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第五回 吮春丸麈战群尼 遇天姿网图双艳

空空幻 梧岗主人 2025-04-02

第五回 一一丸战群尼 遇天姿网图双艳

诗曰:

孤舟江上夜吹箫,孽事绵绵从此招,静院可堪谐月夕,云房无日不朝。

缟衣羡杀孀楼一女一,锦帐遥怜金屋娇,愿把红丝牵一线,深闺处处析刁。

话说一一一情一极望寒溪跳下,一自一分残生不保,不意身体欲着,身轻如驾雾,似有神助,腾空而起,倏然坠下,睁眼一看,见一道人立在面前,轮巾鹤氅仙骨珊珊。定楮细视,却就是前日相赠丹药之道人。一一屈膝跪下,口称仙师救命,那道人忙扶起道:“贫道知君今日有厄,故特来相救,今已踏破玉笼,何犹若此战栗。”一一举目回望,见已在舟中矣,气喘喘略祝向道人哀恳道:“幸蒙仙师援救,我一一虽获再生,俱恐二美在彼,定遭荼毒,还祈仙师再生慈念。”道人云:“汝不必过虑,待贫道略施妙术,保留二位佳人与君后会便了,有何言语,可代为通达。”一一道:“有手页二卷,赠于二美,恳仙师带致言,金谷尚存有期后会,不必悲惨。”说罢就取画图,付了道人,道人拱手而别,一一铭感无暨。是夜在船,愁难成寐。

到了次日,绝早开舟进发,遂尔取出图描画,画的云素馨手弄瑶琴眉峰锁眼模样,不数时完了一幅,欲画青莲不觉止笔道:“我与他楼中一会,遂与成欢,并无别样景况可画,这更如何。”沉思许久,遂画作珠帘半卷,银烛高烧,鸳鸯帐下,与

他笑解罗裙模样。迨至画毕藏好,舟中无甚消遣,听得两岸蝉鸣不绝,山一色一苍茫,因忆着唐句有云,蝉敢驿路秋山里,即拈以为题,赋诗一律云:

关河万里客人寰,听到寒蝉住又还,艳艳夕却外路,萧萧古木道中山。

片帆愁一色一过荒野,隔岸残声渡碧湾,向晚舟停人影锁,不堪望月无姻鬟。

又见孤姻寒碧,秋柳凋残不禁感怀,抒志赋诗一律云:

忆别离时又一秋,渡头犹见几枝留,风留旧事今何在,寂寞长堤泪暗偷。

残月晓风幽梦冷,板桥芳店旅魂愁,舞腰消瘦凭谁问,羞与张郎话旧游。

一路在船上,非展书怡一情一,即题诗破寂,其即景感怀,必题咏也,毕难罄述。那时正在冬初时候,但觉蛞响家家,樵歌处处,残吹牧笛之声,寒诸挂鱼舟之网,无何停小艇于沙汀,泊孤舟于石岸。山高落潺潺响,泻流泉,夜静静,江寒飒飒声传,飘落木尔。时玉兔渐升,约一一交一一二鼓金鸡待唱,尚未三更,一一在船,望见岸上有一座庄院,甚是高峻,四面却无房屋,但见古树荒却,清流一飘光连月,寂无人声,乃取出碧玉箫,盘膝坐于船头,轻轻吹出柳杨之调,觉弱弱堪听。吹之间忽听得庄院内,推窗话响,一一遂住了声望上一看,见有人在那边阁上,却于月光中,望不甚明白,未知听箫的是佳人,是才子,依旧将箫吹动,那二人开出门,走近船傍叫道:“请相公上来云房少坐。”

一一闻言细视,乃是两个俊俏尼僧,喜不一自一胜,遂跳上河堞,同了尼僧竟至及里边,那尼僧说道:“贫尼方才与师弟在房闲话,听得隐隐有吹箫之声,疑此间寂静荒柳,焉得有此佳调,遂尔到阁上,推窗一望,月光之下,见相公潇洒风流,超然绝俗,际止夜静更长,想亦难为消遣,故敢冒渎相邀。”一一道:“足感美一情一。”问其法号,一名悟凡,一名慧源,那悟凡尤生得姣媚动人,向一一细盘姓氏,又问以舟停于此今欲何往,一一告以会试北上,悟凡道:“此间名曰半桥村,乃乡僻静处,非官塘通径,想是舟人迷路故至此间。”

一一道:“一情一实有之,然非舟子迷津至此,乌得与二位一面,此乃天借之缘也,我想人生于世,犹如草头之露,上之萍,青一一不再,足颜能有几时,以二位具如此之丽质,何不开并缔,带结同心,以图琴瑟好逑之乐,乃反削发空门,徒使绣被生寒,孤帏耐冷,受那一种凄凉景况,是真可惜。”那尼僧笑道:“我庵中出家者皆是空门不空,一色一净不净,虽出红尘,心未除欲念,清磬数声,惊不断台之梦,尘长拂,卷不开巫峡之云,何待结鸳鸯之侣,时时一一交一一颈鸳鸯,不必谐鸾凰之欢,香阁佳人,乌得有此乐境。”

一一闻说,深叹其言之甚谬。是夜二尼置一一于卧房,宽衣解带,露出那一身粉捏似的细皮嫩一一,一一看得眼热,忙脱得一一光赤条挨将过,抄住两尼,搂抱于怀,四只隆起子就如新剥鸡子白嫩无比,贴在身上滑腻腻软温温。一一道:“今日有缘幸得二佳丽,真乃天厚福于才子也。”悟凡雪藕般的双臂勾住脖子笑道:“庵里丽人甚多,不知相公本钱厚么?”纤纤五指向一一脐下摸,一一欲火如焚,物挺然冗竖,直往二尼嫩腹下左探右擦,不知欲往哪门中息脚,二尼见状嘻道:“相公未急,让尔来伺候你。”

言罢,不慌不忙,齐睡于榻,置一一仰卧中间,二尼坐起弯腰,四只手搓将那一一柱,一一交一一替把那一一含在口中,知吐咂,整个惯家老手。一一被吸得一一愈来愈粗大坚硬,阵阵胀,突突颤跳,欲禁不住,一一忙将丹药口中,心神顿振,不由左摸右捏二尼一道:“快,汝欲先上。”悟凡兴浓腾身跨上,慧源伸手扶住那杆梗挺挺的一一一一,寻往悟凡一口塞,噱道:“小和尚请进罢。”真是老马识途,直溜至根,紧抵蕊,悟凡攸然一,不由“啊哟”一声,一一动肢扭,一猛套,套得一片响,弄得一一一頭如被孩婴吸,阵阵麻酸胀,不由伸手抚捏悟凡双一一,抬身捧呷着,下顶上呷弄得悟凡四肢瘫软,呜声不绝。

慧源见状以手扒开悟凡那粉嫩的一,中间蚌蚧一一儿似的两瓣,如唇一般紧含一一,吞进吐出,吞进无声,吐出欲尽时,便听得咂咂响,慧源看得一一兴倍炽,哀道:“悟凡师姐好让我也。”连说边从那一一一中挖出那硬,跨身欲上,悟凡睡倒一旁,喘嘘嘘嘤声细语道:“师妹你再不替我,欲挡不住尔。”慧源顾不得那头上沾满一液一,连尾进一自一家一内,用力套,套得汩汩响,仰面摇首,双一一直晃荡,一一頭似新剥鸡冠腥红逗人。一一兴起捧着捏着着,随却翻身将他压在身下,把他一只提起,跨合著一头至根尽力狂捣,直顶蕊,慧源被顶得嗷嗷直叫,一一深响吸一气,狂捣猛千余,慧源欲死欲醉声渐无只管嘘喘气。

一一见状拨出一一,将二尼并睡一头,把身子横跨着,一杆一一槍这边耸耸,那边捅捅,二尼被捅耸得骨盘麻,魂飘灵散,一一仙丹在口,真是通宵不倦。二尼悦道:“不料相公一瘦弱书生具此本领,乃一色一中之飞将,真可以一当千。”

迨至漏尽钟鸣,然后各一自一安睡。清朝起身,已是旭日当窗,一一用过早膳,步出外边,一殿殿瞻仰一翻,甚是一一雅。但见苔封石径,露滴松枝,佛境客来,静无犬吠,芸房尼在僻有云持,帘影高低轻垂,斜日裹磬声缥缈徐出,落间寂寂空廊,鸟啄孰之缝,深深静殿虫绿玉像之尘。一一看毕,步出内则,回视上面有一匾额,写着香莲庵三字,庵前一带清溪环绕,对岸有一丛林约广数亩,多是苍松翠林,蔽日于霄,傍岸篱笆结断,后面又有许多房屋,像是一个宦家的坟墓,遂渡过石桥傍岸行来,已是关锁在此,从墙向内一望,里面似有一种惨惨的气象:古窗积雨,昏残画之微光,枯树经,石马嘶风驾人欲泣丘畔,石猿啼月,过客生愁,岂是荒立院宇,应嗟寂寂纵非,古墓亭台亦觉寥寥,叹人生既归三尺土,有如许苍凉之景况。

方欲回步过桥,见一座大船泊近岸滩,有二个家人手提筐蓝上岸,又有众婢一女一扶了一位绝一色一佳人出舱,看他浑身素缟,香粉轻涂,朱唇不回,愈淡愈雅,态度难描。见了一一,一自一是壮重不挑,绝无顾盼流连之意,一一正在凝神注目,被家人厉声喝退,只得起身回步,暗想道:“我北邀未久,所遇之佳人,尽皆国一色一,可谓天怜才子,一自一有许我奇遇,十美之愿可不虚所望矣,但思我一自一遇仙变容之后,见者无不动一情一,固不必勾引尔方,彼已魂飘魄荡,为甚此一女一于我绝不见眉眼传一情一,却是何故?”又想道:“要知此一女一住居姓氏,庵中悟凡一自一然知悉,进一访定然分晓。”

一路步进山门,向悟凡细细盘问。悟凡道:“据相公说来,这个淑一女一乃是告老风吏部的媳一妇一,现任窦察院的一女一儿,未至成婚,风门丈夫已身故,父母意欲芳选豪门,再择佳婿,窦小姐竟一自一未婚守节,父母再三解劝,彼却坚心从白首,则生为风家人,死为风家鬼,已联一姓之姻回来订百年之约,虽云琴瑟未调,注可琵琶再抱,宁守孤单于一世,绣被生寒,甘心寂寞于三更,罗帏影只,真是工度无瑕可堪,霜并洁冰心共澈,应与月同辉。故今岁一一间已过门矣,数日前风公子出殡在墓,想今日特来祭奠,可惜一位绝一色一婵娟竟终身守寡,我想千载流芳,总抵不来一宵快乐,彼何痴心至此。”

一一听了这一翻话,不觉目定口呆,把一片热心,竟作冰消无解,又转念道:“事虽如此,使我前日在园一自一分必死,讵知暗有仙人相救,是以探问柳的芳心,做出天随人念之美事,天下事凭了一点如火之欲芯,将生抵死做法,哪有不成之理,岂可以其贞志甚坚,遂尔不行一一交一一臂哉。”遂向悟凡道:“我有一事相托,未识师父肯为我出力办否?”悟尼笑道:“相公心事贫尼已经猜着,莫非在幻窦小姐身上么?请相公且把此一情一收敛,若要此事得成,如比日里擒鸟,月中捉兔,虽有奇谋良策无能为也。”

一一闻话沉思,亦觉难图成事,只得且至城中另寻机会,遂欲与别,悟凡道:“千里相逢,喜出望外,正思盘桓数日乐境靡涯,何得递言离别,莫非急欲访心上人乎,相公此无论事不得成即,欲与窦小姐一面,待至马角生,鸟头白,亦无相见之期。”一一闻言默想道:“蛇无头而不行,若无可乘之机,而谩欲逞以攀折柳之能,如青蝇带壳而飞,有何撞处。悟凡既细知其根底,一自一然在他门下出,言语可通,犹可作乐中之甘草也。”

一一只得殷殷恳托,必欲伊画一妙计出来。悟凡凝神侧目想了半晌道:“大凡窃玉一事不可乱顶,必有所妙策方可成功,或以财帛歆动之,或以言语引诱之,或以一色一欲迷恋之,或以局骗陷溺之,今风家缙绅门第,富比石崇,财帛既不足以动之,而窦小姐千金之体,静一端壮,非礼之言,岂能耳,他未婚守志,铁石心坚,纵有宋玉潘安之貌,门于其前,岂能动念,日处深闺,重门高峻,局骗之计,又无所施除,此数项之外,计无所出。然在贫尼想来,唯局骗之计,尚有一线生机,但此时难以措手,且再延挨半月,此计可行,不知相公肯耐心等侯否?”

一一见说有计可施,便欣然进问道:“师父方才既说他日处深闺,出骗之计无以行,何以又说此计尚可图谋,乞道其故。”悟凡笑道:“此时且不必明言,相公若能耐,半月后贫尼尤当效微劳,或者一一风得度也未可知。”一一暗想道:“他若果有妙策,为何不肯明言,又要待至半月后,方可行事,莫非他无甚计策,欲留我在此,故以此言哄我,止莫论它是真是假,就在此担搁几日亦何妨碍。”立意已定,嘱付船家将船停泊后河,命家童在船看守,一自一己在庵内安心守耐。是夜与众尼遂次取乐,因有补天丹口,所以百战不败,一杆五寸槍,战了这个又战那个,弄耸一班尼僧人人舒,个个畅,轮流上阵,弄了整整一夜。

到了明日不免罢戈,偶在殿上与尼僧问话,忽见外面走进一老年婆子,同一使一女一急急进来,一一以为此必是谁家一妇一一女一至此焚香,故有此妪婢随来,及至二人进内,不见后面有甚一女一子,且看那婆子发半苍,年近甲,这使一女一约在二八芳年,虽无十分姿一色一,也有一瑕风流,向悟凡问道:“师父为甚许久不来,我家安人命我问候师父,并众师父俱安好的。”悟凡道:“多蒙你家安人心费,近来员外安人与小姐多康健么?”那婆子道:“不要说起我家小姐,不知何故,忽然染成一病,憔瘦恹恹,饮食少进,员外遍请名医看治,只是无效,安人着急,命我同翠云姐到此,祈求观音大士,虔心许愿。”就将香烛点了,伏在蒲深深跪拜,口中念祈不绝,复起身来持了签筒,求出一签,乃是九十九签,侍一女一在傍见道:“呀这又奇了,我家小姐得病的根由,乃是九十九,为何签上的数目,也撞着了九十九?”

婆子也不听见,安放签筒,就将九十九签的密诀,请教悟凡详解,主何时出吉,悟凡道:“密诀一一奥,贫尼一一拙笨,恐不甚透澈,幸有这位相公在此,请教他一详,一自一然明白了。”一一步将过来,把签经一览,上写道:

要知心忧还非病,料得身危别有医,悟后方知灯是火,笑他枉费用心机。

一一道:“细玩签句,你家小姐的病症,似非延医服药之所能为功,若能慰得它的心事,就勿求药,而求佛保佑了心愿。”那婆子道:“原来签上也是这等详解,前日员外特请名医李半仙到来按脉,他说此因心中有所思,而日夜积想,不遂其欲以致心神忧结染成此症,只要心事得完,就可痊疾,不然纵有神医妙药,难以挽回,药方也不定,竟一自一了,安人在小姐跟前再三盘究,探不出其中缘故,看来凶多吉少,此事怎好?员外安人年过五旬,并无子息,单靠得半子收成,以娱晚景,唯祈佛有灵,保佑我家小姐渐渐脱体还好,我想员外安人做人极是忠厚,为何一个小姐都招不牢,竟生出这样怪症来?”与尼僧略谈几句说话,同着丫环竟一自一出庵了。悟凡道:“闺中处子,有甚心一情一,想已相思魔境矣,古来天之佳人从不予以完美之福,既有所娇,不能无所缺陷于彼,可叹也。”

一一问其故,悟凡道:“方才所云染病的小姐,乃是西门满员外之一女一,小字池娇,其容貌实较胜于窦小姐,则染病恹世,竟难疗治,苦为半世佳人,空作一场一一梦,既纵有绝世风流,却不使彼受一须风流欢乐,天实为之,谓之何哉。”一一听说容貌较胜于心上之美人,又触动了访偶的深心,忙问道:“此一女一青一一几何,曾受聘否?”悟凡道:“满小姐年方十七,尚在待字,因员外膝下少儿,要访一乘龙佳婿,赘家中,所以婚事蹉跎,未曾受聘,若得满小姐病愈,当与相公玉成,此婚稳叫蓝桥得渡,但恐症已犯实,不免作泉下鬼,亦无奈何也。”一一又问道:“师父说

他貌胜于窦小姐,此言可是真否?”悟凡道:“贫尼在城中穿家,大半是富贵豪门,缙绅大族,所见的香阁千金,亦指不胜屈,论其美貌,要推池娇小姐为元,瑞香小姐为亚,余外红粉虽多,怎能比数。”

一一见其一番话,谅非谬语,因想着方才使一女一的话,说小姐染病乃是九十九,甚不解意,那侍一女一既道此,只要问明白九十九之故,一自一然能医治了。遂向悟凡问道:“今日来的奴婢可是满小姐贴身服事的么?”悟凡告以正是,一一道:“如此既承美意,为小生玉成好事,恳师父明日遂至满家,潜向今日到此的婢一女一,细问小姐得病之由,就知分晓。”悟凡道:“相公何以知满小姐的心事翠云丫头得知其细?”一一道:“大凡闺房作事,一动一静,未有不通于使一女一者,故一女一子善怀,在父母茫然不觉,而婢一女一已悉,其一情一况

他今日明说小姐的病源是从九十九得来,但九十九之故,小生再详解不出,你只要将此语细细盘问,则真一情一吐露矣。”

悟凡允诺,待至明日,被一一催一一动身,只得用了早膳,遂进城中。一一在庵盼望佳音,甚是不耐,候至夕西落未见悟凡回来,在庵前停立多时,遥望到那城这一条路上么,竟绝无人影唯见,那远近枫林夕返照过,直如染赤的一般,因口沾红叶吟道:

日落迷离暮一色一高,寒林霜醉尽萧,若教添个题诗一女一,错认仙源一树桃。

吟罢,见天一色一渐渐晚下,庵中走出两个披发小尼道:“相公请到里边,我们要闭山门了。”一一道:“悟凡师尚未回庵,如何就把山门闭上?”那小尼僧答道:“师父城常常在城中人家歇宿,此时天一色一已晚,谅不回庵。”一一无奈只得步进庵中,晚餐也不用,遂往悟凡房中睡下,将门紧闭,少顷有尼僧逐次来叩,托言身子困倦,今夜暂止戈矛。尼僧因闭门不能,一个个都一自一散,一一在房不寐。倚窗静坐想道:“我在此等候消息,度日如年,你探知其故,一自一宜速即回庵,为何反在满家担搁,使我心中怏怏不快,日间纵已过了,今夜作何消遣?”

坐至更余,觉得倦眼朦朦,似有睡意,及至解衣就寝,想窦满二美虽云绝一色一堪怜,然一则耿节难移,一则病痊未卜,事之谐与不谐,尚难预定,何天工既生才子佳人,而又使才子佳人之遇合,如此其艰难,此我所不解也。

是夜恍惚朦胧到了天晓,披衣起来步出前殿,见门窗重重紧闭,一一遂重开了步至山门外。尚是绝早天气,只是宿雾朦朦,寒风凛凛,板桥重罩浓霜,尚无人迹,古树声喧,宿鸟渐见,鸦飞盼望,一回觉寒气一一人,难以久立,重回庵,并将门虚掩,不一时见庵中众尼络绎起身。

少顷用过早膳,又步出庵前,远远望,似那边有人行来却又看不仔细,渐渐近来,像是悟凡模样,一一遂急步迎将上,见果是悟凡后,又走上前急急问道:“消息如何?”悟凡道:“相公如何这等燥急,且至庵中说也未迟。”一一见四周无人,遂拐了悟凡的手,急急望庵中来。一一又问,然后悟凡叹气说道:“此事徒劳往返矣。”

一一惊问其故,悟凡一一从头讲道:“我见过安人,问安几句,说起昨日签诀,讲论一翻,随后至小姐房中,见小姐睡在牙床罗帏未起,我略走近床沿,见他玉容憔瘦一一一色一全无,然而骨格风流犹然如昔,见了贫尼注目许久,然后说道:悟凡师请坐。只因懒于启口,故此后别无言语,我见房中服事丫环有两三个在内,不便说话,适因翠云姐有事往外,我即随他出来,问以小姐得病缘由,他总支唔不说,我说你昨日在庵中明道着小姐病根,是从九十九来的,你只要说明九十九之故,则小姐心事,一自一然明白,小姐的症候方可医治矣,你家员外安人五旬无子,所以娱晚景于桑榆者只此小姐耳,你平日叨员外安人待你优厚,你不思图报,忍袖手闲观使小姐奄奄一息待毙旦夕,令员外安人痛苦一一交一一加亦,于心何忍。

他听到这番言语,沉吟半晌道:师父之言,真令人闻之痛苦肺腑,但小姐心事,我所以不敢言者,实因小姐切切叮咛,命我千万不可泄漏了一言半句,我小姐难有死无生,不欲苟活于人世,所以前日安人再三垂问,我只得隐忍不言,看来此事实为狼狈,今承师父数言开道,使我肝肠寸断,而已若欲明告其故,则又何敢哉。翠云之言如此,是我以真诚恳切之言动彼,彼固不得再推,而彼亦以缠绵悱恻之言答我,我又何可再问即,相公此恕亦无奈何也。”

一一听罢唯是抓首嘘欷,口不能语。悟凡笑道:“相公且莫忧虑还有佳音在后。”一一忙问道:“究竟如何,切勿半吐半茹,使我愁疑满腹。”悟凡道:“随后用过中膳,与安人闲话许久,因天一色一渐晚,留我宿榻于彼,夜间翠云特来问我:今日盘问小姐心事,却是何故,莫非你依得小姐的意来么?我道依得来依不来,此时焉能预定,你讲明其故或者有人医治得小姐的心病也未可知。”未知悟凡此时,再说出甚么来,且看下回分解。

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    《喻世明言》《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《喻世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二......

    冯梦龙 · 著
  • 碧鸡漫志(王灼)

    《碧鸡漫志(王灼)》《碧鸡漫志》是南宋王灼所著的词曲评论笔记 。共五卷。为王灼晚年之作。内容首述古初至唐宋声歌递变之由,次列凉州、伊州等28曲,追述其得名之由来,与渐变宋词之沿革过程。论词推崇豪放,认为苏轼的词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”但也......

  • 花月痕

    《花月痕》《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。......

    魏秀仁 · 著
  • 丹阳记

    《丹阳记》《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。......

    山谦之 · 著
  • 剪灯新话

    《剪灯新话》剪灯新话-瞿佑《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈

    瞿佑 · 著
  • 诸子辨

    《诸子辨》《诸子辨》一称《龙门子》,是明宋濂撰辨伪书。一卷。......

    宋濂 · 著
  • 红楼春梦

    《红楼春梦》本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。......

    郭则 · 著
  • 雨花香

    《雨花香》《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型......

    石成金 · 著
  • 玉楼春

    《玉楼春》《玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。一名《觉世姻缘玉楼春》。十二回,一作四卷二十四回。成书于清初。......

    白云道人 · 著
  • 唐传奇

    《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......

    多人 · 著
  • 百花野史

    《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......

    一笑主人 · 著
  • 八美图

    《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......

  • 止学

    《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......

    王通 · 著
  • 红楼圆梦

    《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......

    梦梦先生 · 著
  • 再生缘

    《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......

    陈端生 · 著
  • 金瓶梅

    《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 桃花扇

    《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......

  • 红楼幻梦

    《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......

    花月痴人 · 著
  • 汉杂事秘辛

    《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......

  • 好逑传

    《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......

    名教中人 · 著
  • 起世经

    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著