,四外荒寒,寂无人烟,静荡荡的,不似有甚朕兆。一会儿飞到山脚,为表虔敬,便将遁光按落,先朝圣陵下拜,叩祝了一番。然后遁山而升,沿途也未看出有人来过之迹,愈发心喜,以为不致误事。及至到了陵前,二次跪拜通诚,默祝起身。因已到迟,不等子夜,试用天龙遁法,由地底往陵中小心行去。见地下并无阻隔,知圣陵已在到前开放,来迟了一步。万年异宝,得失关心,忍不住心头怦怦跳动。又进丈许,略微上升,走入了直达内寝的一条长的甬道。石路修整,石壁坚硬,宝光照路,尽可通行,便收了遁法,顺路往内寝跑去。再行里许,便达内寝,石门大开,内中光焰荧然。又跪下来,虔诚通白了一番。取出大衍神符,正要往寝门中走进,忽见壁间有几点金红光华闪亮。近前一看,乃是几支宝箭,箭镞长有二尺,业已没入石里,有的钉在壁间,有的斜插地上,每支长约丈许,全杆乌光铮亮,朱翎钢羽,掩映生辉,形式奇古。箭柄上发出碗大的金光,箭镞未没尽处,光赤如火。在陵外甬壁间共是四支,射处石都纷裂,溅散满地,看神气似刚射出未久,知是内寝中埋伏的神箭。如无人偷入,触动玄机,决不至于发射。当下便料到要应恩师前言,被妖尸捷足先登,把来时高兴,无形中打消一半。再往前时,那神箭竟到处都有,四处散射,不下四五十支。算计那箭发射之时,必然猛烈。只是途中不见来人受伤痕迹,圣陵异宝多半失去。懊丧之余,尚存希冀,便在寝门外又跪拜通诚了一番,方行起身走入。发现神箭之后,恐陵内或许还有埋伏,愈发戒备前行。才一入门,便闻异香。那座内寝广约八九亩,形式正方,四壁雕刻着许多战迹。迎面一座数丈长方的石案,上设樽俎鼎彝之类的祭器。案前地上,有九座大鼎。两旁一面一个大油釜,釜中各有一朵万年灯,灯油还存大半,光焰停匀,静沉沉的,高达尺许。圣帝真灵,便停在案后石榻悬棺之上。杨瑾满腹虔敬,不敢谛视,只觉身材奇伟,没有看见面目。灵前及左右有好些顶盔披甲、执戟佩弓的卫士端然正立,服饰奇古,身材高大。先还当是木石制成的古俑,再一审视,个个神态欲活。除因年代湮远,身子已与木石同化外,一切均与生人无异,才看出都是当时效忠自殉之臣。端的是庄严肃穆,别有一番景象。

这时杨瑾虽知事前有人来过,圣陵至宝十有九已被妖尸盗走。但是内寝尚有其他埋伏,神箭威力厉害,或许能将妖尸惊走,心中尚存着万一之想。及至照着芬陀大师所说,敬谨戒慎着走向五鼎后面藏宝之处一看,那两件圣陵至宝早已不翼而飞。失宝之事,原在意中,虽未过分惊愕,却是悔恨非常,不该不守师诫,苦追穷寇,以致白费许多心力。此去白阳山向妖尸取宝,还不知要有多少险阻艰难。正在寻思懊丧,转身时不小心,身子将灵前长案碰了一下。立时一阵香风过处,隐隐听得四壁金铁交鸣之声,灵前执戟卫士跃跃欲动,面上似有怒容。恐渎圣灵,不敢再延时刻,连忙倒身退出。到了门外,又恭恭敬敬跪祝了一番,四壁金铁之声方始渐止。等将甬路走完,方要行法破土上升,前面宝光照处,忽然瞥见甬道入口处壁间挂着一个柬帖。取下一看,乃是追云叟白谷逸所留。大意说:因受东海三仙诸道友之托,得知妖尸和杨瑾竞向圣陵取宝,先到先得之事。偏生群仙都在这些日内有事不能分身。追云叟也是如此,为了杨瑾,还少了许多修为,特地丢下一半功行赶来,已被妖尸捷足先登,在杨瑾到的前两日,圣陵刚开放的下半夜,将至宝盗走。知杨瑾随后必到,但是此时尚有他事,不是见面时机,留此代面。请杨瑾乘着妖尸宝刚到手,不能深悉其中妙用,速往白阳山一行,虽难免旬日困身之厄,终必得手,自己也要随后赶去相助。杨瑾一算时日,如在岐山陷入魔阵的前半日就从地下行法遁走,还来得及,可以赶上。先是疏忽,轻敌吃亏;末后却受了谨慎的害,万想不到胡嘉地底下没有埋伏玄阴神幕。这一阴错阳差,全功尽弃,后悔已自无及。难受了一阵,无法,只得重振精神,驾起遁光,往白阳山飞去。

剑光迅速,一路并无阻隔,不消半日,飞到妖尸无华氏父子的墓穴外面落下。这时已是第二日的晨间,朝暾融融,正照谷中,树色山光,秀润欲滴。杨瑾心事在怀,无暇留连景物。因穴中情形已承芬陀大师解说过,心里一忙,略一端详内外形势,看看有无妖法埋伏,便往洞中走进。原意潜踪深入,先窥好虚实和藏宝之所,盗出圣陵至宝,再和妖尸动手,以免又再疏忽,应那旬日困身之厄。偏生数有前定,一任杨瑾事前打算得好好的,中途仍生变故。几致祸遭不测。

杨瑾本是隐身入洞,刚入洞行没多远,便见前面内洞深处有几点星光出现,明灭闪动,变幻不定。杨瑾知是内洞的神灯妖火,并没怎样在意。及至又前行了里许,忽遇木栅阻隔。那木栅看只半截,由外可以观内,但是暗藏无边阻力,寻常飞越不过。杨瑾识得禁法妙用,便也运用玄功,用五行克制之法冲了过去。杨瑾潜光匿影,本来不易为妖尸觉察。无巧不巧,恰值那只妖鸟正在白阳真人那块怪碑后面瞑目假寐,生人一到里面,怪碑禁法便自发动。杨瑾见碑前一个怪物飞扑上来,知也是禁法作用,恐将妖尸惊动,不去破它,仗着隐了身形,便用遁法让过。可是那妖鸟何等灵警,已自警醒,怪鸣报警。穴中妖尸、妖道立时觉察。个中穷奇最是险诈多谋,首先飞出一看,洞底禁法俱已发动,妖鸟四处追逐,不见人影。知来人是个劲敌,恐妖鸟有失,一面出声喝止,一面退入穴中,与妖道等设下诡计,诱敌入阱。

杨瑾刚让过怪物,不见怪鸟来扑,料知此物嗅觉必灵,意欲暗中下手,没有施展法宝。正寻思避让间,忽听前面不远起了怪声,黑暗中似有一个高大人影往后隐去。同时碧光闪烁,妖鸟与那几点星光全都不见。虽知惊动敌人,心中还想暗中入内,探明敌情再说,故仍旧隐身前行。这时妖尸和妖道暗中已排好阵法相候,杨瑾一去,恰巧落入他们的圈套。任是怎样小心,无奈妖尸有万年道行,神出鬼没,变化无穷,仓猝间哪里观察得透。就这样,妖尸尚恐来人机警,不易上当,等一切布置停当,又命妖道师徒连同妖鸟,故意装作寻觅敌人,将法宝飞刃等放起,四下搜索。杨瑾进到墓门内寝之外,不见敌人出战,方在疑虑,忽然先后两道黄光从门内飞出,满处盘绕。接着妖鸟出现,又有许多妖火红光四散飞奔。虽知妖尸道力不比寻常,法力决不止此,未存轻敌之念,仍估量敌人看不见自己,所以放出法宝,胡乱击刺,有心不去睬它。偏那妖鸟追定自己身后不舍,有一次竟差点没被啄上。暗想此鸟能闻嗅寻体,如不除去,终觉讨厌。况且敌人已有觉察,因知自己深入,防备更严,也难下手。

当下想了个计策:从法宝囊内取出前生所炼的五火须弥针与七支坎离梭,准备杀死妖鸟。假意和那些黄光妖火对敌不胜,往外退出。自己却从纷乱中暗隐身形,乘隙入门。反正二宝经过两世修为,已与身合,便是暂时失落,终可收回,何况未必。主意打定,一出手,先是五道极细的红光直取妖鸟。接着又是七根紫荧荧数尺长的光华,与妖道师徒的黄光妖火斗在一起。那五火神针专射妖物七窍,原极厉害。谁知妖鸟竟然不畏,昂颈一声怪啸,便飞出三个绿火球,将神针敌住。杨瑾见状,方知此鸟也非易与,不耐久战。暗运玄功,一指二宝,便作势往外飞去,一面忙着进入墓门。到了内寝一看,有一个空石榻,地下立着不少古尸。两旁也有两个大油釜,比圣陵所见略小一些,只釜中灯火不一样,光焰荧荧,正是初入洞时所见妖火。细看四壁,只是一间极高大的石室,除入口外,并无通路。那些古尸灵的装束身容,都是当时从殉之人,与芬陀大师所说妖尸不类。杨瑾还不知外面二宝已被妖尸收去。正探查不出就里,忽然一阵阴风起自右壁,接着两釜妖火微一明灭之间,室内似有一片金光闪了一闪,晃眼工夫,那些古尸灵倏地纷纷活转,各持弓刀,乱斫乱射,围攻上来。

杨瑾骤出不意,倒吓了一跳。因身形已隐,来势竟像能看见一样,心中奇怪。及至一观察,方知隐形之法不知何时已被敌人破去,不禁大惊。闪避已是无效,只得施展法宝、飞剑抵御。那些古尸灵不过妖法催动,来混乱敌人耳目,自然是敌不过,不消片刻,全都头断身裂,败倒地上。杨瑾见群尸倒地,尚未见妖尸出战,这才想起入门之先,明见黄光妖火自此中飞出,进来始终不见真敌,只有这些朽尸作怪。此事大是诡秘,莫不中了暗算?忙运玄功,一收先放二宝,竟收不回。刚暗道得一声:“不好!”意欲退出,一回顾身后,已成石壁,去路已失,哪里还有门户。正要用金轮开路,行法冲出,猛听身侧有极怪厉的口声喝道:“那女娃子,快些束手待绑,免得少时身炼成灰,形神俱灭!”话声未了,倏地眼前一花,石室中全景忽变:右侧面现出一座法台,台上站定一个奇形怪状的妖道;全台都笼在妖云邪雾之中,四外有无数大小火球,五光十色,上下飞扬。杨瑾只当厉声说话的是妖道,情知入网,索性一拼,一指剑光,照准妖道,迎面飞去。不想剑光刚飞近法台,忽从身后飞来一片金光,竟将飞剑吸住。杨瑾幸是久经大敌,道法高深,一见不好,一面运用玄功收回飞剑,一面忙纵遁光飞过一旁。回头一看,面前不远,站定一个身高数丈的大僵尸,全身只剩一副骨架,睁着两只火炬一般的怪眼,红光闪烁,远射数尺以外,高举着一条枯骨长臂,手中握着一团光华,金霞电旋,注定自己,狰狞的怪笑“磔磔”之声,响彻四壁。那金霞甚是厉害,如非见机,飞剑险被收去。法华金轮仅可敌住,占不得丝毫便宜。料是妖尸中的穷奇。这时腹背受敌,欲待遁出,又被金霞阻住,怎敢丝毫怠慢,极力应付了一阵,无可奈何。妖尸、妖道一迭连声,不住地恐吓,降顺免死,语多污秽。

杨瑾又急又气,知道旬日困身之厄必应无疑。末后气得把心一横,仗着法华金轮护身,能抵住妖尸所持异宝,意欲乘隙先斩妖道,暗中取出几件法宝,同时一起发动。除般若刀乃是师传佛门至宝,不怕失闪,直取妖尸外,余俱朝法台上妖道飞去。满拟几下夹攻,总可获胜。谁知手中法宝刚纷纷放起,妖尸倏地又是一声怪笑,眼前一暗,妖尸、妖道全都不见。迎面现出一张亩许方圆的大口,几将石室半壁遮满。口里面金星急转,红丝爆射,宛如火雨,略微吞吐了两下。杨瑾所使诸般法宝,恰似骇浪孤舟,卷入急漩之中,除护身法华金轮与飞剑、般若刀外,几乎全数被它吸收了去。杨瑾见势危急,知道错了主意,忙运玄功,回收宝物,已是无及。因为四面兼顾,法华金轮也几被吸动,不由吓了个亡魂皆冒。只得拼着几件法宝失落,忙一镇摄心神,将金轮驾住。可是妖道已在暗中乘虚而入,趁着杨瑾惊慌骇汗失措的当儿,行使极厉害的禁法,借物代形,用镇物将杨瑾元神禁住。妖尸在旁,知已成功,心中大喜。因爱杨瑾美丽,意欲软禁收服,未下毒手。一面收回法宝,一面又行法移地换形,将杨瑾封闭法台旁石牢之内,不时在外发声恫吓,逼迫降顺。不提。

杨瑾先还不知元神受了禁制,正在极力抵御,筹计逃路,猛觉心里一动,眼前又是一暗,怪口忽然隐去。宝光照处,身已落在一个石穴之内,上下都是坚石,四外空空,更无一物。刚在奇怪,忽听妖尸在壁外出语恫吓道:“那女子快些降服,还可不死。如今你元神已受了我的禁制,任你多大本领,也逃不出去。何况我有轩辕氏相赠的至宝,你那护身法宝并无用处。过了今晚不降,我只用七阳之火,化炼代形镇物,你便成为灰烬了。”杨瑾闻言大惊,试一运转灵机,元神果然受了牵制。幸有金轮护身,只被妖尸用镇物代形制禁,没有被他真摄了去,虽难脱身,尚可支持,否则简直不堪设想了。这一来,料定旬日困身之厄,万难避免,除了耐守生机之至,更无他策。想了想,把心气一沉静,任凭妖尸、妖道恫吓,也不再理他。仍用法华金轮、般若刀二宝护身,金霞银光围拥之中,用金刚禅法打起坐来。到了次日,妖尸见她不睬,果用妖火祭炼镇物。无奈场瑾禅功玄妙,防护谨严,自是奈何她不得。似这样相持了些日,杨瑾在静中观察,探出许多虚实。得知日前失陷经过,妖尸所使用的,竟是轩圣陵中至宝,无怪乎敌它不过。妖尸因是初得,难穷其中奥妙,日常也在潜心探索,尚无所得。功用止此,自己足能相持下去。机缘一到,不特可以出险,二次谋定而动,决操胜算。定数已应,反倒心安意得,不再悉思。

光阴易过,一晃浃旬。四小追探妖火,误入墓穴的那日,妖尸、妖道等因杨瑾顽固不服,十分忿怒,共同行法,用七阳之火祭炼镇物。准备再炼数日无功,便用金刀戮魂之法,杀死杨瑾,不作生降之想。正在加紧祭炼,未即立时出视,加上四小隐身而进,人极矮小,没等妖尸出来便即知难而退。妖尸等闻报,又疑是山精木客,或刚具形体的灵物之类,竟甚轻视,竟被四小逃了回去。杨瑾用金刚禅法抵御了一阵魔火,等妖火照例祭炼之后,静中谛听妖尸与妖道师徒的对语,一算被陷时日,出困之期当在目前,救星应该到来。虽觉所说情形不像,心中早有了准备。第二日凌云凤率了四小,再探妖穴。杨瑾在石牢内二次留神谛听,知道果然来了能手,所料不差,好生心喜。因妖尸等已有觉察,陷人方法和上次差不多,来人法力未必胜过自己,惟恐又蹈了覆辙。正在惊喜交集,偏巧妖尸轻敌,动手稍迟了些。云凤警觉太快,不等禁法发动,便发现了通往法台的门户,径冲入内,出其不意,斩了妖道师徒,巧破镇物。杨瑾元神脱禁,立时破壁飞出,里应外合,两下夹攻,带同云凤、二小,仗着法宝威力,放起万道金霞,飙轮电转,冲开石层,飞身逃出。等戎敦、穷奇二妖尸持了圣陵二宝追来,瞬息之间,敌人业已逃得不知去向。才想起事先因自己探索至宝妙用,误以为昨日来者是草木之灵,无甚道力,一举可以成擒,没有在意。等到发觉来的是个能手,匆匆布置,忙中大意,没有先将墓穴中通法台的门户封闭。万不料敌人如此神速机智,明明敌已入网,手到成擒的事,几个阴错阳差,不特人被救走,反而葬送了妖道师徒的性命。空自暴怒,痛恨了半晌,兀的奈何不得。云凤原非妖尸之敌,也是不该遭此灾厄,般般凑巧。杨瑾先困在内,深知厉害,一经脱身,立即会合逃出。真乃危机系于一发。如无杨瑾继起接应,稍迟片刻,妖尸由前面赶到,云凤也和先前杨瑾一样,必无幸免之理。

当下二人带了四小,回转白阳崖洞中,互相叙说经过。知道前世原是一家,全都喜出望外。云凤重又拜倒行礼,起身侍立。杨瑾力主脱略,再三说身已隔世,只照出家先后辈礼节,不可过拘礼数。云凤见她执意,除称谓不敢妄改外,别的只得告罪应了。自己道浅力薄,杨瑾名分既高出几辈,又有两世修为,自然不敢擅专,一切惟命是从。杨瑾因禁闭多日,尚须静养几天。好在穴中虚实,尽都知悉,妖道师徒一死,去了妖尸爪牙,下手时尽有步骤,不比初来冒昧,大可谋定而动。索性等过些日,使妖尸误认逃人知难而退,不敢再至,防范稍疏,再乘隙前往,直入藏宝之所,将圣陵二宝夺出,交与云凤保持,先行避退,然后诱妖尸出战,定能得手。无庸急在一时,又去偾事。主意打定,和云凤商量妥当,静候时至。

由此一连数日,均未往探,以免打草惊蛇,转使警备。杨、凌二女除静中修养,日常论道外,闲中无事。杨瑾心爱四小,便加意传授他们各种防身法术。一晃又过了七八天。原意再隔一日,即行前往。云凤道:“这几天全不见妖尸动作,我料他定当我们当初无心误涉险地,畏难逃去。此洞是白阳真人故府,有禁法埋伏,常人难以到此,不料仇敌密迩。他们又急于窥索圣陵二宝功用,无暇分身。不过妖尸万分灵警,妖道师徒死后,就不防我们卷土重来,也恐再生变故,墓穴中终难保不设下埋伏。此番前去,仍以谨慎些好。沙、咪等四小自经曾祖姑传授,虽只数日,颇有进境。因为他们天生奇禀,又学会隐身之法,与妖尸对敌,固然万分不是对手,如命探查虚实,却是甚妙。意欲请曾祖姑由他四人中选派两人,前往妖穴墓中探查一回,得了穴中虚实,再照曾祖姑前策行事,岂不较为稳妥?”杨瑾道:“穴中虚实以及藏宝所在,我被陷那些日业已备知底细。常听妖尸、妖道等聚谈,穷奇幽宫正当地肺要口外,千万年来日受水火风雷之劫。自与无华氏父子打成相识,便同在一处盘踞,绝少归去。无华氏墓穴内寝石室虽多,因与白阳真人斗法,毁灭十九,已不合用。藏宝的地方就在你与古尸灵对敌的地下,妖尸新辟的丹室以内。出入口便是左右两旁的油釜之下,左出右入,不可错误。一旦走错,釜中妖火便如法报警。入时必先行法,移去上面油釜,方能到达藏宝之所。移釜之法,我已深悉,足可如法施为,无甚出奇。并且三妖尸彼此互相监查,每次总是同入同出。以前还有妖道师徒在上面防守。三妖尸都极奸狡,尔诈我虞。妖道师徒虽死,料他们不改故态,定用妖鸟瞭望,所以入穴并不为难。只是宝穴中除埋伏重重外,还暗中藏有地水火风,以防万一,真个严紧非凡。幸而三妖尸每日都有一次假死,各自修为炼形返魂之法,以前本不同时。自得二宝,各为防范,才互相商量,把修炼时辰全移在亥子之交。到时将入口封禁,三人同在宝穴中入定。此时入内,亦好不过,明晚便可下手。沙、咪等四小虽是聪明,毕竟气候太小,难禁大敌,怎可命他们深入虎穴?我已有了成算,你只照我所说,到时行事便了。”云凤唯唯。二女谈了一阵,仍旧各自用功。不提。

四小自随云凤,向道之心十分坚诚,又极好胜,巴不得立功自见。二女说时,沙沙、咪咪适在侧侍立,先听云凤说要选出两小往探妖窟,心中甚喜。嗣被杨瑾一拦,老大失望。等二女入定后,咪咪和沙沙使了个眼色,引向无人之处,说道:“沙哥,你听见了没有?师父既肯叫我们去,当必知道无碍,偏是杨太仙师不答应。我们衰微孑遗,虽幸得遇仙缘,惜乎根基太薄,先本难望成大气候。日前听杨太仙师说,我等人虽弱小,天资尚属聪灵,只要加意苦修,拼命争积外功,一旦机缘遇合,升仙未始无望,不过比常人难得多罢了。她老人家因爱怜我们,还答应事成回山,向芬太祖大师求说,请其施展佛力,大显神通,用回天之力造就我们。此番去探妖窟,就不说将圣陵至宝得来,只要探明虚实归报,即是大功一件,显出有胆有智。好容易遇上这样机会,又建功劳,又可讨她老人家和恩师的喜欢,哪有像这再好的事?不过妖尸诡诈多端,我们全仗人小,动作轻灵,才可隐身前去,人多反而不美。我和你又是至戚,又是从小长大,祸福相共的至交,所以把你约出。恩师和杨太仙师因明晚往妖穴盗宝,调养心神,这一入定,至少要在丑寅之交,才能将夜课做完。我们亥正前往妖窟,到时不过子初,正该妖尸假死时候。妖道师徒已死,没人防范。那妖鸟和那大石怪我们早已见过,遇上时全避得开,只不去招惹它,便难警觉。早先还有木栅难越,已被杨太仙师将禁法破去,还怕怎的?”沙沙为人比较深稳,先恐不告而行,闻言好生踌躇。禁不起咪咪贪功心盛,再三激劝说:“修道人灾祸原有,怕不了许多。杨大仙师那大本领,尚且被困妖窟多日。恩师见我们福厚,才肯收留,当然不会送命。只要不死,别的还有什么顾忌?这也怕,那也怕,日后还成得甚正果?”沙沙被他说动,只得应了。

二人计议已定,挨到亥时,寻到那两个,假说奉了恩师之命,往妖穴附近,去办一点机密要事。晚间恩师做完功课,明日便去除妖取宝,不许远离。说完,径直离了白阳崖,往妖窟跑去。快达谷口,刚行法把身形隐起,忽听头上破空之声。沙、咪二人目力本佳,又值望前二日,月明如昼,流辉光照,甚是清澈。忙抬头一看,一道青光,像电射一般由东南方斜刺里飞来,晃眼到了谷口上空,略停了一停,一个转折,径改道往谷中投去,一闪不见。二小随了云凤多日,看出是剑仙一流人物,只分不出是邪是正。咪咪暗忖:“恩师和杨太仙师近日常说,古墓妖尸千万年来不曾出世,除妖道师徒是因恐正派诛戮,自行入伙外,并未和各异派中人有甚往来交结。这人所行,正是往妖窟去路,如非赴约,怎会深更半夜到此?如若是个妖尸约来的党羽,定非弱者。二位师尊明晚来此除妖取宝,尚还不知就里,此行可谓不虚。”想到这里,心中高兴,用手一拉沙沙,赶快飞追上去。谷口相距妖窟尚远,那人御剑飞行,二人自然赶他不上,约有顿饭光景,才行赶到妖窟附近,那飞行人早已无迹可寻。月光之下,遥望妖穴口外,烟雾溟濛,突突飞散。二小知有妖法埋伏,也不去管它,径往前进。刚行至妖穴,正要冲烟而入,忽听洞内隐隐雷震之声。烟雾消散中,又听“哎呀”一声,从洞中先飞出先见那道青光。紧接着一条匹练也似的火光和一团带有两点豆大碧光的黑影,一前一后,星飞电掣,朝着青光后面追去。青光看似不敌,一出洞,便破空上升,直射苍旻,眨眼间余光曳影,没入云影之中。红光黑影兀自追逐不舍。咪咪正在昂头观看,沙沙猛地灵机一动,料那青光定是妖尸仇敌,来此窥伺,不胜败走。妖尸没有出现,必然假死未醒,后面追的,许就是那只防守的妖鸟和妖窟中发动的埋伏。趁它追敌未归,大可乘虚而入,良机瞬息,岂可错过?忙一拉咪咪,径往窟中跑去。

这一猜,居然被沙沙猜中。妖尸为防敌人再来,妖道师徒又死,果然设下许多禁法;又将那柄神刀埋伏在木栅里面,命妖鸟加意防守。如有敌人潜入,必为禁法所困;禁法不胜,一入木栅,神刀便可飞起,妖鸟也跟着上前应战。看事行事,能胜固好,否则飞入内寝,一啄油釜,穷奇首先警觉。沙、咪二人虽然隐了身形,头一关便要失陷。幸亏事前来了能人,一进妖窟,首先用五雷天心正法破了各层禁制。后来神刀发动,来人昆仑剑法虽非寻常,却敌不过万年神物,觉着飞剑不支。正要施展别的法宝抵御,不料来时没有听明妖窟底细,一个不留神,吃妖鸟从身后暗中袭来。容到发觉有人暗算,刚一回身,妖鸟铁喙已是迎面啄到,差点没将眼睛啄瞎。这才知非易与,人单势孤,身又受伤,不敢恋战,忙纵遁光飞身逃出。妖鸟也是贪功,它这里苦追穷寇,却给二小造了机会。两小入洞,走不几步,见地上横卧着上次所见的巨石人,业已头断身裂,断成七八段,四围满是石人身上碎裂的大小石块。有的地方妖氛犹未散净,触鼻俱是雷电气味。再走过去一看,那木栅栏已被人斩断,栅内神碑也失了灵效,到处都有倒断的木牌,一路并未发生丝毫拦阻。二人心中好生欢喜。哪知各层禁法俱被适才逃走那人破去,以为应了杨瑾之言,妖尸并无甚严密戒备。互相一拉手,正要往妖尸内寝走去,猛觉身后一亮,遥闻铁杖击地之声,锵锵锵密如贯珠,从洞口那一面传来。回头一看,正是那团眼射绿光的黑影和那道火光,知是妖鸟追敌回转。还算好,妖鸟不知另外还有敌人乘虚深入,归时状颇暇豫,只是衔着神刀步行,没有起飞。

进了内寝墓门一看,一切情形仍和上次云凤来时差不了许多。原被云凤飞剑斩断碎裂的古尸灵,已回复了原状,各持弓矢刀矛之类的器械,侍立在停灵的石榻近侧,谛视与生人状貌无异,只榻上不见了妖尸。釜中妖火一律停匀,静静地发出星一般的光华,照得石室通明,不似上次闪烁不定,一派幽森诡异的气象。二小知那古尸灵俱有禁法操纵,惹他们不得。想了想,无法移去油釜,不能下到藏宝的地底。竟欲由壁侧甬洞中暗门进去,看看设法台那间石室内有甚设备。彼此一拉手,屏气静息,轻轻从那些古尸灵身侧绕过去一看,日前通路已成了一片整的石壁,哪里还有门户。用心探索了一阵,毫无所得。这时洞中所有好多层禁法,全设在木栅内外一带。妖尸因有神刀、妖鸟防守出入要路,敌人不能飞走。不比上次,业已发现敌人,存心诱他入网。壁间甬路,因妖道师徒已死,不设法台,无甚用处。因凌、杨二女曾由此破壁飞去,难保不从故道再来,留下此门,徒给仇敌多一出入之门。除在敌人逃处设下与地肺通的陷阱外,昔日甬路和壁间暗门,业用挪移之法,变成一片坚壁。二小一时乘机侥幸进来,哪知就里,见此行没甚成效,好生扫兴。

咪咪眼望着石壁那座大油釜,恨不能移动一下试试。沙沙说:“此釜重有数千斤,何况又是宝物,还有法术禁制,万近不得。”咪咪明知事同梦想,只得作罢。可是人已行近釜侧,彼此附耳商量,怎样设法,犯险冲出。咪咪意欲声东击西,故惊妖鸟,等它发动,再伺隙逃走。虽然事险,总比不知虚实,误陷危机强些。沙沙说:“妖鸟厉害,决非其敌,一个不小心,反倒送死。还是照进来时一般,试探着悄悄退出,临机应变,看事行事,比较稳些。”

咪咪又说:“适见来路木栅左近,妖光邪雾四起,埋伏定然甚多,我们肉眼看它不出,无心入险,危害更大;不比等它发动,可以闪避,至多逃不出去,还可觅得隐身之所。那时虚实已知,再行暗退,也好走些。”两下正自筹计不决,觉着身侧一阵风过,身旁油釜倏地凭空悬起丈许,下面现一深穴,那风头似往穴中吹入。接着又见穴底烟飞雾涌中,似有青光闪了一闪,那油釜悬起空中,也往地面缓缓降落。耳际仿佛听得穴口有人低语“快来”。咪咪见状,惊愕中猛地触动灵机,胆子大壮,一拉沙沙,竟趁那油釜离地还有四五尺光景,往穴中钻去。

沙沙见咪咪入穴,事出仓猝,一把未拉住。见油釜下落渐快,离地面不过二尺,心里一着急,关心同袍,不暇深思,忙跟着把头一低,钻将下去。身刚入穴,那油釜已压到地面,差点头没碰上,不禁吓了一身冷汗。二小会面,一看那穴口,只丈许方圆。下面是条坡道,越往前走越大。前面青光逐渐显盛,与初来时洞外所见青光一样,却添了一道,飞得却慢,所过之处,穴底五色烟光全被冲散。二小才看出适才逃走那人前来报仇,只不知是怎生进来的,妖鸟竟会毫无所觉,心中又惊又喜。又恐怕来人也是为盗圣陵至宝而来,力既不敌,只得加紧跟将下去。

更新于:4个月前

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    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著