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●卷七

齐民要术 贾思勰 2024-06-22

●货殖第六十二

范蠡曰:“计然云:‘旱则资车,水则资舟,物之理也。’”

白圭曰:“趣时若猛兽鸷鸟之发。故曰:吾治生犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。”

《汉书》曰:“秦汉之制,列侯、封君食租,岁率户二百,千户之君则二十万朝觐、聘享出其中。庶民、农、工、商贾,率亦岁万息二千,五万之家则二十万;而更徭、租赋出其中,……

”胡曰:陆地,牧马二百□,“孟康曰:五十匹也。□,古蹄字。”牛□、角千,“孟康曰:一百六十七头。牛马贵贱,以此为率。”千足羊;“师古曰:凡言千足者,二百五十头也。”泽中,千足彘;水居,千石鱼陂;“师古曰:言有大陂养鱼,一岁收千石。鱼以斤两为计。”山居,千章之楸;“楸任方章者千枚也。师古曰:大材曰章,解在《百官公卿表》:”安邑千树枣,燕、秦千树栗,蜀、汉、江陵千树橘,淮北荥南济、河之间千树楸,陈夏千亩漆,齐鲁千亩桑麻,渭川千亩竹;及名国万家之城,带郭千亩亩锺之田,“孟康曰:一锤受六斛四斗。师古曰:一亩收锺者,凡千亩。”若千亩栀、茜,“孟康曰:茜草、栀子,可用染也。”千畦姜、韭:此其人,皆与千户侯等。

“谚曰:‘以贫求富,农不如工,工不如商,刺绣文不如倚市门。’此言末业,贫者之资也。“师古曰:言其易以得利也。”

“通邑大都:酤,一岁千酿,“师古曰:千瓮以酿酒。”□、酱千□,“胡双反。师古曰:□,长颈□也,受十升。”浆千儋,“孟康曰:儋,□也。师古曰:儋,人儋之也,一儋两□。儋,音丁滥反。”屠牛、羊、彘千皮,谷□千锺,“师古曰:谓常□取而居之。”薪藁千车,船长千丈,木千章,“洪洞方章材也。旧将作大匠掌材者曰章曹掾。”竹竿万□,轺车百乘,“师古曰:轺车,轻小车也。”牛车千两,木器漆者千枚,铜器千钧,“钧,三十斤也。”素木、铁器若栀、茜千石,“孟康曰:百二十斤为石。素木,素器也。”马□、□千,“师古曰:□,口也,□与口共千,则为马二百也。□,音江钓反。”牛千足,羊、彘千双,僮手指千,“孟康曰:僮,奴婢也。古者无空手游口,皆有作务,作务须手指,故曰‘手指’,以别马牛蹄角也。师古曰:手指,谓有巧伎者。指千则人百。”筋、角、丹砂千斤,其帛、絮、细布千钧,文、采千匹,“师古曰:文,文缯也。帛之有色者曰采。”□布、皮革千石,“孟康曰:□布,白叠也。师古曰:□厚之布也。其价贱,故与皮革同其量耳,非白又屯。□者,重厚之貌。”漆千大斗,“师古曰:大斗者,异於量米粟之斗也。今俗犹有大量。”□□、盐鼓千合,“师古曰:□□以斤石称之,轻重齐则为合;盐鼓则斗斛量之,多少等亦为合。合者,相配耦之言耳。今西楚荆、沔之俗,卖盐鼓者,盐、鼓各一斗,则各为裹而相随焉,此则合也。说者不晓,□读为升合这这‘合’,又改作‘台’,竞为解说,失这这远矣。”鲐、□千斤,“师古曰:鲐,海鱼也。□,刀鱼也,饮而不食者。鲐音胎,又音□。□音荠,又音才尔反。而说者妄读鲐为‘夷’,非惟失於训物,亦不知音矣。”□、鲍千钧,“师古曰:□,膊鱼也,即今不著盐而乾者也。鲍,今之□鱼也。□音辄。膊,音普各反。□,音於业反。而说者乃读鲍为□鱼之□,音五回反,失义远矣。郑康成以为:□,於□室乾之。亦非也。□室乾之,即□耳,盖今巴、荆人所呼‘□鱼’者是也,音居偃反。秦始皇载鲍乱臭,则是□鱼耳;而□室乾者,本不臭也。□,音蒲北反。”枣、栗千石者三之,“师古曰:三千石。”狐、貂裘千皮,羔羊裘千石,“师古曰:狐、貂贵,故计其数;羔羊贱,故称其量也。”旃席千具,它果采千种,“师古曰:果采,谓於山野采取果实也。“子贷金钱千贯,节驵侩,“孟康曰:节,节物贵贱也,谓除估侩,其馀利比於千乘之家也。师古曰:侩者,合会二家交易者也;驵者,其首率也。驵,音子朗反。侩,音工外反。”贪贾三之,廉贾五之:“孟康曰:贪贾,未当卖而卖,未当买而买,故得利少,而十得其三;廉贾,贵乃卖,贱乃买,故十得五也。”亦比千乘之家。此其大率也。……

“卓氏曰:……吾闻岷山之下沃□,下有□鸱,至死不饥。“孟康曰:□者蹲,水乡多鸱;其山下有沃野灌溉。师古曰:孟说非也。□鸱,谓芋也。其根可食以充粮,故无饥年。《华阳国志》曰:汶山郡都安县有大芋如蹲鸱也。”谚曰:富何卒?耕水窟;贫何卒?亦耕水窟。言下田能贫能富。……

“丙氏……家,自父足、子弟约:俯有拾,仰有取。”

《淮南子》曰:“贾多端则贫,工多伎则穷,心不一也。”高诱曰:“贾多端,非一术;工多伎,非一能:故心不一也。”

●涂瓮第六十三

凡瓮,七月坯为上,八月为次,馀月为下。

凡瓮,无问大小,皆须涂治;瓮津则造百物皆恶,悉不成,所以特宜留意。新出□及热脂涂者,大良。若市买者,先宜涂治,勿便盛水。未涂遇雨,亦恶。

涂法:掘地为小圆坑,旁开两道,以引风火。生炭火於坑中,合瓮口於坑上而熏之。火盛喜破,微则难热,务令调适乃佳。数数以手摸之,热灼人手,便下。泻热指於瓮中,□转浊流,极令周匝;指不复渗所荫切,乃止。牛羊脂为第一好,□脂亦得。俗人用麻子脂者,误人耳。若脂不浊流,直一遍拭之,亦不免津。俗人釜上蒸瓮者,水气,亦不佳。以热汤数斗著瓮中,涤荡疏洗之,泻却;满盛冷水。数日,便中用。用时更洗净,日曝令乾。

●造神麴并酒第六十四 女麴在卷九藏瓜中

作三斛麦□法:蒸、炒、生,各一斛。炒麦:黄,莫令焦。生麦:择治甚令精好。种各别磨。磨欲细。磨讫合和之。

七月取中寅日,使童子著青衣,日未出时,面向杀地,汲水二十斛勿令人泼水,水长亦可泻却,莫令人用。其和□之时,面向杀地和之,令使绝强。团□之人,皆是童子小儿,亦面向杀地,有污秽者不使。不得令人室近。团□,当日使讫,不得隔宿。屋用草屋,勿使瓦屋。地须净扫,不得秽恶;勿令湿。画地为阡陌,周成四巷。作“□人”,各置巷中,假置“□王”,王者五人。□饼随阡陌比肩相布。

布讫。使主人家一人为主,莫令奴客为主。与“王”酒脯之法:湿“□王”手中为□,□中盛酒、脯、汤饼。主人三遍读文,各再拜。

其房欲得板户,密泥涂之,勿令风入。至七日开,当处翻之,还令泥户。至二七日,聚□,还令涂户,莫使风入。至三七日,出之,盛著瓮中,涂头。至四七日,穿孔,绳贯,日中曝,欲得使乾,然後内之。其□饼,手团二寸半,厚九分。

祝□文:东方青帝土公、青帝威神,南方赤帝土公、赤帝威神,西方白帝土公、白帝威神,北方黑帝土公、黑帝威神,中央黄帝土公、黄帝威神,某年、月,某日、辰,朝日,敬启五方五土之神:

主人某甲,谨以七月上辰,造作麦□数各百饼,阡陌纵横,以辨疆界,须建立五王,各布封境。酒、脯之荐,以相祈请,愿垂神力,勤鉴所领:使虫类绝□,穴虫潜影;衣色锦布,或蔚或炳。杀热火□,以烈以猛;芳越薰椒,味超和鼎。饮利君子,既醉既逞;惠彼小人,亦恭亦静。敬告再三,格言斯整。神之听之,福应自冥。人愿无违,希从毕永。急急如律令。

祝三遍,各再拜。

造酒法:全饼□,晒经五日许,日三过以炊帚刷治之,绝令使净。若遇好日,可三日晒。然後细□,布□盛,高屋厨上晒经一日,莫使风土秽污。乃平量□一斗,臼中捣令碎。若浸□一斗,与五升水。浸□三日,如鱼眼汤沸,□米。其米绝令精细。淘米可二十遍。酒饭,人狗不令啖。淘米及炊釜中水、为酒之具有所洗浣者,悉用河水佳也。

若作秫、黍米酒,一斗□,杀米二石一斗:第一□,米三斗;停一宿,□米五斗;又停再宿,□米一石;又停三宿,□米三斗。其酒饭,欲得弱炊,炊如食饭法,舒使极冷,然後纳之。

右作糯米酒,一斗□,杀米一石八斗。唯三过□米毕。其炊饭法,直下□,不须报蒸。其下□法:出□瓮中,取釜下沸汤浇之,仅没饭便止。此元仆射家法。

又造神□法:其麦蒸、炒、生三种齐等,与前同;但无复阡陌、酒脯、汤饼、祭□王及童子手团之事矣。

预前事麦三种,合和细磨之。七月上寅日作□。溲欲刚,捣欲精细,作熟。饼用圆铁范,令径五寸,厚一寸五分,於平板上,令壮士熟踏之。以□刺作孔。

净扫东向开户屋,布□饼於地,闭塞窗户,密泥缝隙,勿令通风。满七日翻之,二七日聚之,皆还密泥。三七日出外,日中曝令燥,□成矣。任意举、阁,亦不用瓮盛。瓮盛者则□乌肠,乌肠者,绕孔黑烂。若欲多作者任人耳,但须三麦齐等,不以三石为限。

此□一斗,杀米三石;笨□一斗,杀米六斗:省费悬绝如此。用七月七日焦麦□及春酒□,皆笨□法。

造神□黍米酒方:细□□,燥曝之。□一斗,水九斗,米三石。须多作者,率以此加之。其瓮大小任人耳。桑欲落时作,可得周年停。初下用米一石,次□五斗,又四斗,又三斗,以渐待米消即□,无令热不相及。味足沸定为熟。气味虽正,沸未息者,□势未尽,宜更□之;不□则酒味苦、薄矣。得所者,酒味轻香,实胜凡□。初酿此酒者,率多伤薄,何者?犹以凡□之意忖度之,盖用米既少,□势未尽故也,所以伤薄耳。不得令鸡狗见。所以专取桑落时作者,黍必令极冷也。

又神□法:以七月上寅日造。不得令鸡狗见及食。看麦多少,分为三分:蒸、炒二分正等;其生者一分,一石上加一斗半。各细磨,和之,溲时微令刚,足手熟揉为佳。使童男小儿饼之,广三寸,厚二寸。须西厢东向开户屋中,净扫地,地上布□:十字立巷,令通人行;四角各造“□奴”一枚。讫,泥户勿令泄气。七日开户翻□,还塞户。二七日聚,又塞之。三七日出之。作酒时,治□如常法,细□为佳。

造酒法:用黍米二斛,神□一斗,水八斗。初下米五斗,米必令五六十遍淘之。第二□七斗米。三□八斗米。满二石米以外,任意斟裁。然要须米微多,米少酒则不佳。冷暖之法,悉如常酿,要在精细也。

神□粳米醪法:春月酿之。燥□一斗,用水七斗,粳米两石四斗。浸□发如鱼眼汤。净淘米八斗,炊作饭,舒令极冷。以毛袋漉□漉滓,又以绢□汁於瓮中,即□饭。候米消,又□八斗;消尽,又□八斗。凡三□,毕。若犹苦者,更以二斗□之。此酒合醅饮之可也。

又作神□方:以七月中旬以前作□为上时,亦不必在须寅日;二十日以後作者,□渐弱。凡屋皆得作,亦不必在须东向开户草屋也。大率小麦生、炒、蒸三种等分,曝蒸者令乾,三种合和,碓□。净簸择,细磨。罗取□,更重磨,唯细为良,□则不好。□胡叶,煮三沸汤。待冷,接取清者,溲□。以相著为限,大都欲小刚,勿令太泽。捣令可团便止,亦不必满千杵。以手团之,大小厚薄如蒸饼剂,令下微□□。刺作孔。丈夫妇人皆团之,不必须童男。

其屋,预前数日著猫,塞鼠窟,泥壁,令净扫地。布□饼於地上,作行伍,令令相逼,当中十字通阡陌,使容人行。作“□王”五人,置之於四方及中央:中央者面南,四方者面皆向内。酒脯祭与不祭,亦相似,今从省。

布□讫,闭户密泥之,勿使漏气。一七日,开户翻□,还著本处,泥闭如初。二七日聚之:若止三石麦□者,但作一聚,多则分为两三聚;泥闭哪初。三七日,以麻绳穿之,五十饼为一贯,悬著户内,开户,勿令见日。五日後,出著外许悬之。昼日晒,夜受露霜,不须覆盖。久停亦尔,但不用被雨。此□得三年停,陈者弥好。

神□酒方:净扫刷□令净,有土处,刀削去,必使极净。反斧背椎破,令大小如枣、栗;斧刃则杀小。用故纸糊席,曝之。夜乃勿收,令受霜露。风、阴则收之,恐土污及雨润故也。若急须者,□乾则得;从容者,经二十日许受霜露,弥令酒香。□必须乾,润湿则酒恶。

春秋二时酿者,皆得过夏;然桑落时作者,乃胜於春。桑落时稍冷,初浸□,与春同;及下酿,则茹瓮――止取微暖,勿太厚,太厚则伤热。春则不须,置瓮於□上。

秋以九月九日或十九日收水,春以正月十五日,或以晦日,及二月二日收水,当日即浸□。此四日为上时,馀日非不得作,恐不耐久。收水法,河水第一好;远河者取极甘井水,小咸则不佳。

渍□法:“春十日或十五日,秋十五或二十日。所以尔者,寒暖有早晚故也。但候□香沫起,便下酿。过久□生衣,则为失候;失候则酒重钝,不复轻香。

虽言春秋二时杀米三石、四石,然要须善候□势:□势未穷,米犹消化者,便加米,唯多为良。世人云:”米过酒甜。“此乃不解法候。酒冷沸止,米有不消者,便是□势尽。

酒若熟矣,押出,清澄。竟夏直以单布覆瓮口,斩席兽布上,慎勿瓮泥;瓮泥封交即酢坏。

冬亦得酿,但不及春秋耳。冬酿者,必须厚茹瓮、覆盖。初下酿,则黍小暖下之。一发之後,重□时,还摊黍使冷――酒发极暖,重酿暖黍,亦酢矣。

其大瓮多酿者,依法倍加之。其糠、渖杂用,一切无忌。

河东神□方:七月初治麦,七日作□。七日未得作者,七月二十日前亦得。麦一石者,六斗炒,三斗蒸,一斗生,细磨之。桑叶五分,苍耳一分,艾一分,茱萸一分――若无茱萸,野蓼亦得用――合煮取汁,令如酒色。漉去滓,待冷,以和□,勿令太泽。捣千杵。饼如凡饼,方范作之。

卧□法:”先以麦□布地,然後□後讫,又以麦□覆之。多作者,可以用箔、槌,如养蚕法。覆讫,闭户。七日,翻□,还以麦□覆之。二七日,聚□,亦还覆之。三七日,瓮盛。後经七日,然後出曝之。

造酒法:用黍米。□一斗,杀米一石。秫米令酒薄,不任事。治□必使表里、四畔、孔内,悉皆净削,然後细□,令如枣、栗。曝使极乾。一斗□,用水二斗五升。

十月桑落初冻则收水酿者为上时。春酒正月晦日收水为中时。春酒,河南地暖,二月作;河北地寒,三月作;大率用清明节前後耳。初冻後,尽年暮,水脉既定,则取则用;其春酒及馀月,皆须煮水为五沸汤,待冷浸□,不然则动。十月初冻尚暖,未须茹瓮;十一月、十二朋,须黍穰茹之。

浸□,冬十日,春七日,候□发,气香沫起,便酿。隆冬寒厉,虽日茹瓮,□汁犹冻,临下酿时,宜漉出冻凌,於釜中融之――取液而已,不得令热。凌淮尽,还泻著瓮中,然後下黍,不尔则伤冷。假令瓮受五石米者,初下酿,止用米一石。淘米须极净,水清乃止。炊为□,下著空瓮中,以釜中炊汤,及势沃之,令□上水深一寸馀便止。以盆合头。良久水尽,□极熟软,便於席上摊之使冷,贮汁於盆中,搦黍令破,泻著瓮中,复以酒杷搅之。每□皆然。唯十一月、十二月天寒水冻,黍须人体暖下之;桑落、春酒,悉皆冷下。初冷下者,□亦冷;初暖下者,□亦暖;不得□易冷热相杂。次□八斗,次□七斗,皆须候□□强弱增减耳,亦无定数。

大率中分米:半前作沃□,半後作再馏黍。纯作沃□,酒便钝;再馏黍,酒便轻香:是以须中半耳。

冬酿六七□,春作八九□。冬欲温暖,春欲清凉。□米太多则伤热,不能久。春以单布覆瓮,冬用荐盖之。冬,初下酿时,以炭火掷著瓮中,拔刀横於瓮上。酒熟乃去之。冬酿十五日熟,春酿十日熟。

至五月中,瓮别□盛,於日中炙之,好者不动,恶者色变。色变者宜先饮,好者留过夏。但合醅停须臾便押出,还得与桑落时相接。地窖著酒,令酒土气,唯连□草屋中居之为佳。瓦屋亦热。作□、浸□、炊、酿,一切悉用河水。无手力之家,乃用甘井水耳。

《淮南万毕术》曰:“酒薄复厚,渍以莞蒲。”“数蒲渍酒中,有顷出之,酒则厚矣。”

凡冬月酿酒,中冷不发者,以瓦瓶盛热汤,坚塞口,又於釜汤中煮瓶,令极热,引出,著酒瓮中,须臾即发。

●白醪□第六十五 皇甫吏部家法

作白醪□法:取小麦三石,一石熬之,一石蒸之,一石生。三等合和,细磨作屑。煮胡叶汤,经宿使冷,和麦屑,捣令熟。踏作饼:圆铁作范,径五寸,厚一寸馀。床上置箔,箔上安蘧□,蘧□上置薪灰,厚二寸。作胡叶汤令沸,笼子中盛□五六饼许,著汤中,少时出,卧置灰中,用生胡叶覆上――以经宿,勿令露湿――特覆□薄遍而已。七日翻,二七日聚,三七日收,曝令乾。作□屋,密泥户,勿令风入。若以床小,不得多□多者,可四角头竖槌,重置椽箔如养蚕法。七月作之。

酿白醪法:取糯米一石,冷水净淘,漉出著瓮中,作鱼眼沸汤浸之。经一宿,米欲绝酢,炊作一馏饭,摊令绝冷。取鱼眼汤沃浸米泔二斗,煎取六升,著瓮中,以竹扫冲之,如茗渤。复取水六斗,细罗□末一斗,合饭一时内瓮中,和搅令饭散。以□物裹瓮,并口覆之。经宿米消,取生疏布漉出糟。别炊好糯米一斗作饭,热著酒中为汛,以单布覆瓮。经一宿,汛米消散,酒味备矣。若天冷,停三五日弥善。

一酿一斛米,一斗□末,六斗水,六升浸米浆。若欲多酿,依法别瓮中作,不得并在一瓮中。四月、五月、六月、七月皆得作之。其□预三日以水洗令净,曝乾用之。

●笨麴并酒第六十六

作秦州春酒□法:七月作之,节气早者,望前作;节气晚者,望後作。用小麦不虫者,於大镬釜中炒之。炒法:钉大橛,以绳缓缚长柄匕匙著橛上,缓火微炒。其匕匙如挽棹法,连疾搅之,不得暂停,停则生熟不均。候麦香黄便出不用过焦。然後簸择,治令净。磨不求细;强者酒不断□,刚强难押。

预前数日钊艾,择去杂草,曝之令萎,勿使有水露气。溲□欲刚,洒水欲均。初溲时,手搦不相著者佳。溲讫,聚置经宿,来晨熟捣。作木范之:令饼方一尺,厚二寸。使壮士熟踏之。饼成,刺作孔。竖槌,布艾椽上,卧□饼艾上,以艾覆之。大率下艾欲厚,上艾稍薄。密闭窗、户。三七日□成。打破,看饼内乾燥,五色衣成。便出曝之;如饼中未燥,五色衣未成,更停三五日,然後出。反覆日晒,令极乾,然後高厨上积之。此□一斗,杀米七斗。

作春酒法:治□欲净,□□欲细,曝□欲乾。以正月晦日,多收河水;井水若咸,不堪淘米,下□亦不得。

大率一斗□,杀米七斗,用水四斗,率以此加减之。十七石瓮,惟得酿十石米,多则溢出。作瓮随大小,依法加减。浸□七八日,始发,便下酿。假令瓮受十石米者,初下以炊米两石为再馏黍,黍熟,以净席薄摊令冷,块大者擘破,然後下之。没水而已,勿更找劳。待至明旦,以酒杷搅之,自然解散也。初下即搦者,酒喜厚浊。下黍讫,以席盖之。

以後,间一日辄更□,皆如初下法。第二□用米一石七斗,第三□用米一石四斗,第四□用米一石一斗,第五□用米一石,第六□、第七□各用米九总裁:计满九石,作三五日停。尝看之,气味足者乃罢。若犹少味者,更□三四斗。数日复尝,仍未足者,更□三二斗。数日复尝,□势壮,酒乃苦者,亦可过十石米,但取味足而已,不必要止十石。然必须看候,勿使米过,过则酒甜。其七□以前,每欲□时,酒薄霍霍者,是□势盛也,□时宜加米,与次前□等――虽势极盛,亦不得过次前一□斛斗也。势弱酒厚者,须减米三斗。势盛不加,便为失候;势弱不减,刚强不消。加减之间,必须存意。

若多作五瓮以上者,每炊熟,即须均分熟黍,令诸瓮遍得;若偏□一瓮令足,则馀瓮比候黍熟,已失□矣。

□,常令寒食前得再□乃佳,过此便稍晚。若邂逅不得早酿者,春水虽臭,仍自中用。

淘米必须极净。常洗手剔甲,勿令手有咸气;则令酒动,不得过夏。

作颐□法:断理麦艾布置法,悉与春酒□同;然以九月中作之。大凡作□,七月最良;然七月多忙,无暇及此,且颐□,然此□九月作,亦自无嫌。若不营春酒□者,自可七月中作之。俗人多以七月七日作之。崔□亦曰:“六月六日,七月七日,可作□。”

其杀米多少,与春酒□同。但不中为春酒:喜动。以春酒□作赜酒,弥佳也。

作颐酒法:八月、九月中作者,水未定,难调适,宜煎汤三四沸,待冷然後浸□,酒无不佳。大率用水多少,□米之节,略准春酒,而须以意消息之。十月桑落时者,酒气味颇类春酒。

河东颐白酒法:六月、七月作。用笨□,陈者弥佳,划治,细□。□一斗,熟水三斗,黍米七斗。□杀多少,各随门法。常於瓮中酿。无好瓮者,用先酿酒大瓮,净洗曝乾,侧瓮著地作之。

旦起,煮甘水,至日午,令汤色白乃止。量取三斗,着盆中。日西,淘米四斗,使净,即浸。夜半炊作再馏饭,令四更中熟,下黍饭席上,薄摊,令极冷。於黍饭初熟时浸□,向晓昧旦日未出时,下酿,以手搦破块,仰置勿盖。日西更淘三斗米浸,炊还令四更中稍熟,摊极冷,日未出前□之,亦搦块破。明日便熟。押出之。酒气香美,乃胜桑落时作者。

六月中,唯得作一石米。酒停三五日。七月半後,稍稍多作。於北向户大屋中作之第一。如无北向户屋,於清凉处亦得。然要须日未出前清凉时下黍;日出以後热,即不成。一石米者,前炊五斗半,後炊四斗半。

笨□桑落酒法:预前净划□,细□,曝乾。作酿池,以藁茹瓮,不茹瓮则酒甜,用穰则太热。黍米淘须极净。以九月九日日未出前,收水九斗,浸□九斗。当日即炊米九总裁为□。下□著空瓮中,以釜内炊汤及热沃之,令□上游水深一寸馀便止。以盆合头。良久水尽,□熟极软,泻著席上,摊之令冷。挹取□汁,於瓮中搦黍令破,泻瓮中,复以酒杷搅之。每□皆然。两重布盖瓮口。七日一□,每□皆用米九斗。随瓮大小,以满为限。假令六□,半前三□,皆用沃□;半後三□,作再馏黍。其七□者,四炊沃□,三炊黍饭。瓮满好熟,然後押出。香美势力,倍胜常酒。

笨□白醪酒法:净削治□,曝令燥。渍□必须累饼置水中,以水没饼为候。七日许。搦令破,漉去滓。炊糯米为黍,摊令极冷,以意□之。且饮且□,乃至尽。□米亦得作。作时必须寒食前令得一□之也。

蜀人作酴酒法酴音涂:十二月朝,取流水五斗,渍水麦□二斤,密泥封。至正月、二月冻释,发,漉去滓,但取汁三斗,杀米三斗。炊作饭,调强软。合和,复蜜封。数十日便熟。合滓餐之,甘、辛、滑如甜酒味,不能醉人。多啖,温温小暖而面热也。

粱米酒法:凡粱米皆得用;赤粱、白粱者佳。春秋冬夏,四时皆得作。净治□如上法。笨□一斗,杀米六斗;神□弥胜。用神□,量杀多少,以意消息。春、秋、桑叶落时,□皆细□;冬则捣末,下绢□。大率一石米,用水三斗。春、秋、桑落三时,冷水浸□、□发,漉去滓。冬即蒸瓮使热,穰茹之;以所量水,煮少许粱米薄粥,摊待温温以浸□;一宿□发,便炊,下酿,不去滓。

看酿多少,皆平分米作三分,一分一炊。净淘,弱炊为再馏,摊令温温暖於人体,便下,以杷搅之。盆合,泥封。夏一宿,春秋再宿,冬三宿,看米好消,更炊□之,还泥封。第三□,亦如之。三□毕,後十日,便好熟。押出。酒色漂漂与银光一体,姜辛、桂辣、蜜甜、胆苦,悉在其中,芬芳酷烈,轻□遒异,非黍、秫之俦也。

□米酎法酎音宙:净治□如上法。笨□一斗,杀米六斗;神□弥胜。用神□者,随□杀多少,以意消息。□,捣作末,下绢□。计六斗米,用水一斗。从酿多少,率以此加之。

米必须□,净淘,水清乃止,即经宿浸置。明旦,确捣作粉,稍稍箕簸,取细者如□法。讫,以所量水煮少许□粉作薄粥。自馀粉悉於甑中乾蒸,令气好馏,下之,摊令冷,以□末和之,极令调均。粥温温如人体时,於瓮中和粉,痛抨使均柔,令相著;亦可椎打,如椎□法。擘破块,内著瓮中。盆合,泥封。裂则更泥,勿令漏气。

正月作,至五月大雨後,夜暂开看,有清中饮,还泥封。至七月,好熟。接饮,不押。三年停之,亦不动。一石米,不过一斗糟,悉著瓮底。酒尽出时,冰硬糟脆,欲似石灰。酒色似麻油,甚酽。先能饮好酒一斗者,唯禁得升半。饮三升,大醉。三升不浇,必死。

凡人大醉,酩酊无知,身体壮热如火者,作热汤,以冷水解――名曰“生熟汤”,汤令均均小热,得通人手――以浇醉人。汤淋处即冷,不过数斛汤,□转翻覆,通头面痛淋,须臾起坐。与人此酒,先问饮多少,裁量与之。若不语其法,口美不能自节,无不死矣。一斗酒,醉二十人。得者无不传饷亲知以为乐。

黍米酎法:亦以正月作,七月熟。净治□,捣末,绢□,如上法。笨□一斗,杀米六斗;用神□弥佳,亦随□杀多少,以意消息。米细□,净淘,弱炊再馏黍,摊冷。以□末於瓮中和之,□令调均,擘破块,著瓮中。盆合,泥封。五月暂开,悉同□酎法。芬香美酽,皆亦相似。

酿此二□,常宜谨慎:多,喜杀人;以饮少,不言醉死,正疑药杀,尤须节量,勿轻饮之。

粟米酒法:唯正月得作,馀月悉不成。用笨□,不和神□。粟米皆得作酒,然青谷米最佳。治□、淘米,必须细、净。

以正月一日日未出前取水。日出即晒□。至正月十五日,捣□作末,即浸之。大率□末一总裁――堆量之――水八斗,杀米一石。米,平量之,随瓮大小,率以此加,以向满为度。随米多少,皆平分为四分,从初至熟,四炊而已。

预前经宿浸米令液,以正月晦日向暮炊酿,正作□耳,不为再馏。饭欲熟时,预前作泥置瓮边,□熟即举甑,就瓮下之,速以酒杷就瓮中搅作三两遍,即以盆合瓮口,泥密封,勿令漏气。看有裂处,更泥封。七日一□,皆如初法。四□毕,四七二十八日,酒熟。

此酒要须用夜,不得白日。四度□者,乃初押酒时,皆□身映火,勿使烛明及瓮。酒熟,便堪饮。未急待,且封置,至四五月押之弥佳。押讫,还泥封,须便择取荫屋贮置,亦得度夏。气味香美,不减黍米酒。贫薄之家,所宜用之,黍米贵而难得故也。

又造粟米酒法:预前细□□,曝令乾,末之。正月晦日日未出时,收水浸□。一斗□,用水七斗。□发便下酿,不限日数,米足便休为异耳。自馀法用,一与前同。

作粟米炉酒法:五月、六月、七月中作之倍美。受二石以下瓮子,以石子二三升蔽瓮底。夜炊粟米饭,即摊之令冷,夜得露气,鸡鸣乃和之。大率米一石,杀,□末一斗,春酒糟末一斗,粟米饭五斗。□杀若少,计须减饭。和法:痛□令相杂,填满瓮为限。以纸盖口,□押上,勿泥之,泥则伤热。五六日後,以手内瓮中,看冷无势气,便熟矣。酒停亦得二十许日。以冷水浇。筒饮之。□出者,歇而不美。

魏武帝上九□法,奏曰:“臣县故令九□春酒法:用□三十斤,流水五石,腊月二日渍□。正月冻解,用好稻米,漉□运河滓便酿。法引曰:‘擘诸虫,虽久多完。’三日一酿,满九石米止。臣得法,酿之常善。其上清,滓亦可饮。若以九□苦,难饮,增为十酿,易饮不病。”

九□用米九斛,十□用米十斛,俱用□三十斤,但米有多少耳。治□淘米,一如春酒法。

浸药酒法:――以此酒浸五茄木皮,及一切药。皆有益,神□。――用春酒□及笨□,不用神□。糠、渖埋藏之,勿使六畜食。治□法:须斫去四缘、四角、上下两面,皆三分去一,孔中亦剜去。然後细□,燥曝,末之。大率□末一斗,用水一斗半。多作依此加之。酿用黍,避孕药须细□,淘欲极净,水清乃止。用米亦无定方,准量□势强弱。然其米要须均分为七分,一日一□,莫令空阙阙即折□势力。七□毕,便止。熟即押出之。春秋冬夏皆得作。茹瓮厚薄之宜,一与春酒同,但黍饭摊使极冷,冬即须物覆瓮。其斫去之□,犹有力,不废馀用耳。

《博物志》胡椒酒法:“以好春酒五升;乾姜一两,胡椒七十枚,皆捣末;好美安石榴五枚,押取汁。皆以姜、椒末,及安石榴汁,悉内著酒中,火暖取温。变可冷饮,亦可热饮之。温中下气。若病酒,苦觉体中不调,饮之,能者四五升,不能者可二三升从意。若欲增姜、椒亦可;若嫌多,欲减亦可。欲多作者,当以此为率。若饮不尽,可停数日。此胡人所谓荜酒也。”

《食经》作白醪酒法:“生秫米一石。方□二斤,细□,以泉水渍□,密盖。再宿,□浮,起。炊米三斗□之,便和调,盖。满五日,乃好。酒甘如乳。九月半後不作也。”

作白醪酒法:用方□五斤,细□,以流水三斗五升,渍之再宿。炊米四斗,冷,□之。令得七斗汁。凡三□。济令清。又炊一斗米□酒中,搅令和解,封。四五日,黍浮,缥色上,便可饮矣。

冬米明酒法:九月,渍精稻米一斗,捣令碎末,沸汤一石浇之。□一斤,末,搅和。三日极酢,合三斗酿米炊之,气刺人鼻,便为大发,搅成。用方□十五斤□之。米三斗,水四斗,合和酿之也。

夏米明酒法:秫米一石。□三斤,水三斗渍之。炊三斗米□之,凡三。济出,炊一斗,□酒中。再宿,黍浮,便可饮之。

朗陵何公夏封清酒法:细□□如雀头,先布瓮底。以黍一斗,次第间水五升浇之。泥著日中,七日熟。

愈疟酒法:四月八日作。用米一石,□一斤,捣作末,俱□水中。须酢,煎一石,取七斗。以□四斤,须浆冷,□□。一宿,上生白沫,起。炊秫一石,冷,□中。三日酒成。

作□卢丁反酒法:以九月中,取秫米一石六斗,炊作饭。以水一石,宿渍□七斤。炊饭令冷,□□汁中。覆瓮多用荷、箬,令酒香。燥复易之。

作和酒法:酒一斗;胡椒六十枚,乾姜一分,鸡舌香一分,荜拨六枚,下□,绢囊盛,内酒中。一宿,蜜一升和之。

作夏鸡鸣酒法:秫米二斗,煮作糜;□二斤,捣,合米和,令调。以水五斗渍之,封头。今日作,明旦鸡鸣便熟。

作□酒法:四月取□叶,合花采之,还,即急抑著瓮中。六七日,悉使乌熟,曝之,煮三四沸,去滓,内瓮中,下□。炊五斗米,日中可燥,手一两抑之。一宿,复炊五斗米□之,便熟。

柯□良知反酒法:二月二日取水,三月三日煎之,先搅□中水。一宿,乃炊秫米饭。日中曝之,酒成也。

●法酒第六十七

酿法酒,皆用春酒□。其米、糠、渖汗□、饭,皆不用人及狗鼠食之。

黍米酒酒:预□□,曝之令极燥。三月三日,秤□三斤三两,取水三斗三升浸□。经七日,□发,细泡起,然後取黍米三斗三升,净淘――凡酒米,皆欲极净,水清乃止,法酒尤宜存意,淘米不得净,则酒黑――炊作再馏饭。摊使冷,□冷汗中,搦黍令散。两重布盖瓮口。候米消尽,更炊四斗半米□之。每□皆搦令散。第三□,炊米六斗。自此以後,每□以渐加米。瓮无大小,以满为限。酒味醇美,宜合醅饮之。饮半,更炊米重□如初,不著水、□,唯以渐加米,还得满瓮。竟夏饮之,不能穷尽,所谓神异矣。

作当梁法酒:当梁下置瓮,故曰“当梁”。以三月三日日未出时,取水三斗三升,乾□末三斗三升,炊黍米三斗三升为再馏黍,摊命名极冷:水、□、黍俱时下之。三月六日,炊米六□六之。三月九日,炊米九九斗□之。自此以後,米之多少,无复斗数,任意□之,满瓮便止。若欲陬者,但言“偷酒”,勿去取酒。假令出一石,还炊一石米□之,瓮还复满,亦为神异。其糠、渖悉泻坑中,勿令狗鼠食之。

□米法酒:糯米大佳。三月三日,取井花水三斗三升,绢□□末三斗三升,□米三斗三升――稻米佳,无者,旱稻米亦得弃事――再馏弱炊,摊令小冷,先下水、□,然後□饭。七日更□,用米六斗六升。二七日更□,用米一石三斗二升。三七日更□,用米二石六斗四升,乃止――量酒备足,便止。合醅饮者,不复封泥。令清者,以盆盖,密泥封之。经七日,便极清澄。接取清者,然後押之。

《食经》七月七日作法酒方:“一石□作‘燠饼’:编竹瓮下,罗饼竹上,密泥瓮头。二七日出饼,曝令燥,还内瓮中。一石米,合得三石酒也。”

又法酒方:焦麦□末一石,曝令乾,煎汤一石,黍一石,合糅,令甚熟。以二月二日收水,即预煎汤,停之令冷。初□之时,十日一□,不得使狗鼠近之。於後无若或八日、六日一□,会以偶日□之,不得只日。二月中即□令足。常预煎汤停之,□毕,以五升洗手,荡瓮。其米多少,依焦□杀之。

三九酒法:以三月三日,收水九斗,米九斗,焦□末九斗――先曝乾之:一时和之,揉和令极熟。九日一□,後五日一□,後三日一□。勿令狗鼠近之。会以只日□,不得以偶日也。使三月中,即令□足。常预作汤,瓮中停之,□毕,辄取五升洗手,荡瓮,倾於酒瓮中也。

治酒酢法:若十石米酒,炒三升小麦,令甚黑,以张帛再重为袋,用盛之,周筑令硬如石,安在瓮底。经二七日後,饮之,即回。

大州白堕□方饼法:谷三石;蒸两石,生一石,别□之令细,然後合和之也。桑叶、胡□叶、艾,各二尺围,长二尺许,合煮之使烂。去滓取汁,以冷水和之,如酒色,和□。燥湿以意酌之。日中捣三千六百杵,讫,饼之。安置暖屋床上:先布麦□厚二寸,然後置□,上亦与□二寸覆之。闭户勿使露见风日。一七日,冷水湿手拭之令遍,即翻之。至二七日,一例侧之。三七日,笼之。四七日,出置日中,曝令乾。

作酒之法,净削刮去垢,打碎,末,令乾燥。十斤□,杀米一石五斗。

作桑落酒法:□末一斗,熟米二斗。其米令精细,净淘,水清为度。用熟不一斗。限三□便止。渍□,候□向发便□,不得失时。勿食小儿人狗食黍。

作春酒,以冷水渍□,馀各同冬酒。

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    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著