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《暹罗原鸡谜案》阅读

我的朋友歇洛克·福尔摩斯破了许多大案,靠的是他科学的推理,和过人的十精十力。但还有一些十性十质不太严重的案子,他完全是凭储存在大脑里的博知识和敏锐的观察力解十开谜十团十的。其中之一便是原鸡丢失案。

福尔摩斯认识一位叫查普曼的先生,此人从事从世界各地进口奇禽异兽的买卖,因而我们也有幸接触了许多从未见过的异国禽十兽。他的住所在斯特兰德大街一头的舰队街,从表面上看,他关禽十兽的房子像个大仓库,没有什么特别的地方,但里面传出来的声音却非常的奇异。若是走进去,无疑便会看到满目的珍奇景象。有着轱辘的大笼子里关着老虎、狮子和豹,房子的一头间或还能看到一两头慢慢摆十动灰十色十身躯的大象。除大笼子外还有许多小笼子,圈着各类的小动物。有蛇、麝香猫、小鳄鱼等;水池里则养着奇异的鱼类和两栖动物。高处挂着的笼子里则有老鹰和澳洲大鹦鹉及美洲金刚鹦鹉。不言而喻,查普曼住所中传来的各种动物的鸣叫、嗥叫和吼叫十声真是无可言状,还有垃圾堆深处众多老鼠被查普曼的家猫追捕的尖十叫十声。

歇洛克·福尔摩斯对伦敦这处地方的兴趣不仅仅出于好奇,因为破案有时涉及到动物的知识,若自然博物馆的科学家们无法满足他的要求时,他就找查普曼帮忙。

辨认苏门答腊大老鼠一案便是一例。

这天,我、福尔摩斯以及他的一位委托人在辛普森餐厅吃过饭后,我俩便悠闲地溜达在斯特兰德大街上,我突然提议去查普曼家看看。福尔摩斯听后十分高兴。

于是我们走人查普曼的住所。查普曼仍像以往那样脸膛红扑扑的,穿一件紧身套衫,一条斜纹布十裤十和一双带扣形饰物的靴子。

他对我们表示欢迎,说:“福尔摩斯先生,华生医生,见到你们非常高兴。我先把几只狼卖给乔治爵士,然后再跟你们痛快地聊聊。”

我们认识乔治·桑格,今非昔比,他的家世早已衰败了。

乔治一边和我们相互问候着,一边挑选出三只狼。

“查普曼,这三只狼我付你15英镑倒时我让阿尔班·查理拿个笼子来把它们运走。”

这位如今从事马戏的爵士将马鞭朝帽子上一点致了个礼,就离开了。

等乔治走远后,查普曼说:“好眼力,挑的都是狼十群十中最棒的,不过他付的钱每一次都不少。这倒不错,因为我的暹罗原鸡最近老丢,损失不小。”

他此话挺有意思,但仿佛没有引起福尔摩斯的兴趣,我则好奇地问:“丢十了一两只鸡?”

他摇摇头,说:“可不是一两只,因为每个季节都会有几只鸡得病死亡。可这些原鸡,我进口多少就丢多少,你说这些小家伙都跑哪儿去了呢?”

他的话是一种暗示,福尔摩斯出于礼貌,只好同意帮他查查。于是查普曼领我们去看关鸡的笼子。笼子均10英尺长宽,上面无顶,一面有个进出的沙门。在我看来原鸡就是一种鸡,只不过比一般的鸡漂亮,发红的羽十毛十光鲜明亮,十分美丽。

我问:“什么人买这种原鸡?”

查普曼答道:“基本是有钱人,他们的房子大,有大院子可供原鸡满地跑。像你们这种人肯定不买。”

福尔摩斯插话说:“华生,这些原鸡是家鸡的祖先,后者是由它们演化的品种,就像如今的火鸡是由初到北美洲的人养的大火鸡演化来的一样。你到底丢十了多少,查普曼,说正经的。”

查普曼说:“哦,差不多平均一个礼拜丢6 到8 只。”

我问:“它们会不会从笼子顶部飞出去了?”

查普曼大笑道:“根本不可能!暹罗原鸡不会飞!最多也只能飞四五英尺,接着就掉下来。所以笼子里的原鸡根本出不去。”

福尔摩斯问:“晚上没有猛兽从笼子里跑出来吗?”

查普曼咧嘴一笑:“只有我的猫和它们抓的老鼠。老鼠可不是原鸡的对手,连猫都不是。而且即便原鸡真的被吃了,也得有骨头和鸡十毛十啊。”

福尔摩斯虽然表面上装出一副不感兴趣的样子,目光却不停地朝四下张望着。

他先看向大门上方的罩着网眼的媚窗,接着目光又移向飞檐,观察着墙壁与天花板之间的空间。那是老鼠从隔壁出没的通道,但查普曼已说过原鸡的消失与老鼠无关。

福尔摩斯说:“亲十爱十的查普曼,我会考虑你的问题的。可是这会儿我的肚子咕咕叫了。你能否推荐附近一家餐馆?”

我们在辛普森餐厅吃的小吃的确不甚丰盛,但我知道,哈德森太太一定在贝克街给我们准备好了可口的野味馅饼。

查普曼并不知晓我们已用过点心,于是说:“你们喜不喜欢来顿咖哩饭?”

我便顺着福尔摩斯暗示的意思,说:“好啊,我在阿富汗呆过一阵儿,培养出了吃咖哩饭的胃口。”

眨眼功夫我俩就坐进了与查普曼的住所毗邻的阿里咖哩餐厅。我想我的多数读者大概都不熟悉这种餐厅,因为英国惟一带有异国风味的餐食好像都跟中国饭差不多。头戴穆斯林头巾的咖哩餐厅老板手指合十拢,腰部前趋,说:“欢迎,先生们,我将亲自为你们效劳。”

福尔摩斯笑着说:“阿里先生,看来你的老家是孟买。”

印度人为之一凛:“先生,你是位英国人,怎么会晓得我来自孟买,而不是印度别的地方,比如加尔各答?”

福尔摩斯答道:“你刚才对我们的行礼是典型的孟买式的。你要是加尔各答来的,就应手掌合十,而不是手指相碰,而且鞠躬时腰也不会那么低。”

印度人把莱谱递给我们,福尔摩斯点了一只咖哩鸡,但菜上来后,他只是略微尝了几口。而我胃口颇大,顾不得许多,一口气就把鸡吃了一大半。

我狼吞虎咽时,福尔摩斯一直仔细盯着我。

他说:“华生,告诉我,这只鸡的味道如何?”

我说:“说实话,味道相当不错。肉一点都不肥,很瘦。”

他颔首以示同意:“我虽没吃几口,也有同感。”

我们正说着,突然发现一只酷似黄鼠狼的小动物“嗖‘地从地板上跑了过去。

阿里说了声抱歉,立即抓住那东西,对侍者大加斥责。

“你怎么没把它的笼子关紧?!”

他说的是乌尔都语,但我听懂了大意。接着他又转用英文说:“对不起,两位先生!一般我是不让这种宠物跑到这儿来的,它被丢在厨房,为的是吃害虫。”

说罢他朝厨房走去,手里紧攥着那只奋力挣扎的动物。

我扭头问福尔摩斯:“那是不是吉卜林笔下描绘的那种动物?”

他点头说:“是灰獴,印度人特十爱十养它们,眼镜蛇都不是它们的对手。”

接下去福尔摩斯冲着阿里大肆夸赞咖哩鸡做得如何可口,令我颇为不解。

“这鸡真不错,亲十爱十的先生,你能不能告诉我它是怎么做的?”

阿里招手让我们跟他走进厨房,演示这种鸡如何切和如何烹制。但我留意到福尔摩斯的目光却四处逡巡,总是看放在地上的一只垃圾筒。我看到筒里有鸡十毛十以及鸡头和鸡爪。鸡爪挺特别,因为它们的间隔特别大。显然阿里的菜都用的是上乘鸡。

我们往外走时,正好路过关灰檬的笼子、只见它被牢牢关在里面,正缩着身十子吃一块鸡翅膀,鸡翅上的红十色十羽十毛十并未除去。

我们走出餐厅后,福尔摩斯对我说:“看来原鸡丢失的秘密已被我们发现了,是不是,华生?”

我表示同意。我觉得这是福尔摩斯遇到的最容易解决的一道难题,虽说要是让我去破,尚有些难度。

我把我的想法对福尔摩斯说出,他答道:“华生,为了找出原鸡消失的原因,你是不是也会去一家附近的餐馆做一番侦察?”

福尔摩斯有时特会讥讽人。

没一会儿我们又回到查普曼的住所,把我们的发现告诉了主人。

令我讶然的是,查普曼竟大笑起来:“这么说,阿里是让它的灰獴从老鼠洞里钻过来偷走我的原鸡,再做成咖哩鸡啊!福尔摩斯先生,这主意实在有意思,而且特妙。你是怎么想到这种可能十性十的呢?”

福尔摩斯说:“因为你屋里有老鼠通道,咖哩鸡餐馆就在隔壁,此外就是逻辑推理了。不瞒你说,要是我们没看见那只獴,也不会这么快破案的。后来看到了那些特殊的鸡爪、红十色十羽十毛十,想到它们不是家鸡,一切就都迎刃而解了,尤其是咖哩鸡做得非常好。”

我问:“你下一步怎么办,查普曼?”

查普曼大笑道:“怎么办?我不会跟他打官司的,把原鸡笼子上封个网眼就齐了,这样阿里对我的动物不就没辙了?要是还不行,我就抓住那只灰獴,将它关进笼子卖给动物园!”

我们返回斯特兰德大街时再度打阿里的咖哩餐馆门口路过,阿里就站在门口。

他笑着对我俩行了个额手礼,说:“再见,二位先生。你们俩会走运的,我有预感。”

福尔摩斯也笑着答道:“你应该知道,阿里先生,那是因为你本人就很走运。”

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  • 毁灭

    《毁灭》《毁灭》是一部长篇小说,作者是苏联作家法捷耶夫,小说描述的是苏联国内战争时期一九一九年夏秋之间远东地区一支游击队的命运:莱奋生的部队受到日本干涉军和白军的追击,一面奋不顾身地战斗,一面突破敌人的包围,虽然损失了许多战士,但仍准备迎接新的战斗。

  • 白痴

    《白痴》《白痴》是陀思妥耶夫斯基重返文坛后的第三部长篇小说,写于一八六七年秋至一八六九年一月。它揭露了资本主义残暴不仁,显示出作者高度的艺术才华。小说中一系列细节和场面所以具有巨大的艺术感染力,还因为富于象征性,对现实进行高度概括。娜斯塔西娅・菲里波芙娜把十万卢布扔进壁炉,全体来宾都屏息凝神地望着那熊熊的火焰怎样吞食这笔巨款,一个个眼睛充满血丝,心痛欲裂,恨不得一下子把它抓到自己手中。这个场面象征着对金钱蔑视和崇拜这两种势力的搏斗,写得十分精彩,在世界文学中也是少见的篇章。

  • 贵族之家

    《贵族之家》这是一部感人至深的-爱情小说,也是一部深刻反映时代的社会小说。其中每一个人物的命运,他们的爱情经历与悲欢离合,都和他们所处的时代和历史现实紧密相关。作品中每个人物的性格特征都具体地表现出时代和历史的烙印,他们在恋爱中所表现出来的个性特点和利害考虑,都是一种入在特定社会历史条件下的人性表现。艺术的形象思维的产品能够达到如此高度的思想概括程度,在世界文化史上并不多见。因此,这部小说成为世界文学史上不朽的经典。

  • 初恋

    《初恋》《初恋》带有屠格涅夫自身经验的痕迹,描写了父与子同时对公爵小姐齐娜依达的恋情。初恋带着令人陶醉的喜悦,象无声闪电与少年主人公心中勃发的无声的、隐秘的情感相呼应,可公爵小姐齐娜依达寻求着热烈的、真实的却只能给她带来痛苦的爱情;而带给她痛苦、踩碎她的心的人正是少年主人公的父亲――

  • 济慈诗选

    《济慈诗选》约翰・济慈(John・Keats,1795年10月31日-1821年2月23日),出生于18世纪末年的伦敦,杰出的英国诗人作家之一,浪漫派的主要成员。济慈才华横溢,与雪莱、拜伦齐名。他去世时年仅25岁,可他遗下的诗篇誉满人间,他的诗被认为完美体现了西方浪漫主义诗歌特色,济慈被人们推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。

  • 圣经故事

    《圣经故事》《圣经》,是有史以来发行量最大的一本书。它是犹太民族重要的文化遗产,在世界文化史上占有突出的地位。西方的文学、艺术,尤其是中世纪的作品,很多都取材于《圣经》。《圣经》中的典故,亦在大量的西方文学、艺术、哲学、历史等经典著作中被屡屡引用。正像不研究佛学就无法深入了解中国文化一样,不知道《圣经》里都讲了些什么,都有些怎样的故事,也就无法深入了解西方文化。

  • 莫泊桑短篇小说集

    《莫泊桑短篇小说集》莫泊桑是十九世纪世界三大著名短篇小说巨匠之一,1880年《羊脂球》的发表使他一举成名,该篇亦成为世界文学史上的经典之作。作者将处于社会最底层、受人歧视的妓女――“羊脂球”与形形色色、道貌岸然的所谓上层人物做对比,充分显示出前者极富正义感和同情心的美好心灵以及后者极端自私、寡廉鲜耻的丑恶灵魂。

  • 陀思妥耶夫斯基短篇小说选

    《陀思妥耶夫斯基短篇小说选》(彼得·伊凡内奇致伊凡·彼得罗维奇)最最珍贵的朋友伊凡·彼得罗维奇阁下!可以说,我四处追寻您,我最最珍贵的朋友,已经有三天了。因为我有一件极其紧要的事情,要与您商量,却又哪儿也找不到您。昨天我妻子在谢...

  • 交际花盛衰记

    《交际花盛衰记》叙述风尘女艾丝苔与青年诗人吕西安秘密相爱,在一次假面舞会上,她被人认出,便想以自杀掩盖自己的身世。扮成西班牙教士的越狱苦役犯伏脱冷救了她,将她控制在自己手中。伏脱冷也因救过吕西安的命而成为吕西安的主宰,并企图通过他向统治者报仇。为了有足够的钱扶持吕西安进入统治阶层,他逼迫艾丝苔重操旧业,充当金融家纽沁根的情妇。艾丝苔含恨自杀。吕西安和伏脱冷受牵连而被捕入狱。不久,吕西安也在狱中自尽,伏脱冷在精神上受到巨大打击。他在狱中与当权人物作了一番激烈搏斗后,终于归顺官府,当了巴黎警察局保安处处长。

  • 恋爱中的女人

    《恋爱中的女人》《恋爱中的女人》,是D・H ・劳伦斯最伟大、最有代表性、最脍炙人口的两部长篇小说之一(另一部是《虹》),他本人也认为它是他的“最佳作品”;

    D・H ・劳伦斯 · 著
  • 贝姨

    《贝姨》巴尔扎克这篇小说描写的是巴黎生活,通过描写主人公贝姨在巴黎各时期度过的不同日子,反映了贵族在资本主义社中的没落以及新的社会形势的到来使得人们无所适从,说明了资产阶级的本性跟以往的统治者一样,人们的生活只能靠自己。

  • 美国悲剧

    《美国悲剧》德莱塞在《美国悲剧》中描写了主人公克莱德・格里菲思受到社会上邪恶影响,逐渐蜕变、堕落为凶杀犯、最后自我毁灭的全过程。

  • 卡门

    《卡门》经典名著,《嘉尔曼》(又译作《卡门》)是法国作家梅里美的主要代表作。卡门就是嘉尔曼,都译自法语“CARMEN”。故事发生在西班牙,主人公嘉尔曼是个聪明美丽、独立不羁、又十分任性的吉普赛女郎。她是一个具有强烈个性的、要求自由的女性。她身上有邪恶的特点,为达目的不择手段,但重要的是她的真诚、坦率、刚毅不屈。她蔑视资本主义社会的道德法律,用恶习的方式反抗社会,是社会的叛逆者。这部小说发表不久就被改编成歌剧,由法国作曲家比才(1838―1875)作曲。

  • 十日谈

    《十日谈》该作讲述1348年,意大利佛罗伦萨瘟疫流行,10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴,每人每天讲一个故事,共住了10天讲了百个故事,这些故事批判天主教会,嘲笑教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,谴责禁欲主义,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,体现了人文主义思想。

  • 堂吉诃德

    《堂吉诃德》堂吉诃德-塞万提斯《堂·吉诃德》是欧洲最早的长篇现实主义小说之一,享有世界声誉。塞万提斯一再声明,他写《堂·吉诃德》是为了讽刺当时盛行的骑士小说,“把骑士小说的那一套扫除干净”。其实,作品的实际效果远远超出了这一“宗旨”。它通过堂·吉诃德的游侠冒险,描绘了16世纪末、17世纪初西班牙社会广阔的生活画面,展示了封建统治

    塞万提斯 · 著
  • 列夫托尔斯泰传

    《列夫托尔斯泰传》《托尔斯泰传》:托尔斯泰一岁半丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。

  • 约翰·克里斯朵夫

    《约翰·克里斯朵夫》《约翰·克利斯朵夫》(Jean-Christophe)是一部通过主人公一生经历去反映现实社会一系列矛盾冲突,宣扬人道主义和英雄主义的长篇小说。小说描写了主人公奋斗的一生,从儿时音乐才能的觉醒、到青年时代对权贵的蔑视和反抗、再到成年后在事业上的追求和成功、最后达到精神宁静的崇高境界。