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62 两个恶魔变种

三剑客 2024-08-21

啊哈!罗什福尔和米拉迪同时叫道:是您!

是的,是我。

您是从哪儿来的?米拉迪问。

我是从拉罗舍尔来的,您呢?

我从英国来。

那白金汉呢?

他死了或身遭重伤;我临行前没有能得到有关他的任何情况,一个狂徒正要下手暗杀他。

哈!罗什福尔莞尔一笑说,这真是一个幸运的巧合!这件巧事一定会使红衣主教阁下称心如意。这件事您向他汇报过吗?

我在布洛十内十给他写过信;可您怎么来这里?

红衣主教阁下大人放心不下,便差我前来找您。

我于昨天才到。

从昨天以来您干了些什么?

我没有丝毫懈怠。

噢!我料想您也不敢!

您知道我在这儿碰见谁了吗?

不知道。

您猜猜看。

您要我怎么猜得出来?

那个年轻女人被王后从监狱里放出来了。

就是达达尼昂那小东西的情十妇?

是呀,波那瑟太太,红衣主教原先不知道她藏起来了。

是这样;罗什福尔说,这又是一个偶然的巧合,和那一件事可算是成双搭配呀;红衣主教先生真是鸿运高照。

当我同那个女人面面相对时,米拉迪接着说,您理解我当时的惊诧吗?

她认识您?

不认识。

那当时她把您看作一位陌生人了?

米拉迪微微一笑。

我成了她最要好的朋友!

我以名誉担保,罗什福尔说,也只有您,我亲十爱十的伯爵夫人,才能做出这种奇迹。

我是交了好运罗,骑士,米拉迪说,您知道要发生的事情吗?

不知道。

明天或者后天,有人将带着王后的命令来领人。

千真万确?谁来领?

达达尼昂和他的朋友。

他们真要那样大干特干,我们就不得不将他们送进巴士底狱了。

为什么早不那样做?

您要我怎么办!因为红衣主教先生对那几个人另有偏十爱十,我也不明白个中情由。

真是那样?

是真的。

那好,请您这样对他说,罗什福尔,请您告诉他,我和他在红鸽舍客栈的那次密谈已被那四个人窃十听;您告诉他,在他走后,那四个人中的一个登楼入室,强行抢走了他给我的那张安全通行证;您告诉他,那四个人将我的英国行程事先派人通知了温特勋爵,而这一次似乎也和破坏金刚钻坠子的使命一样,又几乎破坏了我的使命;您告诉他,那四个人中只有两个人是可怕的,那就是达达尼昂和阿托斯;您告诉他,第三个名叫阿拉米斯的人,是谢弗勒斯夫人的情十人,应该让这个家伙活下去,既然我们知道他的秘密,他也许会有用处;至于那第四个叫波托斯,那是个笨蛋,既自命不凡又愚蠢可笑,对他大可不必放在心上。

可是这四个人此时应该正在拉罗舍尔参加围城呢。

我原来和您一样也是这么想的;但波那瑟太太收到谢弗勒斯夫人的一封信,再加之她轻率地将信给我看了,这才使我相信那四个人正一路风尘前来接她出狱。

喔唷!那怎么办?

红衣主教对您说过什么关于我的事吗?

他要我来取您的书面或口头汇报,要我乘邮车赶回,等知道您所做的一切后他再考虑您下一步该怎样行动。

这么说我该原地待命?米拉迪问道。

原地不动或在附近地区。

您不可以带我同走吗?

不行,命令难违。在军营附近,您可能被人认出,而您一出现,您应该明白,将会涉嫌红衣主教阁下,尤其在那儿刚刚发生的事情之后更是如此。只请您事先告诉我,您将在何处等候红衣主教的消息,我要始终知道到何处找您。

请您听着,我很可能不呆在这里。

为什么?

您忘记了,我的仇敌可能随时到达。

这是事实;但那时候那个小女子就会逃脱红衣主教阁下的手掌了。

放心吧!米拉迪带着她特有的微笑说,您忘了,我是她最好的朋友。

啊!不错!这么说我可以禀报红衣主教,关于那个女人……

请主教阁下大可放心。

就这句话?

他会知道这是什么意思。

他一定会猜得出来。现在,您看我该做些什么呢?

立刻动身;我觉得您带回的消息很值得您火速起程。

我的驿车在驶进利莱尔时坏了。

好极啦!

怎么!好极啦!

是呀,我正需要您的驿车,伯爵夫人说。

那我怎么动身?

纵马飞奔。

您说得倒轻巧,一百八十法里呢。

那算得了什么?

那我就跑上一百八十法里吧。以后呢?

以后嘛,您经过利莱尔时,再让驿车返回来,并吩咐您的仆人服从我的支配。

好吧。

您一定随身带来红衣主教的什么公文吧?

我有全权证书。

您把它交给修道院院长吧,您就说今天或者明天将有人来找我,您就说我需要随同以您的名义派来的人一起走。

很好!

在和院长谈到我时,请不要忘记对我的态度要严厉。

为何如此!

我现在是红衣主教的一个受害人,我必须要激发那个可怜的波那瑟夫人对我的信任。

说得很对,现在请您将发生的事情经过给我写一份汇报行吗?

我将所有事情都对您说过了,您的记忆很好,请您把我对您说过的事再原样重述一遍,因为写到纸上会丢失的。

您说得有道理;现在只需让我知道在哪里可以找到您,省得我在附近徒费乱跑。

您说得对,请等一等。

您想要一张地图?

噢!我对此地极为熟悉。

您?您什么时候来过这里?

我是在这儿受的教育。

真的吗?

您看到了吧,一个人在什么地方受过教育会有用处的。

那么您将会等我吗?

请让我考虑一会儿;嗯,请记住,在阿芒蒂埃尔等您。

阿芒蒂埃尔?那是什么地方?

是利斯河旁的一座小镇。我只需过了那条河就到了外国。

好极了!不过您必须在危险关头才能过河。

那当然。

在那样情况下,我怎样知道您在哪里?

您还需要带您的仆人走吗?

不需要。

那人可靠吗?

是经过考验的。

把他交给我吧;谁也不认识他,我把他留在我离开的地方,由他领着您去找我。

您不是说在阿芒蒂埃尔等我吗?

是阿芒蒂埃尔,米拉迪纠正说。

请把这个地名写在一张纸上,免得我忘掉;一个城市名不会招惹是非吧,是不是?

唉!谁知道?随它去吧,米拉迪边说边在半张纸上写下了那个城市的名字,我是在自惹麻烦。

好!罗什福尔说着从米拉迪手中接过纸条,折了一下,然后放进他的毡帽,不过请您放心,我会学着孩子们那样去做的,倘若我真的丢十了字条,我就一路上背个不停。现在全说完了吧?

我以为说完了。

咱们好好再说一遍:白金汉死了或身受重伤;您和红衣主教的谈话被四个火十槍十手窃十听;温特勋爵事先得到通报,知道您到了朴茨茅斯;必须将达达尼昂和阿托斯送进巴士底狱;阿拉米斯是谢弗勒斯夫人的情十夫;波托斯是个自命不凡的糊涂蛋;波那瑟夫人已被人找到;尽早地给您送来驿车;将我的仆人交给您支配;把您说成是红衣主教的受害人,不让修道院长产生丝毫怀疑;阿芒蒂埃尔位于利斯河畔。是这样吧?

说真话,我亲十爱十的骑士,您记忆力非凡;不过,请再加上一件事……

什么事?

我发现一片非常漂亮的树林,这片树林可能和修道院的花园相连;请您去说一下允许我去那片花园散步;谁能预料呢?也许我将来需要从某个后门出去。

您考虑得真周全。

而您,您却忘了一件事。

什么事?

就是问我是否需要钱。

说得对,您想要多少?

您身上带的金币我全要。

我大约有五百个比斯托尔。

我也有这个数,加起来有一千比斯托尔,我就能应付一切;您就倾囊相助吧。

就给您吧,伯爵夫人。

好的,我亲十爱十的伯爵!您就走吗?

一小时后动身;用这段时间吃点儿东西,再派人去找一匹驿马。

好极了!再见,骑士!

再见,伯爵夫人!

请代我向红衣主教深表敬意,米拉迪说。

请代我向撒旦问候,罗什福尔说。

米拉迪和罗什福尔相互一笑,然后分手。

一小时过后,罗什福尔纵马赶路;行程五小时,他路过阿拉斯。

读者们已经知晓,罗什福尔先前在阿拉斯是怎样被达达尼昂认出来的,而这一次认识在引起四位火十槍十手担心的同时,也为他们的行程注入了新的活力。

更新于:3个月前

更新至 · 尾声

2024-08-21

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  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。