却说吕布掷弓地上,笑顾纪灵刘备道:“这是天意令汝罢兵呢!”备即起座献觞,向布道谢;惟纪灵面有难色,既不便悔赖前言,又不好满口应允,沉吟半晌,方对布道:“将军天威,令人敬服,灵自当遵命,但如何回报主人?”布应声道:“这有何难!由布修书一函,即烦将军带回便了。”纪灵不能不允,起身告辞;布且与两造约定,明日续宴,并与纪灵饯行。纪灵因未得布书,只好留屯一宵。到了次日,复与刘备共集布营,两下宴叙,比昨日稍为欢洽;待至饮罢,布乃出书给与纪灵,彼此揖别,纪灵拔营自归。备迎布入城,免不得盛筵相待,伸谢德惠,宾主尽兴,布乃辞了刘备,回下邳城。那纪灵回报袁术,呈上布书,术阅书大怒,拟亲自攻布;还是纪灵力为谏阻,谓吕布只可计取,不可力敌,且与他联成姻好,务令除去刘备,方可图布。借婚姻为吞并,古今军阀如出一辙。术方才忍耐,仍与吕布通使,虚作应酬,一面从孙策计议,使策出定江东。策即孙坚长子,表字伯符,本居寿春,少年英达,喜结交游。舒人周瑜,字公瑾,与策同年,亦具大志,闻得策慷慨好友,遂自舒城至寿春,一见倾心,约为昆仲,策长瑜两月,瑜便事策如兄;劝策徙家至舒,并让道南大宅,俾策全家居住,登堂拜母,有无与共。及策年十七,方思出立功名,不意凶信传来,策父坚败殁岘山;坚死岘山见前文。策哀恸异常,即偕母吴氏,迎榇东归。策舅吴景,方为丹阳太守,因拟将父榇安葬曲阿;曲阿为丹阳所辖,道过扬州,偏被袁术截住,胁令策母交出玉玺,策母无奈取交,才得释去。策有从兄孙贲,将叔父坚遗众数千,也交与袁术接管,术使贲为丹阳都尉。广陵人张纮,避难江东,博通经术,策屡次往访,具述志趣,且慇懃询问道:“方今汉祚中微,天下扰扰,四方枭杰,各拥众营私,不务大义,先君与袁氏共破董卓,功业未就,偏为黄祖所害。策虽庸稚,有志复仇,欲往从袁扬州,求得先君余众,东据吴会,西略荆襄,报怨雪恨,为朝廷外藩;君若以为可行,幸乞赐教。”纮方丁母忧,婉词逊谢;再由策呜咽陈词,声泪俱下,纮才为感动,慨然作答道:“卓荦少年,有此大志,何患不成?最好先投丹阳,收兵吴会;然后据长江,奋威德,复仇洗耻,匡君***,功业且高出桓文,岂止守藩了事?待纮服阕,当与君同好,共图南济,君却先往建功便了!”策复说道:“策有老母,并弱弟三人,可否相托,使策不致忧家?”纮毫不推辞,当即许诺。也是季布流亚。策乃迳诣寿春,入谒袁术道:“亡父曾从长沙入讨董卓,与明使君共会南阳,同盟结好,不幸遇难,勋业不终;策感念先人遗志,欲自凭结,还请明使君垂察微诚,济师雪恨。”术见他英姿豪爽,语言明达,禁不住暗暗称奇,但尚未肯将策父旧部,直捷拨还,因语策道:“我已用贵舅为丹阳太守,贤从兄为都尉;丹阳为三吴要地,不乏健儿,汝可往彼招募便了。”
策乃与汝南吕范,族人孙河,同往丹阳。策舅吴景,当然接纳,且嘱策归迎母弟,同至丹阳。策遂返至舒城,奉母吴氏,及弟权翊匡,与一幼妹,共抵曲阿,依父墓旁居住;辗转召募壮士,得数百人,寻为泾县贼帅祖郎所袭,丧失过半。没奈何再往见术,涕泣拜求,愿给还亡父部曲,术始将孙坚遗众拨出千余人,交策收领。仍然不肯全给。表拜策为怀义校尉,且谓当迁任九江太守。策拜谢而出,收集乃父旧部,自立一营,故将程普韩当黄盖等,亦归麾下。有一骑士犯令私逃,奔入术营,匿居内厩,策察知情隐,率吏掩捕,牵出斩首;因诣术谢罪。术答说道:“叛兵应当共恨,不杀何待,毋庸言谢!”术此语又似明白。策乃趋退。军中始知策胆略,不敢轻视,就是术部将乔蕤张勋,亦皆服策英明,互相敬礼。术尝自叹道:“使我有子如孙郎,死亦无恨了!”话虽如此,惟心中总不免怀忌。九江太守出缺,仍不肯使策代任,另用丹阳人陈纪接任。后向江太守陆康,征米三万斛,不得如愿,乃遣策攻康;临行与语道:“日前错用陈纪,致负前言,今烦卿攻拔江,便当令卿为江守了!”策领兵往攻,力战数次,得将陆康逐去。据有全城,向术报捷。谁知术又召策回郡,另委故吏刘勋为江太守;策自是恨术,不过因兵力未充,勉从术命,将江城交与刘勋,怏怏引归。适朝廷遣侍御史刘繇,东下为扬州刺史,州治本在寿春,因寿春为袁术所据,乃改至曲阿,逐去丹阳太守吴景,及都尉孙贲,景与贲退居历阳,报知袁术。术愤不可遏,即使故吏惠衢为扬州刺史,更命吴景为督军中郎将,与孙贲共击刘繇。心目中已无汉帝。繇令部将樊能于麋陈横屯江津,张英屯当利口,分头防守。吴景等屡攻不克,丹阳人朱治,前为孙坚校尉,此时复归孙策,劝策往助吴景,收取江东。策因进白袁术道:“亡父前在江东,本有旧惠,今愿助舅氏共略横江,横江得下,可招募土著人士,能得三万兵甲,上佐明公,天下可不难平定了!”术知策隐怀怨望,但闻刘繇据住曲阿,兵力不弱,且有会稽太守王朗,为繇后援,总道策未能与敌,乐得听他出去,败死无怨。好良心!遂令策为折冲校尉,行殄寇将军事。策部下兵只千余人,马只数十匹,容易部署,即日启行,途中招徕宾从,陆续趋集;及抵历阳,差不多有五六千人了!策母吴氏,及弟妹五人,已随吴景至历阳,策谒母即行,乘便寄书周瑜,请他出师;瑜有从父周尚方为丹阳太守,由瑜前往省视,途次接得策书,遂向丹阳贷粟借兵,顺道迎策。策大喜道:“公瑾远来,我事必谐了!”遂进攻横江,捣入当利口,击走守将张英,与吴景孙贲等会师;再破樊能等军,渡江入牛渚营,尽得粮谷战具,军势大振。一鸣惊人。
时有彭城相薛礼,下邳相笮融,俱走依刘繇,推繇为盟主;礼据秣陵城,融屯县南,策先领兵攻融,融出营交战,被策击败,伤亡五百余人,奔入营中,不敢再出。策移攻秣陵,日夕猛扑,慌得薛礼手足无措,乘夜走。策得入秣陵城,安抚居民,禁兵侵掠,忽有探马入报,乃是樊能于麋等,复袭夺牛渚营,断策归路;策奋然起座,当即督兵回攻,大破樊能于麋。擒获万余人,能麋等统皆遁去,因复转击笮融。融令弓弩手分伏营门,待策趋近,一声号令,万矢齐飞,策尚用槊拨箭,不肯遽退,百忙中不免一疏,股上突然中箭,翻身落马;左右忙将策救起,用车载策,驰还牛渚营。将佐俱入帐问安,策已拔去箭镞,用药敷搽,笑语诸将道:“我伤未及重,何至落马?此中寓有深谋,汝曹可说我已死,举哀退兵,笮融必来追我,我就好设法擒融了!”诸将俱拍手称善。策即遣将置伏,一一办妥,然后令军士佯哭,拔寨齐起。早有细作报知笮融,融果遣部将于兹,率兵追策;策军尚是伪退,诱兹入伏,四面攒击,立将于兹射死,扫尽余军。于兹却是个替死鬼。策乘胜复逼融营,融正想接应于兹,出兵就道,忽有一彪人马杀到,首领为一赳赳少年,厉声大呼道:“孙郎在此,叫笮融速来受死!”自称孙郎趣甚。融不意孙策复生,驱军亟遁,策追杀数里,得了许多甲胄,方才还军;本编皆彩自《吴志》,与罗氏《三国演义》情事略殊。于是破海陵,陷湖孰江乘,直指曲阿。刘繇闻策军将至,急忙整备兵械,为守御计。可巧太史慈前来省繇,繇因太史慈与己同郡,不得不传入相见。慈入帐行礼,繇自居前辈,不过欠身作答,且问慈道:“闻汝曾依孔北海,今日何故到此?”慈答说道:“北海早已解围,现闻明公亦至受敌,故特来效力,愿为前驱!”北海事见七十一回。繇却淡淡的相答道:“我亦知汝忠勇,可惜少未更事;既来助我,可为侦察敌情,待破敌后,迁擢未迟!”不识英雄,怎能破敌?慈失望而出。或谓慈英武过人,不妨使为大将,繇摇首道:“我若重用子义,子义即太史慈字。许子将能无笑我么?”子将即许劭,善操月旦评事,见前文。待至策军已经近城,驻营神亭,慈只率骑卒二人,前往侦探,突与孙策相遇,将慈阻住。策有从骑十三人,就是韩当黄盖诸宿将;慈本未识策,但看他青年威武,料知不是常人,便喝问道:“谁为孙策?”策见慈独饶胆量,也觉称奇,即应声道:“只我便是?”好汉识好汉。慈又说道:“人人皆怕汝孙郎,我太史慈独不怕汝!可能与我交战百合否?”策笑答道:“要战就战,我岂怕汝?且愿与汝独身自斗,免得说我恃多欺寡哩!”说着,即令韩当等退后,自己纵马向前,与太史慈大战数十合,不分胜负。慈喝采道:“好孙郎,名不虚传。”一面说,一面拍马便走。策怎肯舍慈,且追且呼道:“休得用诈败计诱我,我总要擒汝方回!”慈尽管前走,策尽管后追,彼此跑了数里,慈忽兜回马头,与策再战;大约又是数十合,策觑隙刺慈,慈眼明手快,纵辔一跃,槊中马首,马忍痛一俯,慈亦把头一低,背上短戟,被策掣去。策正在得意,不防慈又复跃起,竟将策兜鍪取去,两人正在相持,韩当等已经赶到,刘繇亦遣将觅慈,又复混战;俄而两下俱有大军驰至,天色垂暮,始各鸣金收军。太史慈还见刘繇,繇反责他轻战启衅,禁令再出。不但慈灰心懈体,连他将也觉不平,于是人人生贰,不愿替繇尽力,终致城池失守,繇奔丹徒,太史慈亦西走泾县。
操还想亲出接应,与备共灭吕布,忽由南阳传来军报,乃是张济南攻穣城,中箭身死;从子绣代领遗众,屯兵宛城,用贾诩为谋士,连结刘表,意图犯阙。操大怒道:“么么小丑,也想跳梁,我当先除此竖,然后讨布便了!遂大兴兵马,亲督诸将,出讨张绣。绣闻操督军自至,颇有惧色,即与贾诩商议;诩亦谓操兵方强,挟主令众,未易抵敌,不如遣使求和。绣乃令诩至操营通款,诩夙长应对,见了曹操,不过三言两语,便使曹操倾心。操欲留诩为辅,便与语道:“卿尝为尚书,迁拜宣义将军,今何不随我入朝?我当表卿复任。”诩答说道:“自从御驾东迁,诩即缴还印绶,西走华阴,转投南阳;今得张绣厚待,不忍遽弃,蒙公厚惠,愿以他日为期。”隐伏下文。操允从和议,送诩出帐,慇懃嘱别。诩还报张绣,绣即亲至操营,当面投诚,操自无异言,温语遣归。惟一时未曾退兵,尚在宛城驻扎;一日挈着长子昂,与从子安民,跨马出营,游览形势。遥见一轻车徐徐过来,中坐淡妆妇人,缟衣素袂,飘飘若仙,再瞧那一副芳容,红白相间,真个是桃腮杏靥,秀色可餐。操生平本来好色,弱冠前已娶妻丁氏,纳妾刘氏;嗣见娼家女卞氏有姿,复购作媵姬,大加宠爱,携入洛都。董卓为乱,操避难东行,不及挈回卞氏,洛中讹传操死,或劝卞氏图欢,卞氏不从,誓以死殉;莫谓娼女无节。乱事少定,卞氏得出都归操,操敬爱有加。及见了宛城少妇,比卞氏更增妩媚,禁不住色眩神迷,最厉害的是少妇秋波,也把操瞬了又瞬,更觉得脉脉含情,勾魂动魄。少顷间车行已过,操犹用目注送,看她入城自去,才回营中,心下未肯舍割,密使从子安民,探听该妇下落。安民去了半日,当即返报。原来是张绣叔母,张济继妻,操喟然叹惜,拟作罢论。偏安民逢迎操意,谓济死已久,寡妇何妨取来,谅绣亦无可如何。说得操怦怦心动,待至日光垂暮,令安民带着数十骑士,往取该妇。全是为色所迷,遂致不顾利害。好容易将该妇取到,引入后帐,拜倒操前,操起座相扶,挽住该妇玉腕,该妇全然不避,一任操牵引柔荑,低首无语;及操问明名姓,果系济妻邹氏。当下在帐后开筵,与邹氏相坐欢饮,灯光旁映,四目相窥;男有情,女有意,不由的痴心惓惓,软语喁喁。到了酒阑灯,肴撤席空,一对宿世冤家,居然就军营中,作了洞房,相偎相抱,并枕同衾,彻夜的凤倒鸾颠,几不知东方既白了!小子有诗咏道:
女色原为肇祸媒,倾城倾国不胜哀;
谁知一代奸雄魄,也被孀姝勾引来。
露水情缘,欢娱无限,当有人报知张绣,绣不禁大怒,欲与操拚命,究竟如何争闹,待至下回说明。
孙伯符以童稚之年,即能结交名士,奋志功名;其锐气之特达,原不在乃父下。及乞师进取,攻略江东,袁术非不加忌,卒之纵虎出柙,俾得横行。或谓术不先害策,酿成尾大不掉之弊,吾意以为策非负术,实术之不能用策,有以致之也。曹操为乱世奸雄,乘机逐鹿,智略过人。袁绍袁术诸徒,皆不足与操比,遑论一张绣乎?乃宛城既下,遽为一孀妇所迷,流连忘返,几至身死绣手,坐隳前功。董卓之死也,衅由妇人;操之不死于妇人之手,盖亦仅耳!谚云:
“色上有刀。”诚哉是言!
《博物志》《博物志》是中国的一部博物学著作,作者为西晋博物学家张华(232年-300年),内容记载异境奇物 ﹑琐闻杂事、神仙方术、地理知识、人物传说,包罗万象。《博物志》记述了八月有人乘浮槎至天河见牛郎的故事﹐是有关牛郎织女神话故事的最古文字起源。......
《齐民要术》《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前......
《绣榻野史》绣榻野史-吕天成《绣榻野史》是一部明代色情小说,作者为明代剧作家、戏曲评论家吕天成。1995年台湾大英百科出版社曾将其整理出版。
《警世通言》《警世通言》的内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经......
《中说》《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他,弘扬他的思想学术,仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作,也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容,以及与众弟子、学友、时人的对话,共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公......
《蜀山剑侠传》《蜀山剑侠传》为还珠楼主代表作,以其海阔天空、任意所之的想象,雄奇瑰丽、变化莫测的笔法,历来为读者青睐。温瑞安有一番精当评语说:“还珠楼主运用他那天马行空的想象力,把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界,他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能......
《醒世恒言》《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。全书共四十则故事,题材来源丰富,大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。大多数作品仍是婚姻恋爱这个主题。全书结构充实完整,描写细腻,人物形象鲜明,不同程度反......
《申鉴》《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。《后汉书》本传说,荀悦志在匡辅献帝,因曹操揽政,“谋无所用,乃作《申鉴》”。意为重申历史经验,供皇帝借鉴。全书5卷,包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。明代黄省曾做了注释,有明嘉靖......
《梦溪笔谈》《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般......
《尉缭子》《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分。过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。《尉缭子》一书,对......
《金圣叹批评本水浒传》金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法,自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后,有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后,金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那......
《搜神记》《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本《搜神记》已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。《搜......
《汉宫二十八朝演义》《汉宫二十八朝演义》是2010年1月上海科学技术文献出版社出版的图书,作者是徐哲身。本书以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。......
《喻世明言》《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《喻世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二......
《碧鸡漫志(王灼)》《碧鸡漫志》是南宋王灼所著的词曲评论笔记 。共五卷。为王灼晚年之作。内容首述古初至唐宋声歌递变之由,次列凉州、伊州等28曲,追述其得名之由来,与渐变宋词之沿革过程。论词推崇豪放,认为苏轼的词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”但也......
《花月痕》《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。......
《丹阳记》《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。......
《剪灯新话》剪灯新话-瞿佑《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈
《诸子辨》《诸子辨》一称《龙门子》,是明宋濂撰辨伪书。一卷。......
《红楼春梦》本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。......
《雨花香》《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型......
《玉楼春》《玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。一名《觉世姻缘玉楼春》。十二回,一作四卷二十四回。成书于清初。......
《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......
《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......
《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......
《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......
《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......
《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......
《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......
《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......
《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......
《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......
《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......
《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......
《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......
《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......
《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......
《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......
《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......
《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......
《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......
《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......
《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......
《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......
《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......
《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......
《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......
《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......
《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......
《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......
《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......
《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......
《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......
《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对
《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序
《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......
《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......
《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......
《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......
《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......
扫描二维码分享到微信或朋友圈