对于这本书有点遗憾的是，这本书是于1929年写完的，而他于1948年被刺杀。我想如果这本书是在他被刺杀前写完，就更有味道了。因为一来多了近20 年的经历，又有大量的丰富的内容可以阅读；二来，我觉得像他这样的人，随着时间的推移，心智的成熟，思想的成长，阅历的增加，肯定会有更多，更深，更广的 想法产生，我觉得如果能写出来，肯定会大大加深这本传记的含金量。当然，这只是我一厢情愿的想法，不过，虽然只记录到了1929年，但这段人生经历也足够 我们消化了。
这本书英文的原名叫An Autobiography: Or the Story of My Experiments with Truth，即我体验真理的故事。
纵观全书，的确是一条探寻与体验真理的故事。
他本是出身在一个宗教家庭，从小就对宗教的清规戒律耳濡目染，但他并不是盲从，在朋友的劝导下及童心的好奇心作用下，他背着父母，偷偷地尝试 了一件件犯禁的事情，从吃肉，到小偷小摸，到抽烟，到尝试上层生活，经过不断地尝试，反思，他最终还是退回到了以前的宗教信条中。而且因为经过了亲身体验 与对比，他很清楚哪个更适合他，对于这些信条变得更坚定。――这一点我是有同感的，以前我很喜欢旅游与摄影，时装与美食，慢慢地对于这些的态度发生了转 变，不再像以前那样强烈地渴求和追求了，更随意了，不再刻意追求。就像菜根谭上的话：淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。――
甘地这样的行为是一般人做不到的，所谓由俭入奢易，由奢入俭难。可是他做到了。我想这和他从小养成的生活方式、生活环境和他的性*格有关，包括 父母及宗教对他的影响。不过，甘地到后面，走到了另一个极端，如禁欲，拒绝一切不自然的东西，比如她妻子生病了也不肯让她打针，而他自己连牛奶也不喝，尽 管有一次因为喝了羊奶而挽救了生命，他还为此后悔不已。当然，这不是我在这里要讨论的。所谓仁者见仁，智才见智，但他坚守宗教信条以及非暴力观点的信念是 值得学习的。
在国外生活与学习的经历，不但在丰富了他的生活，开阔了眼界，更因为有机会接触与阅读其它宗教，对他的宗教观产生了很大的影响，他在与其它文 化的交流中，用开放的心态去了解，交流并学习从而加深了他对宗教与信仰的理解，并最终使得宗教成为他生活与从政的原则与出发点。他对于宗教的学习是扬弃 的，包括发扬了传统的非暴力观点，借用基督教的观点，让非暴力从消极意义的不伤害上升到积极意义上的爱；从传统的神是真理，发展到真理是神；从传统的帮助 他人发展到在用服务的态度去工作和生活，这都是他开放心态去学习与思考的结果。
正是这种积极的宗教观点，帮助他实现了他的理想；而现实理想的成功又反过来加深了他对真理的笃信。这二者互相作用，最终成全了这样一个伟人。 如他所言，他成为了他的要改变的。他所付出的，坚持的都是常人难以接受与理解的，而他得的，收获的也是常人难以实现的。如他的英文题目所言，他的一生与其 说是奋斗的一生，不如说是体验真理的一生更确切。
关于甘地的评论介绍的书多如牛毛，我也不就画蛇添足了，只是推荐这一本他的自传，让我们从他自己的角度去解读他，我想这也有助于我们更好地了 解这个人。国内的这本书有大量的图片以及不少名人名言，包括甘地本身的，大大增加了这本书的可读性*，是一本很不错的。以前就看完了，这次回家过年才得以有 机会来边看边写，事隔一年，在读了两本关于他的书《圣雄甘地》和《甘地宗教哲学研究》后，我的体会更深了，也希望读者能像我一样从中获益，尤其是要注意他 对于非暴力思想，服务精神，简朴生活的观点。
网上有全文，但是没有照片及格言，很遗憾
更新于：2个月前
