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●卷九

齐民要术 贾思勰 2024-06-22

●炙法第八十

炙豚法:用乳下豚极肥者,□□俱得。□治一如煮法,揩洗、刮削,令极净。小开腹,去五藏,又净洗。以茅茹腹令满,柞木穿,缓火遥炙,急转勿住。转常使周匝,不匝则偏焦也。清酒数涂以发色。色足便止。取新□膏极白净者,涂拭勿住。若无新□膏,净麻油亦得。色同琥珀,又类真金。入口则消,状若凌雪,含浆膏润,特异凡常也。

捧或作棒炙:大牛用膂,小犊用脚肉亦得。逼火偏炙一面,色白便割;割□又炙一面。含浆滑美。若四面俱熟然後割,则涩恶不中食也。

腩奴感切炙:羊、牛、□、鹿肉皆得。方寸脔切。葱白研令碎,和盐、鼓汁,仅令相淹。少时便炙,若汁多久渍,则□。拨火开,痛逼火,回转急炙。色白热食,含浆滑美。若举而复下,下而复上,膏尽肉乾,不复中食。

肝炙:牛、羊、□肝皆得。脔长寸半,广五分,亦以葱、盐、鼓汁腩之。以羊络肚□素干反脂裹,横穿炙之。

牛□炙:老牛□,厚而脆。划穿,痛蹙令聚,逼火急炙,令上劈裂,然後割之,则脆而甚美。若挽令舒申,微火遥炙,则薄而且□。

灌肠法:取羊盘肠,净洗治。细□羊肉,令如笼肉,细切葱白,盐、喜汁、姜、椒末调和,令咸淡适口,以灌肠。两条夹而炙之。割食甚香美。

《食经》曰:“作跳丸炙法:羊肉十斤,□肉十斤,缕切之,生姜三升,橘皮五叶,藏瓜二升,葱白五升,合捣,令如弹丸。别以五斤羊肉作□,乃下丸炙煮之,作丸也。”

□炙□法:小形□一头,□开,去骨,去厚处,安就薄处,令调。取肥□肉三斤,肥鸭二斤,合细琢。鱼酱汁三合,琢葱白二升,姜一合,橘皮半合,和二种肉,□肉上,令调平。以重型□□之,相去二寸下□。以竹箬著上,以板覆上,重物迮之。得一宿。明旦,微火炙。以蜜一程式合和,时时刷之。黄赤色便熟。先以鸡子黄涂之,今世不复用也。

捣炙法:取肥子鹅肉二斤,□之,不须细□。好醋三合,瓜菹一合,葱白一合,姜、橘皮各半合,椒二十枚作屑,合和这这,更□令调。裹著充竹□上。破鸡子十枚,别取白,先摩之令调,复以鸡子黄涂之。唯急火急炙之,便焦,汁出便熟。作一挺,用物如上;若多作,倍之。若无鹅,用肥□亦得也。

捣炙法:取肥子鹅肉二斤,□之,不须细□。好醋三合,瓜菹一合,葱白一合,姜、橘皮各半合,椒二十枚作屑,合和之,更□令调。裹著充竹□上。破鸡子十枚,别取白,先摩之令调,复以鸡子黄涂之。唯急火急炙之,使焦,汁出便熟。作一挺,用物如上;若多作,倍之。若无鹅,用肥□亦得也。

衔炙法:取极肥子鹅一头,净治,煮令半熟,去骨,□之。和大豆酢五合,瓜菹三合,姜、橘皮各半合,切小蒜一合,鱼酱汗二合,椒数十粒作屑。合和,更□令调。取好白鱼肉细琢,裹作□,炙之。

作饼炙法:取好白鱼,净治,除骨取肉,琢得三升。熟□肉肥者一升,细琢。酢五合,葱、瓜菹各二合,姜、橘皮各半合,鱼酱汁三合,看咸淡、多少,盐之适口。取足作饼,如升盏大,厚五分。熟油微火煎之,色赤便熟,可食。一本:“用椒十枚,作屑和之。”

酿炙白鱼法:白鱼长二尺,净治,勿破腹。洗之竟,破背,以盐之。取肥子鸭一头,洗治,去骨,细□;酢一升,瓜菹五合,鱼酱汁三合,姜、橘各一合,葱二合,豉汁一合,和,炙之令熟。合取从背、入著腹中,□之如常炙鱼法,微火炙半熟,复以少苦酒杂鱼酱、豉汁,更刷鱼上,便成。

腩炙法:肥鸭,净治洗,去骨,作脔。酒五合,鱼酱汁五合。姜、葱、橘皮半合,豉汁五合,合和,渍一炊久,便中炙。子鹅作亦然。

□肉□法:好肥□肉作脔,盐令咸淡适口。以饭作糁,如作□法。看有酸气,便可食。

《食次》曰:“□炙:用鹅、鸭、羊、犊、□、鹿、□肉肥者,赤白半,细研熬之。以酸瓜菹、□菹、姜、椒、橘皮、葱、胡芹细切、盐、鼓汁,合和肉,丸之。手搦汝角切为寸半方,以羊、□胳肚□裹之。两歧簇两条簇炙之――簇两脔――令极熟。奠,四脔。牛、鸡肉不中用。”

捣炙:一名“筒炙”,一名“黄炙”。用鹅、鸭、□、鹿、□、羊肉。细研熬和调如“□炙”。若解离不成,与少面。竹筒六寸围,长三尺,削去青皮,节悉净去以肉薄之,空下头,令手捉,炙之。欲熟,――小乾,不著手――竖□中,以鸡鸭子白手灌之。若不均,可再上白。犹不平者,刀削之。更炙,白燥,与鸭子黄;若无,用鸡子黄,加少朱,助赤色。上黄用鸡鸭翅毛刷之。急手数转,缓则坏。既熟,浑脱,去两头,六雨断之。促奠二。若不即用,以芦荻苞之,束两头――布芦间可五分――可经三五日,不尔则坏。与面则味少,酢多则难著矣。

饼炙:“用生鱼,白鱼最好,鲇、□不中用。下鱼片:离脊肋,仰□几上,手按大头,以钝刀向尾割取肉,至皮即止。净洗,臼中熟舂之,勿食蒜气。与姜、椒、橘皮、盐、鼓和。以竹木作圆范,格四寸面,油涂绢藉之。绢从格上下以装之,按令均平,手捉绢,倒饼膏油中煎之。出铛,及热置□上,杯子底按之令拗。将奠,翻仰之。若杯子奠,仰与杯子相应。”又云:“用白肉、生鱼等分,细研熬和如上,手团作饼,膏油煎,如作鸡子饼。十字解奠之,还令相就如全奠。小者二寸半,奠二。葱、胡芹生物不得用,用则斑,可增。众物若是,先停止;若无,亦可用此物助诸物。”

范炙:用鹅、鸭臆肉。如浑,椎令骨碎。与姜、椒、橘皮、葱、胡芹、小蒜、盐,豉,切,和,涂肉,浑炙之。斫取臆肉,去骨,奠如白煮之者。

炙蚶:□□上炙之。汁出,去半壳,以小铜□奠之。大,奠六;小,奠八。仰奠。别奠酢随之。

炙蛎:似炙蚶。汁出,去半壳,三肉共奠。如蚶,别奠酢随之。

炙车熬:炙如蛎。汁出,去半壳,去屎,三肉一壳。与姜、橘屑,重炙令暖。仰奠四,酢随之。勿太熟――则□。

炙鱼:用小□、白鱼最胜。浑用。鳞治,刀细谨无小用大,为方寸准,不谨。姜、橘、椒、葱、胡芹、小蒜、苏、□,细切锻,盐、鼓、酢和,以渍鱼。可经宿。炙时以杂香菜汗灌之。燥复与之,熟而止。色赤则好。双奠,不惟用一。

●作宰、奥、糟、苞第八十一

作□肉法:驴、马、□肉皆得。腊月中作者良,经夏无虫;馀月作者,必须覆护,不密则虫生。□脔肉,有骨者,合骨□□。盐、□、麦□合和,多少量意斟裁,然须盐、□二物等分,麦□倍少於□。和讫,内瓮中,密泥封头,日曝之。二七日便熟。煮供朝夕食,可以当酱。

作奥肉法:先养宿■令肥,腊月中杀之。□讫,以火烧之令黄,用暖水梳洗之,削刮令净,刳去五藏。□肪□取脂。肉脔方五六寸作,令皮肉相兼,著水令相淹渍,於釜中□之。肉熟,水气尽,更以向所□肪膏煮肉。大率脂一升,酒二升,盐三升,令脂没肉,缓火煮半日许乃佳。漉出瓮中,馀膏仍泻肉瓮中,令相淹渍。食时,水煮令熟,而调和之如常肉法。尤宜新韭“烂拌”。亦中炙啖,其二岁□,肉未坚,烂坏不任作也。

作糟肉法:春夏秋冬皆得作。以水和酒糟,搦之如粥,著盐令咸。内捧炙肉於糟中。著屋下阴地,饮酒食饭,皆炙啖之。暑月得十日不臭。

苞肉法:十二月中杀□,经宿,汁尽□□时,割作捧炙形,茅、菅中苞之。无菅、茅,稻秆亦得。用厚泥封,勿令裂;裂复上泥。悬著屋外北阴中,得至七八月,如新杀肉。

《食经》曰:“作犬□从摄反法:犬肉三十斤,小麦六升,白酒六升,煮之令三沸。易汤,更以小麦、白酒各三升,煮令肉离骨,乃擘。鸡子三十枚著肉中。便裹肉,甑中蒸,令鸡子得乾,以石迮之。一宿出,可食。名曰‘犬□’。”

《食次》曰:“苞□法:用牛、鹿头,肫蹄,折煮。柳叶细切,择去耳、口、鼻、舌,又去恶者,蒸之。别切□蹄――蒸熟,方寸切――熟鸡鸭卵、姜、椒、橘皮、盐,就甑中和之。仍复蒸之,令极烂熟。一升肉,可与三鸭子,别复蒸令软。以苞之:用散茅为束附之,相连必致令裹。大如□雍,小如人脚□肠。大,长二尺;小,长尺半。大木迮这,令平正,唯重为佳。冬则不入水。夏作,小者不迮,用小板挟之:一处与板两重,都有四板,以绳通体缠之,两头与楔楔苏结反之两板之间,楔宜长薄,令中交度,如楔车轴法,强打不容则止。悬井中,去水一尺许。若急待,内水中。用时去上白皮。名曰‘水□’。”

又云:“用牛、□肉,煮切之如上。蒸熟,出置白茅上,以熟煮鸡子白三重间之,即以茅苞,细绳□束,以两小板挟之,急束两头,悬井水中。经一日许,方得。”

又云:“藿叶薄切,蒸。将熟,破生鸡子,并细切姜、橘,就甑中和之。蒸、苞如初。奠如‘白□’――一名‘迮□’是也。”

●饼法第八十二

《食经》曰:“作饼酵法:酸浆一斗,煎取七升;用粳米一升著浆,迟下火,如作粥。

“六月时,溲一石面,著二升;冬时,著四升作。”

作白饼法:面一石。白米七八升,作粥,以白酒六七升酵中,著火上。酒鱼眼沸,绞去滓,以和面。面起可作。

作烧饼法:面一斗。羊肉二斤,葱白一合,带头汁及盐,熬令熟,炙之。面当令起。

髓饼法:以髓脂、蜜,合和面。厚四一分,广六七寸。便著胡饼□中,令熟。勿令反覆。饼肥美,可经久。

《食次》曰:“粲:一名‘乱积’。用秫稻米,绢罗之。蜜和水,水蜜中半,以和米屑。厚薄令竹杓中下――先试,不下,更与水蜜。作竹杓:容一升许,其下节,□作孔。竹杓中,下沥五升铛里,膏脂煮之。熟,三分之一铛中也。”

膏环:一名“□□”。用秫稻米屑,水、蜜溲之,强泽如汤饼面。手搦团,可长八寸许,屈令两头相就,膏油煮之。

鸡鸭子饼:破写瓯中,不与盐。锅铛中膏油煎之,令成团饼,厚二分。全奠一。

细环饼、截饼:环饼一名“寒具”。截饼一名“蝎子”。皆须以蜜调水溲面。若无蜜,煮枣取汁,牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好,令饼美脆。截饼纯用乳溲者,入口即碎,脆如凌雪。

□□:起面如上法。盘水中浸剂,於漆盘背上水作者,省脂,亦得十日软,然久停则坚。

乾剂於腕上手挽作,勿著勃。入脂浮出,即急翻,以杖周正之,但任其起,勿刺令穿。熟乃出之,一面白,一面赤,轮缘亦赤,软而可爱。久停亦不坚。若待熟始翻,杖刺作孔者,泄其润气,坚硬不好。法须瓮盛,湿布盖口,则常有润泽,甚佳。任意所便,滑而且美。

水引、□□法:细绢筛面,以成调肉□汁,待冷溲之。

水引:□如箸大,一尺一断,盘中盛水浸,宜以手监铛上,□令薄如韭叶,逐沸煮。

□□:□如大指许,二寸一断,著水盆中浸,宜以手向盆旁□使极薄,皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱,亦自滑美殊常。

切面粥、一名“□子面”。□卢货反□苏货反粥法:刚溲面,揉令熟,大作剂,□饼粗细如小指大。重萦於乾面中,更□如粗箸大。截断,切作方□。簸去勃,甑里蒸之。气馏,勃尽,下著阴地净席上,薄摊令冷,□散,勿令相黏。袋盛,举置。须即汤煮,别作□浇,坚而不泥。冬天一作得十日。

□□:以粟饭□,水浸,即漉著面中,以手向簸箕痛□,令均如胡豆。拣取均者,熟蒸,曝乾。须即汤煮,笊篱漉出,别作□浇,甚滑美。得一月日停。

粉饼法:以成调肉□汁,接沸溲英粉,若用粗粉,脆而不美;不以汤溲,则生不中食。如环饼面,先刚溲,以手痛揉,令极软熟;更以□汁溲,令极泽铄铄然。割取牛角,似匙面大,钻作六七小孔,仅容粗麻线。若作“水引”形者,更割牛角,开四五孔,仅容韭叶。取新帛细□两段,各方尺半,依角大小,凿去中央,缀角著□。以钻钻之,密缀勿令漏粉。用讫,洗,举,得二十年用。裹盛溲粉,敛四角,临沸汤上搦出,熟煮。□浇。若著酪中及胡麻饮中者,直类玉色,积稹著牙,与好面不殊。一名“搦饼”。著酪中者,直用白汤溲之,不须肉汁。

豚皮饼法:一名“饼”。汤溲粉,令如薄粥。大铛中煮汤;以小杓子挹粉著铜钵内,顿钵著沸汤中,以指急旋钵,令粉悉著钵中四畔。饼既成,仍挹钵倾饼著汤中,煮熟。令漉出,著冷水中。酷似豚皮。□浇、麻、酪任意,滑而且美。

治面砂□初饮反法:簸小麦,使无头角,水浸令液。漉出,去水,泻著面中,拌使均调。於布巾中良久□动之,土末悉著麦,於面无损。一石面,用麦三升。

《杂五行书》曰:“十月亥日食饼,令人无病。”

●■饣壹法第八十三

《风土记》注云:“俗先以二节一日,用菰叶裹黍米,以淳浓灰汁煮之,令烂熟,於五月五日、夏至啖之。黏黍一名‘□’,一曰‘角黍’,盖取阴阳尚相裹未分散之时象也。”

《食经》云:“粟黍法:先取稻,渍之使释。计二升米,以成粟一斗,著竹□内,米一行,粟一行,裹,以绳缚。其绳相去寸所一行。须釜中煮,可炊十石米间,黍熟。”

《食次》曰:“□:用秫稻米末,绢罗,水、蜜溲之,如强汤饼面。手搦之,令长尺馀,广二寸馀。四破,以枣、栗肉上下著之遍,与油涂竹箬裹之,烂蒸。奠二,箬不开,破去两头,解去束附。”

●煮冥第八十四

煮□:《食次》曰:“宿客足,作□□苏革反。□末一升,以沸汤一升沃之;不用腻器。断箕漉出滓,以□□舂取勃。勃,别出一器中。折米白煮,取汗为白饮,以饮二升投□汁中。――又云:合勃下饮讫,出勃。□汁复悉写釜中,与白饮合煮,令一沸,与盐。白饮不可过一□。――折米弱炊,令相著,盛饭瓯中,半奠,杓抑令偏著一边,以□汁沃之,与勃。”

又云:“□末以二升,小器中沸汤渍之。折米煮为饭,沸,取饭中汁升半。折箕漉□出,以饮汗当向□汁上淋之,以□□舂取勃,出别勃置。复著折米渖汁为白饮,以□汁投中。鲑奠如常,食之。”

又云:“若作仓卒难造者,得停西□□最胜。”

又云:“以勃少许投白饮中;勃若散坏,不得和白饮,但单用□汁焉。”

●醴酪第八十五

煮醴酪:昔介子推怨晋文公赏从亡之劳不及己,乃隐於介休县绵上山中。其门人怜之,悬书於公门。文公寤而求之,不获,乃以火焚山。推遂抱树而死。文公以绵上之地封之,以旌善人。于今介山林木,遥望尽黑,如火烧状,又有抱树之形。世世祠祀,颇有神验。百姓哀之,忌日为之断火,煮醴要不得而食之,名曰“寒食”,盖清明节前一日是也。中国流行,遂为常俗。然麦粥自可御暑,不必在寒食。世有能此粥者,聊复录耳。

治釜令不渝法:常於谙信处买取最初铸者,铁精不渝,轻利易燃。其渝黑难燃者,皆是铁滓钝浊所致。治令不渝法:以绳急束蒿,斩两头令齐。著水釜中,以乾牛屎燃釜,汤暖,以蒿三遍净洗。抒却水,乾燃使热。买肥□肉脂合皮大如手者三四段,以脂处处遍揩拭釜,察作声。复著水痛疏洗,视汁黑如墨,抒却。更脂拭,疏洗。如是十遍许,汁清无复黑,乃止;则不复渝。煮杏酪,煮饧,煮地黄染,皆须先治釜,不尔则黑恶。

煮醴法:与煮黑饧同。然须调其色泽,令汁味淳浓,赤色足者良。尤宜缓火,急则焦臭。传曰:“小人之交甘若醴”,疑谓此,非醴酒也。

煮杏酪粥法:用宿□麦,其春种者则不中。预前一月,事麦折令精,细簸□。作五六等,必使别均调,勿令粗细相杂,其大如胡豆者,粗细正得所。曝令极乾。如上治釜讫,先煮一釜粗粥,然後净洗用之。打取杏人,以汤脱去黄皮,熟研,以水和之,绢滤取汁。汁唯淳浓便美,水多则味薄。用乾牛粪燃火,先煮杏人汁,数沸,上作豚脑皱然後下□麦米。唯须缓火,以匕徐徐搅之,勿令住。煮令极熟,刚淖得所,然後出之。预前多买机关报瓦盆子容受二斗者,抒粥著盆子中,仰头勿盖。粥色白如凝脂,米粒有类青玉。停至四月八日亦不动。渝釜令粥黑,火急则焦期刊,旧盆则不渗水,覆盖则解离。其大盆盛者,数卷居万反亦生水也。

●飧饭第八十六

作粟飧法:□米欲细而不碎。碎则浊而不美。□讫即炊。经宿则涩。淘必宜净。十遍以上弥佳。香浆和暖水浸□,少时,以手□,无令有块。复小停,然後壮。凡停□,冬宜久,夏少时,盖以人意消息之。若不停□,则饭坚也。投飧时,先调浆令甜酢适口,下热饭於浆中,尖出便止。宜少时住,勿使挠搅,待其自解散,然後捞盛,飧便滑美。若下饭即搅,令饭涩。

折粟米法:取香美好谷脱粟米一石,勿令有碎杂。於木槽内,以汤淘,脚踏;泻去渖,更踏;如此十遍,隐约有七斗米在,便止。漉出,曝乾。炊时,又净淘。下□时,於大盆中多著冷水,必令冷彻米心,以手□□,良久停之。折米坚实,必须弱炊故也,不停则硬。投饭调浆,一如上法。粒似青玉,滑而且美。又甚坚实,竟日不饥。弱炊作酪粥者,美於粳米。

作寒食浆法:以三朋中清明前,夜炊饭,鸡向鸣,下熟热饭於瓮中,以向满为限。数日後便酢,中饮。因家常炊次,三四日辄以新炊饭一碗□之。第取浆,随多少即新汲冷水添之。讫夏,飧浆并不败而常满,所以为异。以二程式,得解水一升,水冷清俊,有殊於凡。

令夏月饭瓮、井口边无虫法:清明节前二日夜,鸡鸣时,炊黍熟,取釜汤遍洗井口、瓮边地,则无马□,百虫不近井、瓮矣。甚是神验。

治旱稻赤米令饭白法:莫问冬夏,常以热汤浸米,一食久,然後以手□之。汤冷,泻去,即以冷水淘汰,□取白乃止。饭色洁白,无异清流之米。

又,□赤稻一臼,米里著蒿叶一把,白盐一把,合□之,即绝白。

《食经》曰:“作面饭法:用面五升,先乾蒸,搅使冷。用水一升。留一升面,减水三合;以七合水,溲四升面,以手擘解。以饭,一升面粉粉乾下。稍切取,大如栗颗。讫,蒸熟。下著节中,更蒸之。”

作粳米糗□法:取粳米,汰洒,作饭,曝令燥。捣细,磨,粗细作两种折。

粳米枣□法:炊饭熟烂,曝令乾,细筛。用枣蒸熟,迮取膏,溲□。率一程式□,用枣一升。

崔□曰:“五月多作□,以供出入之粮。”

菰米饭法:菰谷盛韦囊中;捣瓷器为屑,勿令作末,内韦囊中令满,板上揉之取米。一作可用升半。炊如稻米。

胡饭法:以酢瓜菹长切,□炙肥肉,生杂菜,内饼中急□,□用两卷,三截,还令相就,并六断,长不过二寸。别奠“飘□”随之。细切胡芹、蓼下酢中为“飘□”。

《食次》曰:“折米饭:生折,用冷水,用虽好,作甚难。蒯苦怪反米饭。蒯者,背洗米令净也。”

●素食第八十七

《食次》曰:“葱韭羹法:下油水中煮葱、韭――五分切,沸俱下。与胡芹、盐、豉、研米糁――粒大如粟米。”

瓠羹:下油水中煮极熟――瓠体横切,厚三分,沸而下。与盐、豉、胡芹。累奠之。

油豉:豉三合,油一升,酢五升,姜、橘皮、葱、胡芹、盐,全和,蒸。蒸熟。更以油五升,就气上洒之。讫,即合甑覆泻瓮中。

膏煎昆菜:以燥菜下油中煎之,可食则止。擘奠如脯。以豉三升煮之,□箕漉取汁,用沃米,令上谐可走虾。米释,漉出――停米豉中,夏可半日,冬可一日,出米。葱、薤等寸切,令得一石许,胡芹寸切,令得一升许,油五升,合和蒸之,可分为两甑蒸之。气馏,以豉汁五升洒之。凡三过三洒,可经一炊久。三洒豉汁,半熟,更以油五升洒之,即下。用热食。若不即食,重蒸,取气出。洒油之後,不得停灶上;则漏去油。重蒸不宜久,久亦漏油。尊讫,以姜、椒末粉之。溲甑亦然。

□音苏托饭:托二斗,水一石。熬白米三升,令黄黑,合托,三沸。绢漉取汁,澄清,以□一升投中。无□,与油二升,□托好。一升,次“檀托”,一名“托中价”。

蜜姜:生姜一斤,净洗,刮去皮,□子切,不患长,大如细漆箸。以水二升,煮令沸,去沫。与蜜二升煮,复令沸,更去沫。□子盛,合汁减半奠;用箸,二人共。无生姜,用乾姜,法如前,唯切欲极细。

□瓜瓠法:冬瓜、越冬、瓠,用毛未脱者,毛脱即坚。汉瓜用极大饶肉者,皆削去皮,作方脔,广一寸,长三寸。偏宜□肉,肥羊肉亦佳;肉须别煮令熟,薄切。苏油亦好。特宜菘菜。芜菁、肥葵、韭等皆得。苏油,宜大用苋菜。细擘葱白,葱白欲得多於菜。无葱,薤白代之。浑鼓、白盐、椒末。先布菜於铜铛底,次肉,无肉以苏油代之。次瓜,次瓠,次葱白、盐、豉、椒末,如是次第重布,向满为限。少下水,仅令相淹渍。□令熟。

又□汉瓜法:直以香酱、葱白、麻油□之。勿下水亦好。

□菌其殒反法:菌,一名“地鸡”,口未开,内外全白者佳;其口开里黑者,臭不堪食。其多取欲经冬者,收取,盐汁洗去土,蒸令气馏,下著屋北阴乾之。当时随食者,取即汤□去腥气,擘破。先细切葱白,和麻油,苏亦好。熬令香;复多擘葱白,浑豉、盐、椒末,与菌俱下,□之。宜肥羊肉;鸡、□肉亦得。肉□者,不须苏油。肉亦先熟煮,薄切,重重布之如“□瓜瓠法”,唯不著菜也。

□瓜瓠、菌,虽有肉、素两法,然此物多充素食,故附素条中。

□茄子法:用子未成者,子成则不好也。以竹刀骨刀四破之,用钱则渝黑。汤□去腥气。细切葱白,熬油令香;苏弥好。香酱清、擘葱白与茄子俱下,□令熟。下椒、姜末。

葵、菘、芜菁、蜀芥咸菹法:收菜时,即择取好者,菅、蒲束之。作盐水,令极咸,於盐水中洗菜,即内瓮中。若先用淡水洗者,菹烂。其洗菜盐水,澄取清者,泻著瓮中,令没菜把即止,不复调和。菹色仍青,以水洗去咸汁,煮为茹,与生菜不殊。

其芜菁、蜀芥二种,三日抒出之。粉黍米,作粥清;捣麦□作末,绢筛。布菜一行,以□末薄坌之,即下热粥清。重重如此,以满瓮为限。其布菜法:每行必茎叶颠倒安之。旧盐汁还泻瓮中。菹色黄而味美。

作淡菹,用黍米粥清,及麦□末,味亦胜。

作汤菹法:菘菜佳,芜菁亦得。收好菜,择讫,即於热汤中□出之。若菜已萎者,水洗,漉出,经宿生之,然後汤□。□讫,冷水中濯之,盐、醋中。熬胡麻油著,香而且脆。多作者,亦得至春不败。

□菹法:菹,菜也。一曰:菹不切曰“□菹”。用乾蔓菁,正月中作。以热汤浸菜冷柔软,解辫,择治,净洗。沸汤□,即出,於水中净洗,复作盐水暂度,出著箔上。经宿,菜色生好。粉黍米粥清,亦用绢筛麦□末,浇菹布菜,如前法;然後粥清不用大热。其汁才令相淹,不用过多。泥头七日,便熟。菹瓮以穰茹之,如酿酒法。

作卒菹法:以酢浆煮葵菜,擘之,下酢,即成菹矣。

藏生菜法:九月、十月中,於墙南日阳中掘作坑,深四五尺。取杂菜,种别布之,一行菜,一行土,去坎一尺许,便止。以穰厚覆之,得经冬。须即取,粲然与夏菜不殊。

《食经》作葵菹法:“择燥葵五斛,盐二斗,水五斗,大麦乾饭四斗,合濑:案葵一行,盐、饭一行,清水浇满。七日黄,便成矣。”

作菘咸菹法:水四斗,盐三升,搅之,令杀菜。又法:菘一行,女□间之。

作酢菹法:三石瓮。用米一斗,捣,搅取汁三升;煮滓作三升粥。令内菜瓮中,辄以生渍汁及粥灌之。一宿,以青蒿、薤白各一行,作麻沸汤,浇之,便成。

作菹消去:用羊肉二十斤,肥□肉十斤,缕切之。菹二升,菹根五升,豉汁七升半,切葱头五升。

蒲菹:《诗义疏》曰:“蒲,深蒲也。《周礼》以为菹。谓蒲始生,取其中心入地者,□,大如匕柄,正白,生啖之,甘脆;又煮,以苦酒浸之,如食□法,大美。今吴人以为菹,又以为□。”

世人作葵菹不好,皆由葵大脆通行证也。菹菘,以社前二十日种之;葵,社前三十日种之。使葵至藏,皆欲生花乃佳耳。葵经十朝苦霜,乃采之。秫米为饭,令冷。取葵著瓮中,以向饭沃之。欲令色黄,煮小麦时时□桑葛反之。

崔□曰:“九月,作葵菹。其岁温,即待十月。”

《食经》曰:“藏瓜法:取白米一斗,□中熬之,以作糜。下盐,使咸淡适口,调寒热。熟拭瓜,以投其中,密涂瓮。此蜀人方,美好。又法:取小瓜百枚,豉五升,盐三程式。破,去瓜子,以盐布瓜片中,次著瓮中,绵其口。三日鼓气尽,可食之。”

《食经》藏越瓜法:“糟一斗,盐三升,淹瓜三宿。出,以布拭之,复淹如此。凡瓜欲得完,慎勿伤,伤便烂,以布囊就取之,佳。豫章郡人晚种越瓜,所以味亦异。”

《食经》藏梅瓜法:“先取霜下老白冬瓜,削去皮,取肉方正薄切如手板。细施灰,罗瓜著上,复以灰覆之。煮□皮、乌梅汁著器中。细切瓜,令方三分,长二寸,熟□之,以投梅汁。数日可食。以醋石榴了著中,并佳也。”

《食经》曰:“乐安令徐肃藏瓜法:取越瓜细者,不操拭,勿使近水,盐之令咸。十日许,出,拭之,小阴乾□之,仍内著盆中。作和法:以三升赤小豆,三升秫米,并炒之,令黄,合舂,以三斗好酒解之。以瓜投中,密涂。乃经年不败。”

崔□曰:“大暑後六日,可藏瓜。”

《食次》曰:“女□:秫稻米三斗,净淅,炊为饭――软炊。停令极冷,以□范中用手饼之。以青蒿上下奄之,置床上,如作麦□法。三七二十一日,开看,遍有黄衣则止。三七日无衣,乃停,要须衣遍乃止。出,日中曝之。燥则用。”

酿瓜菹酒法:秫稻炷石,麦□成□隆隆二斗,女□成□平一斗。酿法:须消化,复以五升米□之;消化,复以五升米□之。再□酒熟,则用,不迮出。瓜,盐揩,日中曝令皱盐和暴糟中停三宿,度内女□酒中为佳。

“瓜菹法:采越瓜,刀子割;摘取,勿令伤皮。盐揩数遍,日曝令皱。先取四月白酒糟盐和,藏之。数日,又过著大酒糟中,盐、蜜、女□和糟,双又藏泥□中,唯久佳。”又云:“不入白酒糟亦得。”又云:“大酒接出清,用醅,若一石,与盐三升,女□三升,蜜三升。女□曝令燥,手□令解,浑用。女□者,麦黄衣也。”又云:“瓜净洗,令燥,盐揩之。以盐和酒糟,令有盐味,不须多,合藏之,密泥□口。软而黄,便可食。大者六破,小者四破,五寸断之,广狭尽瓜之形。”又云:“长四寸,广一寸。仰奠四片。瓜用小而直者,不可用□。”

瓜芥菹:用冬瓜,切长三寸,广一寸,厚二分。芥子,少与胡芹子,合熟研,去滓,与好酢,盐之,下瓜。唯久益佳也。

汤菹法:用少菘、芜菁,去根,暂经沸汤,及热与盐、酢。浑长者,依杯截。与酢,并和菜汁;不尔,太酢。满奠之。

苦笋紫菜菹法:笋去皮,三寸断之,细缕切之;小者手捉小头,刀削大头,唯细薄,随置水中。削讫,漉出,细切紫菜和之。与盐、酢、乳。用半奠。紫菜,冷水渍,少久自解。但洗时勿用汤,汤洗则失味矣。

竹菜菹法:菜生竹林下,似芹,科大而茎叶细,生极□。净洗,暂经沸汤,速出,下冷水中,即搦去水,细切。又胡芹、小蒜,亦暂经沸汤,细切,和之。与盐、醋。半奠春用至四月。

□菹法:□去土、毛、黑恶者,不洗,暂经沸汤即出。多少与盐。一升,以暖米清渖汁净洗之,及暖即出,漉下盐、酢中。若不及热,则赤坏之。又,汤撩葱白,即入冷水,漉出,置□中,并寸切,用米。若□子奠,□奠节,料理接奠,各在一边,令满。

菘根□菹法:菘,净洗遍体,须长切,方如□子,长三寸许。束根,入沸汤,小停出,及热与盐、酢。细缕切橘皮和之。料理,半奠之。

□呼干反菹法:净洗,缕切三寸长许,束为小把,大如筚篥。暂经沸汤,速出之,及热与盐、酢,上加胡芹子与之。料理令直,满奠之。

胡芹小蒜菹法:并暂经小沸汤出,下冷水中,出之。胡芹细切,小蒜寸切,与盐、酢。分半奠,青白各在一边。若不各在一边,不即入於水中,则黄坏,满奠。

菘根萝卜菹法:净洗通体,细切长缕,束为把,大如十张纸卷。暂经沸汤即出,多与盐,二升暖汤合把手按之。又,细缕切,暂经沸汤,与橘皮和,乃暖与则黄坏。料理满奠。□菘、葱、芜菁根悉可用。

紫菜菹法:取紫菜,冷水渍令释,与葱菹合盛,各在一边,与盐、酢。满奠。

“蜜姜法:用生姜,净洗,削治,十月酒糟中藏之。泥头十日,熟。出,水洗。内蜜中。大者中解,小者浑用。竖奠四。”又云:“卒作:削治,蜜中煮之,亦可用。”

“梅瓜法:用大冬瓜,去皮、穰,□子细切,长三寸,□细如研饼。生布薄绞去汁,即下□汁,令小暖。经宿,漉出。煮一升乌梅,与水二升,取一升馀,出梅,令汁清澄。与蜜三升,□汁三升,生橘二十枚――去皮核取汁――复和之,合煮两沸,去上沫,清澄令冷。内瓜讫,与石榴酸者、悬钩子、廉姜屑。石榴、悬钩,一杯可下十度。皮尝看,若不大涩,□子汁至一升。”又云:“乌梅渍汁淘。石榴、悬钩,一奠不过五六。煮熟,去□皮。□一升,与水三升,煮取升半,澄清。”

“梨菹法:先作漤卢感反:用小梨,瓶中水渍,泥头,自秋至春。至冬中,须亦可用。――又云:一月日可用。――将用,去皮,通体薄切,奠之,以梨漤汁,投少蜜,令甜酢。以泥封之。若卒作,切梨如上,五梨半用苦酒二升,汤二升,合和之,温令不热,下,盛。一奠五六片,汁沃上,至半。以□置杯旁。夏停不过五日。又云:卒作,煮枣亦可用之。”

木耳菹:取枣、桑、榆、柳树边生犹软湿者,乾即不中用。柞木耳亦得。煮五沸,去腥汁,出置冷水中,净洮。又著酢浆水中,洗出,细缕切。讫,胡荽、葱白,少著,取香而已。下豉汁、酱清及酢,调和适口,下姜、椒末。甚滑美。

□菹法:《毛诗》曰:“薄言采芑。”毛云:“菜也。”《诗义疏》曰:“□,似苦菜,茎青;摘去叶,白汁出。甘脆可食,亦可为茹。青州谓之‘芑’。西河、□门□尤美,时人恋恋,不能出塞。”

蕨:

《尔雅》云:“蕨,鳖。”郭璞注云:“初生无叶,可食。《广雅》曰‘紫□’,非也。”

《诗义疏》曰:“蕨,山菜也;初生似蒜茎,紫黑色。二月中,高八九寸,老有叶,瀹为茹,滑美如葵。今陇西、天水人,及此时而乾收,秋冬尝之;又云以进御。三月中,其端散为三枝,枝有数叶,叶似青蒿,长□坚强,不可食。击、秦曰‘蕨’;齐、鲁曰‘鳖’,亦谓‘蕨’。”

又浇之。

《食经》曰:“藏蕨法:先洗蕨,把著器中,蕨一行,盐一行,薄粥沃之。一法:以薄灰淹之,一宿,出,触眼汤瀹之。出□,内糟中。可至蕨时。”

“蕨菹:取蕨,暂经汤出;小蒜亦然。令细切,与盐、酢。”又云:“蒜,蕨俱寸切之。”

荇:字或作□。《尔雅》曰:“□,接余。其叶,苻。”郭璞注曰:“丛生水中,叶圆,在茎端,长短随水深浅。江东菹食之。”

《毛诗周南国风》曰:“参差荇菜,左右流之。”毛注云:“接余也。”《诗义疏》曰:“接余,其茎白;叶紫赤,正圆,径寸馀,浮在水上;根在水底。茎与水深浅等,大如□股,上青下白,以苦酒浸之为菹,脆美,可案酒。其华为蒲黄色。”

●饧第八十九

史游《急就篇》云:“馓生但反、饴、饧。”

《楚辞》曰:“炬妆、蜜饵,有□□。”□□亦饧也。

柳下惠见饴曰:“可以养老。”然则饴□可以养老自幼,故录之也。

煮白饧法:用白芽散蘖佳;其成饼者,则不中用。用不渝釜,渝则饧黑。釜必磨治令白净,勿使有腻气。釜上加甑,以防沸溢。乾蘖末五升,杀米一石。

米必细□,数十遍净淘,炊为饭。搜集去热气,及暖於盆中以蘖末和之,使均调。卧於□瓮中,铁以手按,拨平而已。以被覆盆瓮,令暖,冬则穰茹。冬须阄日,夏即半日许,看米消减离瓮,作鱼眼沸汤以淋之,令糟上水深一尺许,乃上下水洽讫,向一食顷,使拔□取汁煮之。

每沸,辄益两杓。尤宜缓火,火急则焦气。盆中汁尽,量不复溢,便下甑。一人专以杓扬之,勿令住手,手住则饧黑。量熟,止火。良久,向冷,然後出之。

用粱米、稷米者,饧如水精色。

黑饧法:用青芽成饼□。□末一斗,杀米一石。馀法同前。

琥珀饧法:小饼如□石,内外明彻,色如琥珀。用大麦□末一斗,杀米一石。馀并同前法。

煮□法:用黑饧□末一斗六升,杀米一石。卧、煮如法。但以蓬子押取汁,以匕匙纥纥搅之,不须扬。

《食经》作饴法:“取黍米一石,炊作黍,著盆中。□末一斗搅和。一宿,则得一斛五斗。煎成饴。”

崔□曰:“十月,先冰冻,作京饧,煮暴饴。”

《食次》曰:“白茧糖法:熟炊秫稻米饭,及热于杵臼净者舂之为□,须令极熟,勿令有米粒。干为饼:法,厚二分许。日曝小燥,刀直□为长条,广二分;乃斜裁之,大如枣核,两头尖。更曝令极燥,膏油煮之。熟,出,糖聚丸之;一丸不过五六枚。”又云:“手索□,□细如箭□。日曝小燥,刀斜截,大如枣核。煮,丸,如上法。丸大如校核。半奠,不满之。”

黄茧糖,白秫米,精舂,不簸淅,以栀子渍米取色。炊、舂为□;□加蜜。馀一如白□。作茧,煮,及奠,如前。

●煮胶第九十

煮胶法:煮胶要用二月、三月、九月、十月,馀月则不成。热则不凝,无作饼。寒则冻□,令胶不黏。

沙牛皮、水牛皮、□皮为上,驴、马、驼、骡皮为次。其胶势力,虽复相似,但驴、马皮薄毛多,胶少,倍费樵薪。破皮履、鞋底、格椎皮、靴底、破鞍、□,但是生皮,无问年岁久远,不腐烂者,悉皆中煮。然新皮胶色明净而胜,其陈久者固宜,不如新者。其脂□、盐熟之皮,则不中用。譬如生铁,一经柔熟,永无□铸之理,无烂汁故也。唯欲旧釜大而不渝者。釜新则烧令皮著底,釜小费薪火,釜渝令胶色黑。

法:於井边坑中,浸皮四五日,令极液。以水净洗濯,无令有泥。片割,著釜中,不须削毛。削毛费功,於胶无益,凡水皆得煮;然咸苦之水,胶乃更胜。长作木匕,匕头施铁刃,时时彻底搅之,勿令著底。匕头不施铁刃,虽搅不彻底,不彻底则焦,焦则胶恶,是以尤须数数搅之。水少更添,常使滂沛。经宿□时,勿令绝火。候皮烂熟,以匕沥汁,看末後一珠,微有黏势,胶便熟矣。为过伤火,令胶焦。取净乾盆,置灶□丁果反上,以漉米床加盆,布蓬草於床上,以大杓挹取胶汁,泻著蓬草上,滤去滓秽。挹时勿停火。火停沸定,则皮膏汁下,挹不得也。淳熟汁尽,更添水煮之;搅如初法。熟复挹取。看皮垂尽,著釜焦黑,无复黏势,乃弃去之。

胶盆向满,舁著空静处屋中,仰头令凝。盖则气变成水,令胶解离。凌旦,合盆於席上,脱取凝胶。口湿细紧线以割之。其近盆底土恶之处,不中用者,割却少许。然後十字坼破之,又中断为段,较薄割为饼。唯极薄为佳,非直易乾,又色似琥珀者好。坚厚者既难燥,又见黯黑,皆为胶恶也。近盆末下,名为“笨胶”,可以建车。近盆末上,即是“胶清”,可以杂用。最上胶皮如粥膜者,胶中之上,第一黏好。

先於庭中竖槌,施三重箔□,令免狗鼠,於最下箔上,布置胶饼,其上两重,炎作荫凉,并□霜露。胶饼虽凝,水汁未尽,见日即消;霜露□濡,复难乾燥。旦起至食时,卷去上箔,令胶见日;凌旦气寒,不畏消释;霜露之润,见日即乾。食後还复舒箔为荫。雨则内敞屋之下,则不须重箔。四五日□□时,绳穿胶饼,悬而日曝。

极乾,乃内屋内,悬纸笼之。以防青蝇尘土之污。夏中虽软相著,至八月秋凉时,日中曝之,还复坚好。

●笔墨第九十一

笔法:韦仲将《笔方》曰:“先次以铁梳梳兔毫有羊青毛,去其秽毛,盖使不髯。茹讫,各别之。绵用梳掌痛拍整齐毫锋端,本各作扁,极令均调平好,用衣羊青毛――缩羊青毛去兔毫头下二分许。我後合扁,卷令极圆。讫,前颉之。”

“以所整羊毛中截,有衣中心――名曰‘笔柱’,或曰‘墨池’、‘承墨’。复用毫青衣羊青毛外,发作柱法,使中心齐,亦使平均。前颉,内管中,宁随毛长者使深。宁小不大。笔之大要也。”

合墨法:好醇烟,捣讫,以细绢筛――於□内筛去草莽若细沙、不埃。此物至轻微,不宜露筛,喜失飞去,不可不慎。墨□一斤,以好胶五两,浸□和心反皮汁中。□,江南樊鸡木皮也;共皮入水绿色,解胶,又益墨色。可下鸡子白――去黄――五颗。亦以真珠砂一两,麝香一两,虽治,细筛,都合调。下铁臼中,宁刚不宜泽,捣三万杵,杵多益善。合墨不得过二月、九月,温时败臭,寒则难乾潼溶,见风自解碎。重不得过三二两。墨之大诀如此。这小不大。

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    《八美图》《八美图》,全称《玉楼春桃花扇八美图》全书三十二回,清代刊本,书署“佚名”,描写宋代杭州人柳树春经历的悲欢离合故事,特别是书中的八位美女形象,叛逆反抗,不屈不挠,尤为感人至深。由于书中所写多男女情事,且又写出女性的反叛之举,故被视为“大逆不......

  • 止学

    《止学》《止学》,是一部湮没久远的关于胜败荣辱的绝学,作者王通,号文中子,隋朝大儒,史书中关于他的文字不多,但他门下的弟子则有大名鼎鼎的唐太宗开国时的一批元勋魏征、李靖、徐世勣、房玄龄等等,所以他对于开创唐代文化思想来说可谓功绩卓绝,此著作是以道家......

    王通 · 著
  • 红楼圆梦

    《红楼圆梦》《红楼圆梦》是清代白话长篇世情小说,又名《圆梦传》《金陵十二钗后传》《十二钗传红楼圆梦》, 三十一回,成书于清嘉庆年间。书接续《红楼梦》第一百二十回。略谓贾政自葬母北还,虽升任京堂,无奈家中总入不敷出。宝钗以节俭为名将府中仆婢逐渐遣散。芳官......

    梦梦先生 · 著
  • 再生缘

    《再生缘》《再生缘》,清朝中叶“弹词”作品,杭州女诗人陈端生著。讲述了元成宗时尚书之女孟丽君与都督之子皇甫少华的悲欢离合的悲剧故事。原作共17卷,近60万字,仍未完成,续本中流传较广的为杭州女诗人梁德绳与其夫许宗彦所续成的3卷,但艺术性不及原著。《再......

    陈端生 · 著
  • 金瓶梅

    《金瓶梅》《金瓶梅》,中国明代长篇白话世情小说,一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间大约在明代隆庆至万历年间,作者署名兰陵笑笑生。《金瓶梅》书名由书中三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅名字中各取一字合成。小说题材由《水浒传》中......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 桃花扇

    《桃花扇》本书非孔尚任《桃花扇》传奇剧本,而是后人根据相关剧情编写的小说作品。......

  • 红楼幻梦

    《红楼幻梦》《红楼幻梦》是清代白话长篇世情小说,一名《幻梦奇缘》,二十四回,不题撰人。据序知作者为“花月痴人”,其姓名及生平均不详。成书干清道光年间。该书主要是大团圆的结局。最后,宝玉考取了状元,贾家富贵腾达如初。宝玉有宝钗、黛玉两位妻子外,又娶晴雯、......

    花月痴人 · 著
  • 汉杂事秘辛

    《汉杂事秘辛》杂事秘辛 《杂事秘辛》,汉无名氏撰。书叙汉桓帝懿德皇后被选入宫及册封之事。其中吴姁单独审视女莹一段,对女莹的身体发肤私处刻画细腻入微,风光淫艳,匪夷所思。明杨慎称得于安宁土知州董氏,沈德符认为是杨慎伪作。书中与史实舛谬处,明胡震亨、姚士粦二......

  • 好逑传

    《好逑传》《好逑传》又名《侠义风月传》,坊本亦名《第二才子好逑传》。创作于明清二代,流行于清代,具体成书时间不详。撰者不署,编次者署名“名教中人”。全书共计4卷18回,以大名府秀才铁中玉和水冰心的爱情为主线,讲述了两人行侠仗义、锄强扶弱,同时严守礼教......

    名教中人 · 著
  • 起世经

    《起世经》《起世经》,又称《起世因本经》,为佛陀解说宇宙形成、发展、组织和灭亡的经书。凡十卷。隋代阇那崛多译。收于大正藏第一册。其内容叙述世界之组织、状态、起源、成坏等过程。分阎浮洲品、郁单越洲品、转轮圣王品、地狱品、诸龙金翅鸟品、阿修罗品、四天王品......

    阇那崛多 · 著
  • 章台柳

    《章台柳》《章台柳》是清代佚名著白话长篇才子佳人小说,成书于清道光年间。情节本唐代许尧佐传奇小说《柳氏传》。叙述:唐天宝间秀才韩翊流寓京师,与李王孙交为莫逆。李蓄妓柳氏,人称“章台柳”。韩柳二人互相爱慕,李遂将万贯家资与柳氏悉赠韩翊,自己前往华山学道......

  • 无能子

    《无能子》无能子 ,唐朝末年道家学派人物。作者非道士,其书亦极少直接涉及道教内容。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 '据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢 起义战火,漂泊四海,生活艰难。光......

    无能子 · 著
  • 金谷怀春

    《金谷怀春》《金谷怀春》是一部写爱情的小说,又名《怀春雅集》、《融春集》。作者不详何人,但见《百川书志》注为“国朝三山凤池卢民表著,又称秋月著”。欣欣子在《金瓶梅词话》序中说是“前代骚人”卢梅湖著。此书大约产生于明中叶成化年间,在小说戏曲史上有着重......

    楚江仙隐石公 · 著
  • 醋葫芦

    《醋葫芦》《醋葫芦》,明代醉心西湖心月主人著长篇小说,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。这是一部写人物的小说,它用夸张和幽默的笔法写都氏之妒,成珪的惧内,生动有趣。但是它未把人物简单化,都氏对翠苔凶狠、残醋,对成珪严厉粗暴,但对熊二娘却十分疼爱,也写......

    醉心西湖心月主人 · 著
  • 人间乐

    《人间乐》《人间乐》是天花藏主人著白话长篇才子佳人小说,全称《新镌批评绣像锦传芳人间乐》。十八回。成书于清初。故事大意是:居掌珠自幼男装,以才美动京师,其父为了拒绝来冢宰议婚,辞官返松江。来冢宰欲以女妻嘉兴才子许绣虎,许逃走。许绣虎在苏州与男装的居掌......

    天花藏主人 · 著
  • 三续金瓶梅

    《三续金瓶梅》《三续金瓶梅》是清代讷音居士编辑的白话长篇世情小说,一名《小补奇酸志》《小奇酸志》。八卷四十回,成书于清道光元年(1821)。“三续”叙写西门庆死去七年后,还阳复活,又活到五十岁这几年的家庭生活与官场经历。西门庆阳魂入壳,复旧如初,重整家园......

    讷音居士 · 著
  • 民国演义

    《民国演义》《民国演义》为蔡东藩所著《中国历代通俗演义》之一。比较详细地记述了辛亥革命、孙中山下野、袁世凯称帝、蔡锷讨袁、张勋复辟、五四运动、孙中山改组国民党等等重大历史事件的始末。......

    蔡东藩 · 著
  • 禅真后史(五十三回本)

    《禅真后史(五十三回本)》《禅真后史》全称《新镌批评出像通俗演义禅真后史》,是明代方汝浩著长篇小说,共六十回(清末删节本共五十三回)。成书于明末。小说描写唐太宗二十三年(649年),饥馑流离,盗贼四起。唐太宗听了李太史的话,令叶法师发檄祈请,十分恳切,于是有真人降生......

    方汝浩 · 著
  • 反唐演义传

    《反唐演义传》《反唐演义传》的故事讲的是:唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣张台(张士贵之子)所害,全家抄斩。薛丁山的长子薛勇、次子薛猛囿于封建道德,并斩于市。而薛丁山的三子薛刚,为人性格坚强,不肯屈服,三祭铁丘坟,保驾庐陵王李显,终于起兵反唐,报了血海深仇使正义......

  • 清史演义

    《清史演义》《清史演义》是蔡东藩所著《历代通俗演义》之一,共有一百回,起于满清之源起,终于宣统帝逊位,凡294年。满清入关后,成为继蒙古人之后的第二个外来政权,中历所谓的康雍乾盛世,近代中国版图大致确定。......

    蔡东藩 · 著
  • 五代史演义

    《五代史演义》《五代史演义》共有六十回,起于朱全忠建立后梁,终于赵匡胤代周建立宋朝。这个时代局势纷乱,军阀轻易称帝。朱全忠建立了后梁政权,却被另一个藩镇军阀李存勖击败,后者成立了后唐政权。儿皇帝石敬瑭依靠契丹建立后晋政权,而政权却亡于契丹。后汉的刘知远逐......

    蔡东藩 · 著
  • 彭公案

    《彭公案》《彭公案》是清末长篇公案小说,作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。全书共341回。书中大部份情节实属虚构,描述了彭公在江湖豪侠的帮助下,如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象......

    贪梦道人 · 著
  • 东游记

    《东游记》《东游记》,又名《上洞八仙传》、《八仙出处东游记》,共二卷五十六回。作者为明代吴元泰。内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王......

    吴元泰 · 著
  • 杂阿含经

    《杂阿含经》《杂阿含经》原名《相应阿含》,是原始佛教基本经典,是“四部阿含”之一。后世传诵中,误将《杂部》(南传佛教《小部》,诸经篇幅短小,事多杂碎,故名)之名称,覆译于《相应阿含》,故名《杂阿含经》。......

    求那跋陀罗 · 著
  • 凤凰池

    《凤凰池》《凤凰池》是清代刘璋编白话长篇才子佳人小说。全称《凤凰池续四才子书》,一名《续四才子书》,又名《才子奇缘》,题“烟霞散人编”,成书于清康熙中后期。《凤凰池》写了云剑被朝官之子陷害,更名改姓避难远游,与文若霞相知并订下婚约。不久,文家又因权臣......

    烟霞散人 · 著
  • 北游记

    《北游记》《北游记》,又名《北方真武玄天上帝出身志传》、《玄帝出身志传》、《真武大帝传》、《荡魔天尊传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷二十四回。书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对......

    余象斗 · 著
  • 金瓶梅词话万历本

    《金瓶梅词话万历本》《金瓶梅词话》一书是一部古今艳情小说中灿烂的一朵文化奇葩。曾因历史的变迁遭到打击,后因战乱以致流失海外。随着新时代的改革开放,社会的研究需要,港台金瓶梅研究协会从日、英、法、美、德等国家搜集加以整理,才从新得以完善。让这部消失在历史长河中的......

    兰陵笑笑生 · 著
  • 汉宫春色

    《汉宫春色》《汉宫春色》是一部东晋时期佚名编写的艳情小说,作者尚且不明。本书记录汉孝惠张皇后悲凉的一生。着墨于张皇后年幼守寡却坚贞不屈的正直气节体现的同时,又暗讽了汉朝皇宫政治的黑暗纠葛、情欲偷欢、欲望沉浮。可谓以邪写正、以反写正的代表作品。......

  • 红楼复梦

    《红楼复梦》《红楼复梦》是清代陈少海创作的长篇小说,大约成书于清代嘉庆初期。《红楼复梦》接续程高本一百二十回后撰写,主要讲述贾宝玉转世为“祝梦玉”后重聚十二钗的故事。 小说对当时社会现实如边患、世情有所反映,可惜浅尝辄止。......

    陈少海 · 著
  • 剑侠传

    《剑侠传》《剑侠传》,一般认为是明代王世贞所撰,共四卷。它辑录了唐宋时期的三十三篇剑侠小说,是古代文言武侠小说精粹的选本。后来任谓长(任熊)根据此书绘成了三十三剑客图。《剑侠传》所选篇目较为优秀,内容独特,类型单一,说明编辑者对

    王世贞 · 著
  • 龙图公案

    《龙图公案》《龙图公案》是明代短篇公案小说集,又称《龙图神断公案》,书以《新镌全像包孝肃公百家公案演义》为最早,不题撰者。后有《新刻京本通俗演义增像包龙图判百家公案全传》。安遇时编,序

  • 前汉演义

    《前汉演义》蔡东藩长篇历史小说《前汉通俗演义》共选取了一百个著名的历史故事,如同与一百个重大的历史事件。《前汉通俗演义》以演义体小说的笔法使得历史具有强烈的故事性,真实地再现了秦、西汉两朝波澜壮阔的历史......

    蔡东藩 · 著
  • 玉娇梨

    《玉娇梨》《玉娇梨》又名《双美奇缘》,是清初佚名创作的长篇小说。该小说叙写苏友白和太常卿白玄的女儿白红玉,甥女卢梦梨的恋爱故事,为宣扬郎才女貌,功名成就,婚姻美满等俗套之作。《玉娇梨》于1826年在巴黎出版。该书同《平山冷燕》(译本《两个有才学的年青......

    荑获散人 · 著
  • 金石缘

    《金石缘》《金石缘》是清代佚名著白话长篇世情小说,全称《金石缘全传》,八卷二十四回,成书于清嘉庆五年(1800)前。 作品主要通官宦子弟金玉与出身旧家的姑娘石无瑕、出身土富家庭的林爱珠之间的婚姻纠葛及其不同结局,宣扬女子在婚姻问题上应顺天听命、逆来顺......

  • 三刻拍案惊奇

    《三刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》是明代陆人龙创作的一本拟话本小说。由钱塘陆人龙编撰,陆云龙评点,原名《峥霄馆评定通俗演义型世言》。崇祯五年峥霄馆书坊刊行,八卷四十回,为拟话本小说。《型世言》一书,流传稀少,大概问世十年后,已难见该书。崇祯十六年前后,江南书......

    陆人龙 · 著
  • 九尾狐

    《九尾狐》《九尾狐》作者:(清)梦花馆主著;觉园,秦克标点。清代十大社会谴责小说。《九尾狐》是清末继《九尾龟》之后出现的一部社会谴责小说。与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》等著名谴责小说之广泛暴露社会种种丑恶现象有所不同,《九尾狐》谴责的主要对......

    梦花馆主 · 著