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吉卜塞调包记

这是个美好的夏季夜晚,但福尔摩斯不愿出外欣赏黄昏月十色十,非要呆在家里拉提琴。对于我朋友的这一特殊特长,我总是不能适应。我向来不清音乐,无从判断福尔摩斯的音乐感觉有多好。当然我也不是对音调一窍不通,他拉错音符时我也能听出来,虽然他极少拉错。不过至于他小提琴的造诣到底有多高,我却一点谱都没有。拉了一阵儿,他放下提琴,朝窗外瞥了一眼,说:“华生,有客人来找我们了。”

一听这话我特高兴,因为响了一晚上的琴声早让我烦透了。

来者是个中年妇女,她的声音和服饰都表明她属于贫困阶层。她名叫琼·莫兰太太。福尔摩斯一贯对女十性十十分尊重,无论她们的地位如何;所以一边鞠躬一边将她让到一把最舒适的椅子上。哈德逊太太给我们端来茶壶,放在我从阿富汗买回的小茶几上就离开了。莫兰太太好像是出于十习十惯,立即起身为我们倒茶。我感到非常尴尬,但福尔摩斯却笑了笑,眼眸里放着光说:“我敢发誓,莫兰太太,我和华生在一起喝茶能有位女士陪伴实在使我们感到荣幸,不过我恳求你,一定要让我将杯子送到你跟前。等你稍事歇息用过茶后,就可以告诉我前来找我的缘故。而且,我肯定不会让我的朋友和同事华生医生把你讲的发表在《斯特兰德大街》杂志上,因而你可畅所欲言。”

福尔摩斯的幽默博得她一笑,脸上忧虑的愁云也随之驱散。她开始讲述,福尔摩斯朝前探着身十子,希望她知道他在聚十精十会神地听。

“福尔摩斯先生,我不知从何讲起,所以还是从头说吧。我是个寡十妇,我丈夫给我留下了一笔钱,所以还算过得去。但我有个朋友,叫考斯格鲁夫太太,她男人最近也过世了,可不像我那样从他那得到什么钱,因此把别人的衣服带回家替十人洗,勉强糊口。我们俩总是呆在一起,我尽量接济她。连朋友的忙都不帮就太说不过去了,是不是?”

我不耐烦地轻咳了一声,福尔摩斯扭头瞪了一眼说:“华生,请不要出声,我正在听莫兰太太讲话!”“

莫兰太太知道了我的用意,便省去了啰嗦语言。

“总之,长话短说,福尔摩斯先生。我和她不久去参加一个演示,演示人叫阿穆德·贝,是个阿拉伯人,他说能把一个人死去的亲人的灵魂召来。演示是在一所教堂里进行的,在离我家不远的斯特来特亥姆。他连续不停地进入一种他所谓的恍惚状态,好像跟许多周围的人说话,但谁也看不见他们。比如他说有一个叫乔治的舅舅想跟某人说话,他就说准有一个人的舅舅去世了,死者就叫乔治。”

福尔摩斯说:“是的,应该如此。”

莫兰太太接着说:“他说到许多鬼魂的名字,虽然我们看不见,不少人却认为他们的亲人要与他们见面。后来我的朋友听到了她丈夫赫伯特的名字,阿穆德·贝于是让她先留下,等演示完跟她再谈一下。为此我们俩人都留了下来。他把我们领到一间后屋,对我们说他可为我们单独召魂,这一般他是要收五几尼的,但他说宁愿分文不取。”

福尔摩斯膘了我一眼,说:“他真慷慨。”

接下去莫兰太太对我们说阿穆德·贝又一次进入恍榴状态,结束后,他说他和赫伯特谈了很长时间,讲到了我朋友的前途问题。

一他说他因没给我朋友留下一笔生活费,所以希望进行补偿。他说她要是用手绢包上一枚一英镑的金币,埋在墓地橡树旁边的地里,他就将把一英镑变成两英镑。

我禁不住问:“她照他的话做了吗?”

莫兰太太说:“做了,而且次日早晨她把手绢挖出来时,果然发现里面有两英镑金币!我们又去找阿穆德·贝,他很高兴,说赫伯特想让她还这样继续做下去,而且这次要埋三英镑。你们猜怎么着?我朋友再次挖出手绢时,得到了六英镑。好像不管你往手绢里放多少钱,只要埋起来,赫伯特就会让钱数增倍。阿穆德·贝便建议索十性十放上50英镑,这样我朋友就可以得到一笔养老金了。”

“福尔摩斯先生,我已跟你说过可怜的赫伯特给我朋友没留下什么钱。但看来他确实想加以弥补了。我也不是特富裕,所以设法从几位朋友那儿借来50英镑金币,然后和她一起到了墓地,包在手绢里埋了起来,就像前几次那样。今早我们又去了墓地去挖手绢。你们猜怎么着?不但没见着金钱加倍,连包在手绢里的50英镑也不见了。除了手绢什么都没有。我说可能是个小偷晚上给挖走了,我朋友说是赫伯特在惩罚她,因她太贪婪。现在的问题是,我得把我借的钱还回去,而且借我钱的人也都急需用钱。”

福尔摩斯沉吟着问:“你没去找阿穆德·贝就这事理论理论?”

莫兰太太说:“问他了,可他拒绝对我们损失的钱负任何责任,他说鬼魂恶作剧的事时有发生。福尔摩斯先生,你觉得我是不是得把我的项链当了或卖了?我的项链上有些小饰物,大概还值几个钱。”

她把手伸到颈后的头发里,将项链解下来拿给我们看。项链好像是镀金的,但值不了多少钱,上面的一些饰物倒是蛮可十爱十,尤其是那个狮身人面和一轮半月。

福尔摩斯仔细看了看,说:“亲十爱十的女士,要是我,就先把这项链留起来,至少我得先做一番调查再说,我建议你一个礼拜后再来找我,到时我把我的调查讲给你听。”

她离开后,福尔摩斯对我说莫兰太太大概是被人骗了。

“你瞧,华生,每当手绢里的钱不多时,它们就会成倍地增加,但一旦钱的数量特多,阿穆德·贝就把钱拿走了,然后把责任推到死人的灵魂身上骗受害者。他得手几次后为了不暴露,就会离开再到别处行骗。这是老手法了,十警十察抓他们不容易,证明故意偷窃就更不易了。但我决定对这个阿穆德·贝进行调查,彻底把他揭露出来。你能不能腾出时间参与此事,华生?”

每当福尔摩斯这么问时,我都无一例外地同意助他一臂之力,尽管这意味着要打乱我的许多约会,使事情变得很麻烦。然而遗憾的是,这一次我却的确脱不开身。

福尔摩斯十分谅解地说:“华生,你当然总不能为了我而打乱你的计划。不过我希望你要尽量想法一周后的晚上到这里来,目睹我和莫兰太太的见面。”

我允诺他一定尽力而为。

未来的一周我到 221去了一两次,福尔摩斯都不在。

哈德逊太太对我说:“医生,他又像从前似的化起了装,装扮成一个老头,穿着大衣,黑发和鬓角变得花白。他刚扮完时我还以为他是个闯进来的生人呢,把我吓得够呛。”

到了约定的那天晚上,我又在贝克街见到了福尔摩斯。我是亲眼看着他在镜子前面把化装的行头摘掉的。

他说:“在一个礼拜的时间里,我一直叫伊来斯默斯·巴克尔,是个有钱的没了老伴的怪老头。参加了几次阿穆德·贝的演示后,我也成了被他选中的几个人之一,可以埋钱,再等钱加倍增多。起初,他让我埋一英镑,后来升到5 英镑。经验告诉我,若钱数再增多就将不翼而飞了。于是我告诉他,要是我埋上50英镑能得到100 镑的话,我就把积蓄的大部分都投进去。这是个冒险,华生,但奏效了。今早我挖出了100 英镑,而不是我埋十进去的50镑,他大贪钱,顾不得谨慎从事了。我想莫兰太太得知这个消息肯定会很高兴,而且我要是没听错的话,她这会儿已经来了。”

哈德逊太大把莫兰太太引进屋里时,福尔摩斯已完成了从一个怪僻的老头朝一位神态严肃的大侦探的转变。我们请客人落座,为她端上茶点,只见她满面依旧愁云密布。

“福尔摩斯先生,我真是倒霉,因为借给我50英镑的朋友们都在向我催钱。从你这儿得不到消息之前,我不敢向他们做任何保证。”

福尔摩斯眉尖一挑,说:“有好消息了,莫兰太太。我用阿穆德·贝骗你的方式也骗了他,把你的钱追了回来。”

他掏出手绢,从中拿出50英镑的纸币,交给了她。

“你瞧,一切顺利,你可以把钱还给你的朋友们了。”

莫兰太太满怀谢意地接过钱,放进手提包里。然后她令我吃惊地说:“我虽然非常感谢你,福尔摩斯先生,但还是不知下一步该怎么办。看来我只能进贫民收容所了。等我把你的服务费付清后,我肯定又是一贫如洗了。”

我当然知道福尔摩斯虽表情冷漠,心肠却非常慈祥。即便如此,他说的话仍让我大吃一惊,甚至大受感动。

“我亲十爱十的女士,你可以把手绢里的另外50英镑也拿走,至少等你经济状况好转后再说。千万别发愁。我这次绝对不收你的费。”

莫兰太太对福尔摩斯感激涕零,然后便离开了。她走远后,我握住福尔摩斯的双手,使劲摇着,令福尔摩斯莫名其妙。

我说:“福尔摩斯,我一直很尊重你,知道你十性十格中有慷慨的一面,可你给予那个可怜女人的帮助实在出乎我的意料。上帝保佑你,我的朋友!”

福尔摩斯说:“钱会回来的,华生,钱都会回来的。”

我按照自己的理解答道:“你的意思是说,善有善报?”

他却令我不解地说:“不是,我是说我刚才给出去的钱几分钟之十内十就会回来。”

我刚要让他进一步解释,伦敦十警十察厅的莱斯特雷德十警十长突然出现了。

十警十长把一些钞票撂到桌子上说:“福尔摩斯先生,这是你的服务费。其他的钱我将暂时留下作为证据,我指的是画了标记的钱。对不起,我得马上走,因为我得押送莫兰太太,这是她给自己起的名字,她被指控参与诈骗。斯特来特亥姆十警十察已经逮捕了阿穆德·贝。非常感谢你的帮助。你还得出庭作证,指控这两个骗子。算命的吉卜赛人过去常以这种手法骗人,我们管这叫吉卜赛调包计。但阿穆德·贝的手段异常复杂,骗取的钱财数量也很大。”

我瘫十软地靠在椅背上,对发生的一切懵懂不解。最后才恢复了点神智,问:

“是我的耳朵不好使了吗?刚才莱斯特雷德是不是认为莫兰太太涉嫌诈骗把她抓起来了?请把这一切给我解释一下,福尔摩斯,我全懵了。”

福尔摩斯舒适地坐下来,用烟丝把烟斗填满。他慢条斯理地点着烟斗后才说:

“莫兰太太其实是阿穆德·贝的老婆,她来这儿自称是受骗者,实际她是从犯。莱斯特雷德已经说了,他俩在从事着大规模的吉卜赛调包诈骗。他们的做法并非是依靠在演示上让人出钱,而是有意要引十诱有钱的名人。”

我愕然地说:“他们的胆儿也太大了,居然敢打你的主意!”

他笑笑:“我想阿穆德·贝觉得跟我打交道是一种刺十激,所以他采用了双重欺诈的手法,但我一装成一个有钱的古怪鳏夫,他便把对歇洛克·福尔摩斯的戒心抛到九霄云外去了。莫兰太太为了不引起我的疑心,还是按时来这里赴了约。”

我问:“莱斯特雷德是什么时候插十进来的?”

他答道:“差不多从一开始我就找到他让他帮忙,我还利用了阿穆德·贝打交道的银行。他们把打了标记的钞票给了他。”

我逐渐对整个事情大致有了个轮廓,但仍有一点令我迷惑不解。

“福尔摩斯,你说的都有道理,可你是什么时候开始怀疑莫兰太太或阿穆德·贝太太的呢?”

他笑着说:“她的演戏本事非常高明,露馅的是她的项链。她自称家庭不富裕,但你看过她那个阶层的人有戴那种项链的吗?尤其是上面还有埃及的雕饰?”

阿穆德·贝和他老婆双双被判人狱,为了减少用监狱的时间,他们主动提出拿出一部分钱,还给最近受害的人。由于歇洛克·福尔摩斯的智慧,一两个真正的寡十妇终于又把被骗走的钱要了回来。

更新于:3个月前

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    《福尔摩斯探案续集》本书系柯南道尔的儿子所写的有关福尔摩斯的探案故事,共有六个短篇:《福尔克斯-拉斯奇案》、《阿巴斯红宝石奇案》、《两妇人奇案》、《黑天使奇案》、《德普特福德恐怖奇案》和《红寡妇奇案》。作者模仿他父亲的笔法,叙述了六个惊险奇特的故事,故事悬念很强,情节紧张,引人入胜。

  • 艾略特诗集

    《艾略特诗集》――托马斯・斯特恩斯・艾略特(1888-1965)是英国20世纪影响最大的诗人,被称为“但丁最年轻的继承者之一”。艾略特自称在宗教上是英国天主教徒,政治上是保皇派,文学上是古典主义者。1948年获诺贝尔奖文学奖。

  • 三剑客

    《三剑客》这部历史小说以法兰西国王路易十三朝代和权倾朝野的红衣主教黎塞留掌权这一时期的历史事实为背景,描写三个火枪手阿多斯、波尔朵斯、阿拉宓斯和他们的朋友达尔大尼央如何忠于国王,与黎塞留斗争,从而反映出统治阶级内部勾心斗角的种种情况。小说时间起止是1624-1628年。

  • 白朗宁夫人十四行诗

    《白朗宁夫人十四行诗》十四行诗的故乡在意大利,它原是配合曲调的一种意大利民歌体,后来才演变为文人笔下的抒情诗,以莎士比亚成就最高,英国文学史上每一时期的重要诗人如弥尔顿、雪莱、拜伦、济慈都曾写过十四行诗。《葡萄牙人十四行诗》是白朗宁夫人的代表作,历来被认为是英国文学史上的珍品,和《莎士比亚十四行诗》相互媲美。

  • 愤怒的葡萄

    《愤怒的葡萄》《愤怒的葡萄》是美国现代小说家约翰・斯坦贝克(1902――1968)的作品,发表于一九三九年。这部作品描写美国三十年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事,反映了惊心动魄的社会斗争的图景。小说饱含美国农民的血泪、愤慨、和斗争,可以说是美国现代农民的史诗,也是美国现代文学的一部名著。

  • 罗亭

    《罗亭》那是个静谧的夏天早晨。太阳已经高悬在明净的天空,可是田野里还闪烁着露珠。苏醒不久的山谷散发出阵阵清新的幽香。那片依然弥漫着潮气,尚未喧闹起来的树林里,只有赶早的小鸟在欢快地歌唱。缓缓倾斜的山坡上,自上到下长满了刚扬花的黑麦。山顶上,远远可以望见一座小小的村落。一位身穿白色薄纱连衣裙,头戴圆形草帽,手拿阳伞的少妇,正沿着狭窄的乡间小道向那座村庄走去。一名小厮远远跟在她后面。

  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。