诗曰:
从来世样反成么 多亏猴子巧智谋
装鬼闹到天大亮 露出鬼身笑哈哈
假如哄信金老者 领到松林受了缚
绑在树上难动转 嘴巴打了二百多
话说众兵商量,回禀管营的统领老爷,请他定俺们是开柜不开柜,没有俺们相干。众伙伴闻听,齐说有理。有一名头目这才走出银库来,到前营见了统兵老爷,就将银库之事说开。这位老爷名叫吴斌,闻听这桩异事,急忙站起身来跟着这名众兵,来到银库的屋内观看端详。
吴斌来到库内看 听见吼叫吓一惊 一闻此声身发战吓的心惊胆战寒 只听柜里连声吼 吴斌说是真罕然吩咐开锁快观看 瞧瞧石柜那里边 众兵答应遵吩咐撞开铁锁把盖掀 只听吼叫声音大 见一怪物往外蹿休要拿我当妖怪 吾是财神来降凡 尔等留神听法语对教训诲听周全
话说看银库之众兵才一揭开石柜,只见由石柜里啪嚓一响,跳出一个雪霜白的怪物来,吓的众兵多往后倒退。又见他跳上石柜站在柜盖,喊喝众兵等不要害怕。
众兵留神仔细听 尔等休教担惊怕 增福财神来见怪皆因你等少虔诚 既派你们看银库 应当烧香敬与恭为何不将吾神敬 不知财神圣有灵 今夜变化警来戒千万要把吾语听 如若不听事神训 叫你个个活不成吴斌闻听这些话 急忙跪倒把礼行 众兵个个全跪下叩头磕地响连声 阮英柜上哈哈笑 又复吹笛把人惊吴斌闻听浑身抖 如临深渊与履冰 叩头又把财神奉想求慈悲把我容 从此诸日把香上 圣神保佑得太平众兵叩头哀告,求财神爷爷保佑着银库,别丢金银,我等每日必要烧三次香叩首,只求保佑平安无事。
吴斌叩首他在前 众兵叩头前后边 只求财神多应灵保佑银库得平安 我等烧香三叩首 个个必要秉心诚哪个若是不恭敬 立刻就要用绳拴 必按军法要枭首将他人头挂高竿 枭首示众军规正 我的军令紧又严就请财神去归位 阮英听见心欢喜 站在柜上忙吩咐尔等跪着列两边 当中闪出一条道 吾神归位走中间吴斌吩咐快排列 送神急走理当先 众兵闻听忙躲闪跪在两边不敢观 阮英观瞧心欢悦 一纵身形往上蹿三纵两跃出银库 双足一蹬上房檐
话说阮英出了银库,纵上房屋,本有倏来倏去之能,飞檐走壁的艺技,穿房越脊,踪影不见。且说得是兵头吴斌,偷睛看见财神他去归位。
看见财神走的急 他去归位笑嘻嘻 吴斌他才敢站起来到石柜看仔细 柜上锁头还未锁 用手掀开看端底叫过众兵取灯照 细看柜内虚与实 不看银柜哪知晓查看银柜才错知 柜内银两偷去了 不由害怕好着急不知何时偷银两 相爷知道了不的 方才那个神是假必是偷银锁柜里 必然他系难出柜 贼有诈计事不虚一时我等未看出 被他装神跑出去 此时我才明白了贼走关门不用提 明日大众出去访 捉拿贼人莫须迟这就叫贼走了关门,贼也跑了,再想拿贼,比登天还难,哪里去找贼呢?
吴斌查看石柜里边的银子,偷去了半柜。
失去银两谁敢担 蔡京知道乱如山 派我此处把兵管千斤重担在我肩 我也将银赔不起 这可叫我对谁言明日派兵去急捕 拿住贼人银追还 众兵答允遵吩咐出去拿贼理当然 不言兵营来议论 再将阮英表一番死中求活逃出命 跑出兵营必添欢 大约天交 有半夜一边走路打算盘 我还再到金家去 要找金亨报仇冤如此这般假装鬼 就说要命把他缠 假说陰间告了状冤怨相报不非凡 想罢急忙往前走 金家不远在面前阮英来到了金亨的大门旁边,他进了院内看见上屋内点着灯光呢,又听说话,猴子来到了窗棂的进后,手指尖沾吐津挖破窗孔,独目仔细的观看。
猴子窗前细睁睛 屋内几人看的清 金亨夫妻正吵闹原是为他锁柜中 孙氏太太真义气 不让金亨害阮英孙氏说的仁与义 害人必要难太平 天理良心四个字无故亏心理不应 明有王法难逃躲 杀人偿命法难容就是明里不能避 暗有神灵看的清 明暗两处能躲过屈死冤魂躲不能 必要找你来要命 冤怨云报不善容云平旁边忙接话 伯母说的理上道 且把此言停一停再表金亨怕死情
金亨怕死,不敢出门。花云平更会说劝:“伯父要有紧要的遗言,就快说几句罢。天也不早了,已经到了时辰。阮英的冤魂也着急了。”金亨闻听此言,心中不悦,敢怒而不敢言,只是心里纳闷。
金亨怒气在心里 云平说话歪又邪 虽然心中多不悦为好对他把话明 只可自己心纳闷 不该将事作的绝又听窗外连声吼 金亨你真不豪杰 能以害人应胆大为何要把泪珠抛 应该出屋来见我 真也称起是金爷临死落得多快活 死后叫人把话说 快些出来好送死应当将你头颈割 抽你肠子扒你肚 看心肝肺是怎么狼毒之人白色血 总与好人另个别 金亨屋中慌垛脚今夜我就算完结
话说金亨看见东方发白,天也亮了,他看了看院中,没有动静,这才将心放下,说道:“天亮了,不怕了。鬼魂是夜间出来胡 闹的,白天他就不敢出来了。今日天明虽然不敢来闹,还怕的是今夜又来要命。如之奈何?”
金亨自己总发愣 自羞自愧心难熬 坐卧不安觉焦躁脸上阵阵似火烧 这才说是得预备 多烧纸钱好求饶孙氏太太忙说道 你要烧纸计不高 依我劝将僧道请诵念经文作斋醮 念经超度冤魂转 轮回脱生能开支多要焚化金银库 阎王殿前去讨饶 陰曹地府也受贿若要定私你能逃 你得诵经苦哀告 改恶向慈修心苗话说孙氏太太说的合理,叫他念经赎罪,改过向善,再不要害人的性命。
累功积德,尽作好事,别行歹事,多扎几座金库银库焚烧,乃为上策。也得预备烧钱,多多的烧化纸钱,才能通达陰司,好叫阮英的冤魂他去脱生,才能把你饶过。
孙氏太太作事精 凡事总要按理行 超度亡魂乃为上请来僧道多念经 阮英去把轮回转 陰司叫他急脱生他才能把你饶过 那才无祸得太平 金亨闻听说有理你的发言我必听 云平这边又接话 依我看来白花铜陰曹地府不作弊 想要过私万不能 私毫不爽我知晓伯母主意更不中 阮英冤魂哪能让 死活一样是英雄要请僧道把经念 阮英来到都吓懵 那个样子我见过实在凶恶了不得 昨夜冤魂体看见 怎么利害才知情我说此话若不信 问问你儿凶不凶 金贵接言说利害夜间吓散我魂灵 浑身白衣无二色 面如白雪一般同头上带着愣怔帽 三尺多高我看清 一条白带腰中系手内拿着一根绳 眼珠舌头红似血 一尺余长把人惊忽然抽上又朝下 叫我看见走魂灵 把我怕的浑身战吓破我胆言难明 多亏急忙往后退 险些吓死把命倾夫妻二人闻此话 心不由己话难明 骨酥肉麻头发竖毛孔发冷心忽拥 金贵急是我要走 钻在河内躲灾星今夜不敢家中住 怕他再来躲不成 僧道也是不中用哪个敢惹小阮英 僧道说了也害怕 看见冤魂忘了经要把僧道全吓死 人命官司又要临
话说金贵真被阮英吓怕了,说晚间我不敢在家中住了,害怕阮英前来要命。我要上河里头住着去了,冤魂他不敢下水内找我。家中虽有僧道念经,怕的是阮英来了报仇,把僧道经卷都吓得忘念不准了。
怕是冤魂他来到 那时我就无处逃 真叫阮英吓破胆我要见他真发愣 听他吼叫无处躲 那桩声音甚奇巧不像狼嚎与鬼叫 人要听见心难熬 我可算是真知道经过此事头一遭 云平在旁忙接道 那桩声音更蹊跷把我也算吓坏了 今夜我也难脱逃 孙氏太太也说话我也怕找也来逃 怕是阮英再来闹 僧道念经尽白饶说的我也明白了 阮英冤魂是英豪
孙氏太太说道:“我也想起来了,真要是阮英的冤魂,那样的光景,没有不害怕的。再者,那桩声音,哪有不怕之人呢?不用看见他的冤魂样子,即听异怪之声 ,就把人吓坏,实在叫人可怕。”金亨听见孙氏同着金贵、花云平三个这等样的议论,千万百计,全都不中用,把他闹的更没有主意了。
无可奈何,这才说:“你们害怕,全逃走了,剩我一个人可如何是好呢?真叫人可叹可悲,无计可施。”
金亨无奈叹连声 此时叫我何处行 外人逃走还可以自己妻子各逃生 扔我一人无处躲 留在家中受苦情独等阮英来要命 活活拿去把命偿 人到难处有人救可叹我却无救星 莫非该我恶贯满 俱要盼我遭报应为人别作亏心事 睁眼看着我金亨 皆因我把亏心起夫妻父子不相逢 天要作孽可赎解 自己作孽不可生说罢不由心酸痛 两眼汪汪泪真倾 金亨越想难活命抬头看见小阮英 看见阮英他来到 金亨吓的走魂灵孙氏太太说不好 白日见鬼了不成 云平金贵无处躲桌子底下藏身形 金亨害怕后边走 浑身兢战心胆惊白天你就来要命 真算时刻不能容 阮英进门哈哈笑对看金亨把话明 你们这是因何故 那个是鬼乱胡 行白日焉能有了鬼 好好你们要自惊 我是活人来到此鬼魂那敢把话明 莫非拿我要当鬼 不让阮英进门庭不用害怕快说话 拿我当鬼作何情 人鬼不分真可笑此事到叫我发懵 拿人当鬼事奇怪 你们对我要说清金亨闻听阮英话 自己定神细睁睛 看看阮英这光景不是显魂那样惊 明明他是活人到 不魂不鬼何担惊话说阮英来到,故意的假装不知道。看看花云平、金贵二人一同钻在桌子底下,藏起身形来了。又见孙氏太太怕的也说不出话来,金亨怕的脸色更改,往后倒退。
忽听阮英将屋进 吓坏屋中几个人 金亨他是真害怕又恐阮英来显魂 听见阮英这些话 金亨定睛细看真原是活人不是鬼 金亨他才放了心 虽然是人难说话金亨羞愧话难云 将他锁在石柜内 亏心害他命难存不知他怎出来了 不好问他怎脱身 孙氏太太忙问说阮英你怎逃回门 不是将你锁在柜 安心害你命归陰怎么你又出来了 快对老身把话明 阮英闻听孙氏问连把伯母口内尊 伯父并未将我害 无非耍笑别认真金亨他也不好问阮英我把你锁在石柜以内,你怎么又出来了呢,这话也问不得的。孙氏太太看他是人回来,这才急忙的问道:“阮英你不是被你伯父把你锁在石柜里边,你怎么能出来的?快对我告诉。”
孙氏太太便开言 你快对我说一番 他既把你锁在柜想要出来实在难 是他心毒如豺狼 不该伯父行不端阮英回言说不对 伯父与我耍笑话 那能忍心将我害我与伯父无冤仇 伯父听我有巧艺 尽是耳闻未眼观听说我会开锁法 将我锁在柜里边 拭探我的开锁法是真是假知周全 会与不会能知晓 较量本领是实言不是伯父真害我 千万不可往外传 这是一派实情话并无虚假有隐瞒
“是伯父老大人听说我会解锁的方法。耳听是虚,眼见为实,所以他老人家昨夜将我故意的锁在柜内,试验我倒是真会解锁,可是假会解锁的方法。”
皆因试验我的能 真会假会要知清 他才将我锁在柜试试方法精不精 我的解锁多巧妙 再没别人比我能真言咒语念三遍 只听花啷响一声 铁锁自开落在地我要出来不费工 不是阮英说大话 我的方法真有灵天下没有二人会 就是阮英人一名 不怕官人拿住我真要将我上绑绳 只要咒语念几声 绳锁自开谈笑中这些方法全都会 不是大话是实情 我要不会解锁法那能无事行太平 阮英说的是假话 这才哄信老金亨阮英这一套假话,是伯父试我的解锁之法如何,非是真要害我。花云平、金贵二人闻听,由八仙桌底下钻出来问道:“你可真会解锁的方法?”猴子阮英听见花云平、金贵二人齐问他,哪里学的这种方法呢?阮英他才将无作有的说,是跟师傅江 南蛮子神偷赵华陽学的。
阮英又复把话言 解锁之法非等闲 我若不会这样艺必要一命到黄泉 不但逃出是玩耍 该能尽取金银还手托财宝大家看 金亨夫妻这边观 四根金条两元宝云平金贵面堆欢 金贵带笑阮哥叫 要你留神听我言我母因你闹一夜 说是我父心不端 疑惑要害你的命不该把你柜内关 偏又昨夜闹了鬼 你来显魂闹翻天若问阮英怎对答 下回书中再细言
《博物志》《博物志》是中国的一部博物学著作,作者为西晋博物学家张华(232年-300年),内容记载异境奇物 ﹑琐闻杂事、神仙方术、地理知识、人物传说,包罗万象。《博物志》记述了八月有人乘浮槎至天河见牛郎的故事﹐是有关牛郎织女神话故事的最古文字起源。......
《齐民要术》《齐民要术》大约成书于北魏末年(公元533年-544年),是北朝北魏时期,南朝宋至梁时期,中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农学著作,也是世界农学史上最早的专著之一,是中国现存最早的一部完整的农书。全书10卷92篇,系统地总结了六世纪以前......
《绣榻野史》绣榻野史-吕天成《绣榻野史》是一部明代色情小说,作者为明代剧作家、戏曲评论家吕天成。1995年台湾大英百科出版社曾将其整理出版。
《警世通言》《警世通言》的内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经......
《中说》《中说》隋唐之际大儒文中子王通的弟子为了纪念他,弘扬他的思想学术,仿孔子门徒作《论语》而编的一部语录体著作,也称《文中子说》。全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容,以及与众弟子、学友、时人的对话,共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公......
《蜀山剑侠传》《蜀山剑侠传》为还珠楼主代表作,以其海阔天空、任意所之的想象,雄奇瑰丽、变化莫测的笔法,历来为读者青睐。温瑞安有一番精当评语说:“还珠楼主运用他那天马行空的想象力,把武侠小说带入了一个剑仙幽幻的境界,他那极为深厚的国学底子、浩瀚千变的文字能......
《醒世恒言》《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。全书共四十则故事,题材来源丰富,大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。大多数作品仍是婚姻恋爱这个主题。全书结构充实完整,描写细腻,人物形象鲜明,不同程度反......
《申鉴》《申鉴》是中国东汉末思想家荀悦的政治、哲学论著。《后汉书》本传说,荀悦志在匡辅献帝,因曹操揽政,“谋无所用,乃作《申鉴》”。意为重申历史经验,供皇帝借鉴。全书5卷,包括《政体》、《时事》、《俗嫌》、《杂言》5篇。明代黄省曾做了注释,有明嘉靖......
《梦溪笔谈》《梦溪笔谈》,北宋科学家、政治家沈括(1031年—1095年)撰,是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视,英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。《梦溪笔谈》成书于11世纪末,一般......
《尉缭子》《尉缭子》是战国尉缭撰兵书。《尉缭子》是中国古代的一部重要的兵书,中国古典军事文化遗产的重要组成部分。过去疑古派一直认为《尉缭子》是伪书,《尉缭子》也被长时期的冷落,自1972年银雀山汉墓出土文献证明 《尉缭子》并非伪书。《尉缭子》一书,对......
《金圣叹批评本水浒传》金圣叹腰斩《水浒传》是人们耳熟能详的说法,自从金圣叹推出他的贯华堂本《水浒传》后,有近两百年人们不知道世上还有一百回和一百二十回本的《水浒传》。自郑振铎们挖掘出所谓全本《水浒传》后,金圣叹的七十回本《水浒传》又很少有人见到其庐山真面目了。那......
《搜神记》《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。原本《搜神记》已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。主角有鬼,也有妖怪和神仙,杂糅佛道,所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。《搜......
《汉宫二十八朝演义》《汉宫二十八朝演义》是2010年1月上海科学技术文献出版社出版的图书,作者是徐哲身。本书以宫廷为中心,以帝王后妃之间的爱恨情仇、朝臣阉竖之间的纠葛争斗为主线,旁涉广取,把当朝重要史事都引入其中。......
《喻世明言》《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《喻世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙编纂的宋元明话本小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言》有作品40篇,包括三部分:一是宋元说话人的话本,二......
《碧鸡漫志(王灼)》《碧鸡漫志》是南宋王灼所著的词曲评论笔记 。共五卷。为王灼晚年之作。内容首述古初至唐宋声歌递变之由,次列凉州、伊州等28曲,追述其得名之由来,与渐变宋词之沿革过程。论词推崇豪放,认为苏轼的词“指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”但也......
《花月痕》《花月痕》,清朝小说,作者是魏秀仁,这本书是我国第一部以妓女为主要人物的长篇言情小说。主要讲述了韩荷生、韦痴珠与青楼女子杜采秋、刘秋痕的爱情故事。......
《丹阳记》《丹阳记》,南朝地志。宋山谦之纂。南京自东吴建都,其名已著。当时有无专门记述,已无从考证。而今能够考见最早的南京方志,则是南朝刘宋时山谦之编纂的《丹阳记》。书中所称的丹阳,指的是当时的丹阳郡。刘宋时丹阳郡辖九县,大多属今南京市地域。......
《剪灯新话》剪灯新话-瞿佑《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈
《诸子辨》《诸子辨》一称《龙门子》,是明宋濂撰辨伪书。一卷。......
《红楼春梦》本书为《红楼梦》诸多续书中格调最为低下的一种。语言淫秽,情节以《红楼梦》中人物为主,但时有色情场面出现,对于少年男女间两性关系,远较《红楼梦》更为直露,一经刊出,不仅立遭禁毁,即连大批推崇《红楼梦》的文人学士,亦同声讨伐攻讦,成为一时盛事。......
《雨花香》《雨花香》是清代石成金著小说,孤本,现藏于上海图书馆。小说中的因果报应思想大多能强烈地拨动读者的心弦。在作者描写的那些所谓“善报”的典型事件和人物中,他倾注了满腔的热情,给予赞扬,以此“榜式”呼吁世人效法;在作者描写的那些所谓“恶报”的典型......
《玉楼春》《玉楼春》是清代龙邱白云道人编辑白话长篇世情小说。一名《觉世姻缘玉楼春》。十二回,一作四卷二十四回。成书于清初。......
《唐传奇》《唐代传奇》是唐代文言短篇小说,内容多传述奇闻异事,后人称为唐人传奇,或称唐传奇。唐传奇在经过发轫期的准备,兴盛期之后,终于在晚唐时期开始衰落。......
《百花野史》《百花野史》又称《百花魁》,初醒斋藏板。一笑主人生平无考。此书现有孤刻本,藏日本东京大学东洋文化研究所。因绝大部分采自《欢喜冤家》,故可据以作校。此部份文字,乃抄自《欢喜冤家》,连人名都没更动。比较其他改编自《欢喜冤家》的小说,此书改动最少......
《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......
《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......
《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......
《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......
《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......
《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......
《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......
《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......
《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......
《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......
《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......
《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......
《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......
《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......
《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......
《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......
《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......
《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......
《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......
《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......
《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......
《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......
《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......
《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......
《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......
《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......
《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......
《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......
《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......
《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对
《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序
《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......
《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......
《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......
《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......
《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......
扫描二维码分享到微信或朋友圈