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●陶甓公牍卷五

陶甓公牍 刘汝骥 2024-10-06

静海刘汝骥

批判 学科

◆批判 学科

歙县生员张廷楷等禀批

歙县修业生罗萼禀批

歙县蔡令世信禀批

紫阳师范学生方光烈等禀批

绩溪县文令化舒详批

绩溪县文令化舒禀批

歙县耆监方朋等禀批

徽绅附贡生程全等禀批

歙县蔡令世信禀批

祁门县赵令元熙禀批

祁门县赵令元熙详劝学章程批

黟县罗令贺瀛详送附生汪烒桥私立崇实小学堂规章批

屯溪茶业公所董事洪廷俊程恩浚等禀批

歙县州同衔洪廷楫禀批

歙县珠兰花户监生许元吉等禀批

歙县内阁中书程锦龢庶吉士许承尧等呈批

绩溪县学界汪希以等禀批

绩溪县绅学界葛光汉等禀批

紫阳师范学生胡熙等禀批

绩溪县张令廷权禀批

婺源县童生王彬禀批

绩溪县商会司事高维干等呈批

绩溪县东山高等官小学堂学生宋征等禀批

绩溪县师范传习所学生曹杰等禀批

绩溪县副贡生胡嗣运禀批

绩溪县东山小学堂堂长周懋和禀批

绩溪县副贡石嗣宗等禀批

绩溪县廪生曹诚琪禀批

绩溪县附贡生方城等禀批

绩溪县优附生程秉昌禀批

紫阳师范学堂监学举人黄家驹禀批

内阁中书程锦龢等禀批

休宁县刘令敬襄禀批

绩溪县学界附生程裕济增生胡恒善等禀批

歙县拔贡吴永龄等禀批

歙县增生叶光禄禀批

紫阳师范生张舜口等禀批

休宁县中书科中书李应庚禀批

歙县附生张璜等禀批

绩溪商学同人附生程裕济等禀批

休宁县刘令敬襄详批

绩溪县增生李嘉善禀批

黟县增生汪蓉镜等禀批

休宁县翠岩小学堂堂长吴凯勋等禀批

新安中学堂监督黄家驹咨呈批

黟县罗令贺瀛详批

学务佐治官陈令元瑞代理绩溪县叶令学仁会禀批

绩溪县岁贡胡荣璆禀批

祁门县岁贡生李训诰禀批

绩溪县东山小学堂堂长廪贡生胡晋接禀批

绩溪县廪贡生胡晋接禀批

休宁县劝学总董王世勋禀批

祁门县杜令英才禀批

休宁县临川小学堂堂长增生程家炜禀批

徽州府茶业董事花翎知府衔洪廷俊等禀批

绩溪县四品封典胡位召举人石文瑞等禀批

婺源县魏令正鸿详沱川初等小校改为两等请立案批

歙县诚正两等小学堂朱惟升等禀批

婺源县魏令正鸿禀批

○歙县生员张廷楷等禀批

筹地方之公欵办地方之公益地方官不能独肩其责也不能不借重于绅官与绅且不可有意见况绅与绅乎绅与绅冲突是谓同室操戈同舟共溺据禀抽收珠兰花捐每岁油洋五百元生等拟办两等学堂公也许绅鸿熙拟归入劝学所亦公也许绅谓生等抵制抗捐生等谓许绅等挟嫌报复则各有意见存乎其间似乎假公以济私兄弟阋于墙外御其侮处此深目高鼻耽耽虎视之世界不讲合羣之公理乃因一朝之忿一语言之不合致起蛮触甚非本府所望于生等者也平情而论劝学不能枵腹然非许鸿熙之所能把持花户既已认捐亦非萧政彪之所得抗拒劝学员妥为商量则各图都断无反对各图都普及教育则劝学员与有荣施应如何量予通融妥筹善全之法仰歙县立即遵照集讯定断通详立案勿稍回护率延切切禀黏并发仍缴

○歙县修业生罗萼禀批

此案巳经札行休宁县速复核夺事关公益地方官断无不赞成之理本府学殖荒芜正拟与此邦士绅研究自治之要素凡因公接见者无不倒屣欢迎以去生等热心兴学尤所钦佩苦口茧足此一份子之义务又何妨少屈玉趾以匡不逮耶至以私函来以回片去向来无此办法原禀发还此批

○歙县蔡令世信禀批

据禀此项花捐拟以六成拨劝学所以四成拨入南乡学堂妥协之至事关公益地方官不能不统筹全局如此委曲求全当亦为明白晓事人所共谅萧政彪如再固执不遵则是有意抗违当摈之学界之外至近日财政困难罗掘四出不肖士绅往往藉办学题目以自私自利又何怪纳捐者之啧有烦言乎学堂无论官立民立地方官皆有监督考察之责任非实力撙节不可仰即传谕凛遵速行妥议定案并谕劝学所一体查照毌违此缴

○紫阳师范学生方光烈等禀批

据禀各节果非子虚不但为学界之蠹抑亦政界之蟊贼候札饬祁门县严密查办详复核夺惟查阅禀词有持论过高之处本府视学生如子弟不得不以逆耳之言告诫之如谓非学堂出身不能深知管理一语方今学务萌芽自不能不降格以求若就学生之言而充之彼学部大臣及各省提学使何一是学堂出身其不满学生之意可知又何论自桧以下者乎如谓所聘教习只认中文地理厯史算学体操其余无论非其所能等语查奏定章程及中外臣工奏行各件各州县小学堂皆以中文为重并汰去洋文洋语俱有深意就此数者而言除体操而外谈何容易果有一长巳翘然自异矣核其语意若以中文为无甚紧要者所谓其余者更不知指何项科学责垂髫以举鼎求夔石于聋隅毌乃不知缓急不知先后至禀尾不署年月尤属非常疏忽并候照会监督分别申斥传谕各学生刻苦向学不必放言高论切切禀发仍缴

○绩溪县文令化舒详批

劝学与筹捐是相需甚殷之事又是两相龃龉之事该县于教育宗旨注重讲经读经改良私塾自是扼要之论惟据该绅调查学生至三千九百八十九之多莘莘学子有若虎贲岂非幸事而校舍何地教员何人未经指实开报不知此学生浮萍聚散如不系之舟耶抑大树下可以习礼耶抑如端木氏所言夫子焉不学亦何尝师之有耶殊不可解仰即传谕该绅切实列表以求实际至所请办捐一节是否可行仍候各宪批示缴册存

○绩溪县文令化舒禀批

捐廉俸提中饱热心教育搜索枯肠意良可嘉惟推收书私取规费虽相沿已久此大干例禁之事并不得谓之中饱何有于急公好义该令既有所知自应严禁澈查以苏民艰而袪蠹害区区缴洋二元试问该书等从何取偿或且以奉有明文胆大手辣又安能禁不倍蓰取偿乎与狐谋裘虽不得无后灾教猱升木则后患将无已时此端一开窃恐推书饱欲死百姓饥欲死即少数之学生亦未必有鼷鼠饮河之效果此为政者不可不预防其渐也又奏定章程小学无洋文洋语一门该令添附英文教习既非定章殊不可必仰即知照仍候各宪批示缴

○歙县耆监方朋等禀批

此案前奉学宪批示由司并案议覆再行饬遵等因自应静候核议示遵近日米价己涨至六元以外虽由日本告籴之请受其影响难保非奸商居奇有意垄断我徽山多田少虽丰年产米不足三月之食全恃浙赣接济以救民艰若不权轻重遽开米捐以兴学此与剜肉补疮者何异窃恐一疮未愈百孔随之而溃乱此本府所焦心苦思而局蹐不安者也惟据称年少愚民有拆学堂打捐局之谣此等刁风久为法律所不容浙江淳安之事可鉴也无论所禀是否实情应责成该耆监等传谕劝导认真约束如有暴动情事定惟该耆监等是问着各凛遵知照此批

○徽绅附贡生程全等禀批

此案磋议一年两县学商界各持一议迄未就绪本府忝领一郡学务民艰商困三者不能不兼筹统计昕夕焦思未能决议致两县士绅裹粮茧足重劳省宪慈廑此本府之咎也该职绅等公拟办法消融邑界念兄弟阋墙之训明同室缨冠之义本府披阅来禀深为欣悦惟据称拟将米麦捐名目即行删除于原有每袋出栈下力内酌加二分以资抵补至临溪各米业每袋自输二分等语究竟此捐是何名词商民有无疑阻歙绩两县士绅是否均认可行尚难悬揣今日地方筹捐有若国际交涉一字不可含糊界限稍有不清即有无穷后患此不可不先事防之仰仍传谕歙绩学商两界蠲弃猜疑会同具禀并声明切实办法再行定案转详是为要键切切此批

○歙县蔡令世信禀批

学堂之难办由于经费之难筹经费之难筹由于开支縻费之太多据禀各节自系实在情形本府察阅各属报告休宁海阳学堂每岁进款八千余元学生则仅十六人祁门东山学堂岁入不下四千余金学生不过二十余人其尤可骇者历年堂长接替并未有决算报销或至宵遁而去黟县岁入尤丰婺源称是绩溪次之然均以经济困难为辞该县小学堂岁支二千余千比较观之犹为彼善于此者也所有开支该县拟作十个月计算此原从核实撙节起见惟近日学界潮流日益膨涨其降志以从者往往窃美名以去稍为认真整顿不目为反对即抵为阻挠其不遭唾骂者有几歙多君子想念及筹捐拮据情形当亦缩衣减食不龂龂此区区少数之薪水也惟事关全局非一郡一邑所能决议是否可行仰候学宪核示遵行并候抚宪批示缴

○祁门县赵令元熙禀批

据禀巳悉仰候抚宪核示遵行查阅上年下学期收支清册诚如所禀殊欠撙节其伙食杂支等项有无浮冒尚难悬揣县礼房一项按节既支办公开办劝学所又支英洋四元甚至礼差茶房亦且索取规费任意侵蚀实属浮滥应即认真整顿核实厘剔并将礼房津贴改为每年六元按上下学期分给此外无论何项不准巧立名目于学款内滥行开支毌违切切并候学宪批示缴清册八项表均存

○祁门县赵令元熙详劝学章程批

详及章程均悉该董所陈各节甚有见地第四条尤为当务之急惟必沿袭义塾名目其义犹狭而不广徽州聚族而居祠堂文会此自然适用之校舍一族之中得贤且达者主持其事就原有祀产而推广之除岁时祭扫外尽数移作培植子弟之用族学之兴当翘足可待又据称西乡厯口学堂本年开校骤添数十余人何以官立学堂招之不来从无额满之日甚至各都私贴钱文始勉强来学尤属无从索解比较观之其原因亦可不言而喻岂得尽诿诸风气之闭塞耶仰即传谕该董切实劝导随时报告为要余仍候抚宪及 学宪批示缴

○黟县罗令贺瀛详送附生汪烒桥私立崇实小学堂规章批

经费由发起人担任仍收学费以补助之办法莫善于此该生甫经毕业即能以其所学者转饷其乡之子弟又独任开办经费不责以世俗之偿热心毅力洵近日学界中之难能而可贵者惟查阅学生姓名表越国子姓十居八九此纯乎族学性质原定私立名称似不若名为碧山汪氏公立族学较为翔实本府于族学一事极力提倡我徽聚族而居就祠堂文会而扩充之尤属轻而易举其以此校为椎轮大路可也仰即转行该生传知嘉奖仍督饬认真经理期收实效是为至要并候各宪批示缴表册存

○屯溪茶业公所董事洪廷俊程恩浚等禀批

凡关系一般公益之规则必双方适用始能作为执行之证据其有怀恶意而冐然请愿者是谓一方之私益即官厅许诺之事亦当在取消之例此环球之公理也据称杭州报关行十余家向由各茶商自由贸易若归仁昌生专司其事诸多窒碍自是实情且运送取扱人非有特约不得另求报酬未曾运送遽普律每箱抽洋二分何怪各商之啧有烦言以十七万箱计之其私益赢于报効者且不啻三倍是直以运送取扱之营业作公司专利之讲解揆之公理尤多刺谬应准将前案注销由该董等照议抽捐岁交中学堂经费壹千元以符原额而免窒碍仰即传知一体遵照此批

○歙县州同衔洪廷楫禀批

查阅粘抄殷景修等原禀章程本为力杜掮客私设牙行轻出重入把持侵欺诸弊广告内声明买卖进出一律官秤似与花户有益无损惟每花十两加捐二分则是重迭抽捐不啻以暴易暴且无论何项规则必双方适用方为有效苟有一方不遵守此条件更不得假强力以迫胁之本府细核情形所谓公司者此不过问屋营业犹未脱牙行窝臼实觉未尽允洽仰歙县查照何福顺等昨禀批示一并议覆察夺毌延切切禀黏并发仍缴

○歙县珠兰花户监生许元吉等禀批

案经本府两次批县妥议详覆据称已饬商会查复率循旧章仍听自行买卖殷景修等亦呈请缓办是则公司之议业己取销何必添砌空言鳃鳃过虑着即将认定劝学所花捐每百两二角之款赓续收取如数缴县以凭拨济急需该花董等并不得串同掮客把持侵欺倘于二角之外多取分文致干查出或被告发本府惟有执法以绳其后其各懔遵知照毌违切切此批

○歙县内阁中书程锦龢庶吉士许承尧等呈批

来牍备悉此案自上年十月间奉抚宪札催开办刻日出示刻日发给厘局联票刻日派董随收此非实行开办之证据乎不得谓之任其延宕也该箔商等一味诿卸终以商情困顿无可再捐为词诚有如贵绅之所谓对于地方义务放弃已甚者矣贵绅以此捐为学额扩充学务发达之希望岂为地方官者庞然大物漠然不关痛痒然官司祇能劝导未敢勒捐哓口瘏音听者充耳不知更有何术以盾其后此中为难情形当为有识者所共谅郡城经费无着前经禀请归六邑分任当奉抚宪批饬以外五县既请邀免分筹不能再加抑勒惟锡箔捐一项果能切实筹办亦可酌分若干以资经费等因果使有术转圜或可强迫从事一举而公益两全岂不更餍经济之欲望乃相持日久该商等既抱牢不可破之主义贵绅等亦无一活动之机关似与此次宪札谕绅集商妥筹之宗旨未曾体会未尽肳合若传集该商晓以大义则不待贵绅之请求上年九月间已剌剌不休聒以逆耳之言矣候再剀切劝谕该商俾晓然于省宪之德意并据情详覆各宪核示办理希即查照此致

○绩溪县学界汪希以等禀批

蒙小学堂并无监督名目二都周星所办学堂系何名称所筹经费系何公款曾否议章禀报有案近日自命为学界中人而文理不通者此比皆是即如此禀亦不免此病惟所称聚赌嗜烟究竟有无其事抑系该民人等挟嫌诬控以遂其报复之私仰绩溪县立即秉公查明具复核夺勿稍徇延切切禀发仍缴

○绩溪县绅学界葛光汉等禀批

二都周星迭据有人禀控当即批饬斥退旋据该县禀复复饬专提澈究在案据禀各节核与周宇涵前禀大略相同周星由赌界烟界羼入绅界污我学界遂蚕食及于农界屠界私塾界孀妇界又串通差役界图保界蠹书界讼师界亡命界为虎附翼择肉而食种种劣迹不胜偻指天壤虽大实不过人禽两界出乎此则入乎彼此不容混迹于人界者也仰绩溪县立即遵照先今批饬按欵澈究详办勿延切切禀粘并发仍缴

○紫阳师范学生胡熙等禀批

近日环球大通省界郡界之说久已消融对外人之激刺而言搏搏赤县茫茫神州皆我父母之邦也该生等生长绩溪负笈来郡相距不过数十里尚未出新安一步来禀谓期收新知归以灌输桑梓何囿于乡曲所见不广如是本府所望于学生者甚远且大故为该生等推广言之二都校长周星前经有人控告己饬秉公查复在案该生等又联名请惩其不洽士论毫无疑义应即先行斥退并查明种种劣迹有无土知县之名从重惩办地方自治之政策粗有萌芽而土知县乘时而起攘臂而来此辈得志辜权奸利后患方长仰绩溪县查照节次批示澈底根究据实禀办勿稍徇隐切切禀发仍缴

○绩溪县张令廷权禀批

周星以药铺帮伙又夙染烟癖聚赌横行公然自名监督摊派勒捐学界怪象可谓无奇不有荒谬巳极周纯璧等溷迹渔利假公肥私应即一律斥逐并专提周星到案按节次控告各条澈究通详察办一面会同正绅公举闲练学务之士人接办该学堂事宜以免中辍而求实际仰即遵照指饬分别具报勿稍徇延切切此缴

○婺源县童生王彬禀批

此项按村摊派学捐业经本府详请停止自不能再事勒追潘廷佐与尔虽有讼嫌案结即应冰释亦何至纠众寻仇所称潘廷佐教唆潘荣干等盗刈早稻截抢洋元究竟何人见证制造军械结党骚扰此何等罪名尔乃怀挟前嫌以之牵扯混控耶本府随堂察讯该童目动言肆实非安分之人乃屡思插足学界染指学捐不遂所欲则舞刀弄枪以搏击攻讦为能亦多见其不知量矣似此荒谬本应责惩姑宽先行申斥倘再无理取闹定即发县讯惩不贷懔之切切此批

○绩溪县商会司事高维干等呈批

学务警务同为新政大题目全在官绅一气公共维持方有起色近日士夫学说皆误会权利二字日以竞争为事不独学界警界屡起冲突即学界中人亦且有同室操戈互相攻讦情事究其眼光所注射者不过此阿堵中而已若如所呈警局筹定之欵小学堂再三拨去警务将不可支亦非正办仰绩溪县立即查明原有经费若干拨归学堂若干是否足敷巡警之用务须并顾兼筹勿稍畸重是为至要词发仍缴

○绩溪县东山高等官小学堂学生宋征等禀批

查奏定章程内教员当按所定日时上堂授课毌得旷废贻误又学堂教习有不得力者随时辞退等语据称该教员胡嗣运年老耳聋旷课任意照章应令辞退自不能听其恋栈该县巳聘孙训导接授教科胡嗣运尚思破坏如果属实甚骜无道惟事属空言无凭查办该学生有志上进但当确守规则孟晋潜修谁能尼之又谁能害之学堂非垄断之区更非修怨寻仇之地其有刁绅劣衿盘踞生事者本府断不假借也着各遵照此批

○绩溪县师范传习所学生曹杰等禀批

自学务日渐孳生士夫攻讦之风亦纷至沓来而未有己甚至投匦告奸含沙射影互相倾轧互相报复见恶者固多诬蔑见好者亦一味铺张或别有用意所在纷纷扰扰其影响于学务地方者甚巨实为人心世道之忧此案业经批县会董调查禀复公是公非直道在人自不能逃舆论应候查复核办该生等但常努力自修不必废学涉讼着即遵照此批同日许士荣等封递一禀并发

○绩溪县副贡生胡嗣运禀批

查阅教授课本该职员枕胙经史学有本源问答各条贯穿百家文约指明求之小学皋比中实堪独踞一席此亦近日之经师也寻次紬绎嘉慰何已该学生宋征等乃敢以教员旷课任性有意破坏等语率尔来府具控实属淆乱是非不知自爱查东山学堂于三十一年二月禀报开办招考学生二十五人三十二年上学期开学时已一哄而散仅存汪士成一名此二年间陆续招募其实在在堂者不过十数人耳证以三十三年九月文令之禀报宋征等十名自三十二年正月入堂起至本年暑假止实不过五学期其余黄宗培等八名尤年数程度不符毕业奖励岂能含胡攘取学生率意要求堂长不加约束已属有瘝厥职乃欲虚栽表录分数以掩饰之有一守正不阿者又煽动校外人诟骂而排挤之此孟子所谓揠苗助长贾生所谓逆首尾衡决者也若不择尤惩戒何以副名实而式浮靡仰绩溪县立即秉公查明严切整顿据实禀复核办勿稍瞻徇切切并行该职贡知照表册存教授稿十本随禀附发

○绩溪县东山小学堂堂长周懋和禀批

自古党人各立门户互相标榜不必皆小人也特以其一时意气之私激而成庙堂交哄之象故援春秋之义以责备之该职素有名誉胡教员学问优长又该职贡推毂之人何积不相能如是物先腐而后蛊生人先疑而后谗入一有隙之可乘遂有从中构衅者将坐收渔人之利胡荣璆特其显焉者也案经饬县查复自有水落石出之日胡教员己乞退矣该职贡何又斤斤缠讼殊不可解语有之礼义之不愆何恤乎人言该职从此力加整顿力戒浮靡便是止谤自修之道是在该职贡好自为之仰绩溪县传知遵照至该学生等不知安分用功率行攻讦师长其不守堂规亦可概见曹锡章等应如何酌惩之处仍由县查明禀复否则各科教员将以学生爱憎为进退流弊曷有穷极并即知照禀发仍缴

○绩溪县副贡石嗣宗等禀批

教员堂长各挟意见互相攻讦此个人之交涉于学堂无与也于绅学界全体更无与也本府厯次批县谆饬整顿正所以保全学堂又何败坏之足虑近来人心不古无奇不有同校相攻讦相排挤之事尤属习见不鲜一言以蔽之无意识之争竞而己案经迭饬查明禀办是非曲直自有定评见好见恶皆非确论不必多此一举着即知照此批

○绩溪县廪生曹诚琪禀批

胡荣璆朦没公欵此另是一问题与学务无涉查阅粘单所追者皆甲辰年以前之租自乙巳年书院改设学堂之日应即切实厘剔何以听其朦没以至于今即今年未闹风潮之先该廪生等何以寂不过问直至风潮既起乃推波助澜以排倒之事虽因公迹近报复转足贻人口实应俟学界互讦之案查明定断再行另案澈追着即遵照此批粘附

○绩溪县附贡生方城等禀批

学堂甫有萌芽经费漫无限制以今日之学员例从前之蒙师己不啻再获而又倍之甚至庖辉舆台亦自高价值得享优等之利益既得之而患失之宜也主计者日守此秘密主义其慕膻者已耽耽逐逐于其旁以抵瑕而踏隙风潮之起有自来矣所禀冐支分肥各节言之凿凿必非尽属子虚仰绩溪县汇入迭次批禀查明覆办勿延切切禀发仍缴

○绩溪县优附生程秉昌禀批

女以自媒而贱士不以自荐而羞平原好客毛遂脱颖而出齐桓求贤九九挟策而至古有之矣韩昌黎答吕医山人书自度世无孔子当不在弟子之列该生乃自称品之所成不及渊宪行之所操亚于夷齐何出言之谦也处士屡征不起一闻高轩则魂飞心荡此盗名之行耳昔有呈身御史该生愿尽义务不惮为呈身视学何所见之大也方今环球交通有志之士适异国挟重赀以购文凭者所在皆是该生既有毕业文凭持此以遨游公卿间大酒肥鱼黄金白璧易易耳该生乃不肯求举于众人又何自谋之拙也本府忝领一郡不能拔生于青云之上良用歉然仰绩溪县就近查明证诸舆论是否堪胜视学之选据实通详复办勿违切切禀发仍缴

○紫阳师范学堂监学举人黄家驹禀批

据禀己悉该举人学术纯正识见明通本府素所深知惟学堂职员本府初无任免之权此次因洪监督辞职而去该校主持无人该举人本系监学故敢详明学宪请蹔摄监督事宜此该举人责无旁贷者也近日学堂职员已寓职官统属之意非昔日皋比自去自来可比学堂攻讦大半系个人私怨尤与全体无涉现汪绅国杰被讦巳径情直遂而去中校监督将虚左以待何该举人遽作鸿飞冥冥之想耶尚望该举人勉力支撑勿萌退志至来年应行预筹办法以及佣聘教习诸事尽由该举人主任担当无所用其退诿仍候学宪批示再行饬遵希即知照此批

○内阁中书程锦龢等禀批

来牍具悉此项箔捐经司局详奉前抚宪严切批饬开办该商等仍抗不输纳实觉无从索解府中再三开导笔舌焦秃依然无济威信之不能孚人亦可概见深用怃然今贵绅议请札县饬缴较有把握自应照办候即檄饬休宁县谕令箔商遵缴学捐以尽义务并行该卡知照至按现在时值估定加捐诚如所云不免又生枝节自应毌庸更议希即查照此覆

○休宁县刘令敬襄禀批

据禀已悉此案经牙厘局宪详奉前抚宪严切批饬由局出示晓谕行卡随正厘代收等因转行到府即经本府粘抄批示及禀折札行该县该箔商等何复援督宪批局会董妥议之说谓为静候议覆非敢违抗是否该县并未录批转谕抑该商等佯作不知殊不可解中学堂经费旧有茶厘五千两本年夏间据茶业公所禀每年报効银币一千元经本府批准立案此通省共知之事本年中学甲乙丙三班学生实有六十九人谓五六十人尚是冥漠无据之词每年每生缴膳费二十元并非学费有学堂决算表在即使该镇添设小学此另是一问题与此案了无关涉学务商情二者并重本府岂不知之今夏该镇水灾铺捐邀免本府又岂不知之惟此案系奉前抚宪批定之案千折万磨谁能撼之本府惟有奉令承教再接再厉虽万弩齐发集矢一身遑恤其它仰即转谕迅速输捐勿任跋扈切切仍由县通禀各宪祇候批示录报缴牙厘局宪前次详奉院批再抄发

○绩溪县学界附生程裕济增生胡恒善等禀批

肉价层递增涨肉铺之因捐取诸买户者每斤决不止二文代收为难何如索性不售放下屠刀立地可以成佛偶尔大嚼无肉亦且快意固不问各户之愿与不愿也缧绁塞于道路而榜曰乐输金钱印入脑筋而口称公益此二种人皆本府深恶痛绝之人稍知政体者遇地方捐税之事盖不知枯肠几折不律几停以为准驳联合筹捐者惟学界联合阻挠者亦惟学界来禀所谓若海阳学堂一旦发达恐因捐锁押之人非一班馆所能容抑何其言之谑而虐也易地以处平心以思有率尔迁怒者恐又当按剑相嗔矣于王绅世勋一人何尤叶聚生应缴学费若干是否交差看管应静候休宁县核饬遵办毌庸该生等出为辨护着各知照此批

○歙县拔贡吴永龄等禀批

多财者损智贫而无力者则又失学生等恫然忧之此范文正为秀才时之抱负也据禀拟提户库中饱为邑城兴学经费事属可行应即照准惟洋余一项究竟是否确有此数府中无凭钩稽仰歙县立即核明饬遵具报勿任蒙盖切切禀发仍缴

○歙县增生叶光禄禀批

零星小数箔商低首认捐大宗箔商仍未输纳遵札出示无效遵议饬县追缴无效一宗事作出两样认捐不认捐纯以势力强弱为衡何以服人何以对士绅本府于宪饬事件无不奉令承救孜孜行之独此事矢尽援绝自告才力不及万一士绅不见谅虽加以阻挠学捐之咎亦俯首而无辞应候禀请宪示以定进止此批

○紫阳师范生张舜口等禀批

私塾不能改良教育何由发达自非造就多数师范不足收画一整齐之效据称歙县蒙塾多至千余平均计之一塾得学童十人是千塾己有盈数学童矣本府为之一喜又称为塾师者大抵句读弗清别字触目其出身不同其迂谬拙劣卑污浅陋则无不同张禹不识刚正字许敬宗不识忠孝字谬种流传诚有江河日下之势 文公有知当隐恫之矣本府又为之一叹该生等哀哀呼吁欲举此迂谬拙劣卑污浅陋之千百塾师一学期内陶汰之非有大知慧者不能也匠石运斤成风尽垩而鼻不伤善矣鯈与忽报混沌之德日凿一窍七日而混沌死本府又为此惧是否可行姑候体察情形会商饬办来禀首列之张生直犯今上御名第二字亟应敬谨改避并即遵照此批

○休宁县中书科中书李应庚禀批

李应元迭次寻衅讹诈既经该县差传自当酌予惩戒该职与宁绅郑绅议设小学一所此公益事与家务事绝无干涉何为中止何为扯杂牵入此呈词内将毌移花接木欲加以阻挠学务之罪名耶此则可以不必既据一再呈县仰休宁县分别讯惩具报切切词粘并发仍缴

○歙县附生张璜等禀批

筹学捐于既瘠且贫之民徒受苛捐之名有害而无利欲筹一有利无害之策莫如提中饱此语实为中肯实有见地我国财政主计者仰屋久矣究之漏卮者居其半中饱者居其大半安得综核如张江陵清皦如阎文介者出而一栉梳之乎街口船税固所谓太仓之一粟者也粘单所开各捐是否确有此数仰歙县详查明确应如何提成拨充学费之处即行妥议具复以凭核饬遵办毌稍瞻徇切切禀内列名张生直犯今上御名第二字敬以朱规别之名列胶庠不宜率尔如是应即赴学声请注册禀粘并发仍缴

○绩溪商学同人附生程裕济等禀批

叶聚生欠缴学捐若干是否抗捐拘留现尚在押该生等须知因学抽捐本万不得已之事权利二字非口曾闵而心跖蹻者所能攘取义务二字又岂能执途人而晓之所谓自愿认捐者不过公牍欺人之语大半强迫从事耳既据一再禀请姑仰休宁县核明饬遵具报禀发仍缴聚泰等店及该附生等前词禀各批均抄发

○休宁县刘令敬襄详批

近日文明巨子劝办学堂大半持风气未开之说本府向不以此语为然堕民蛋户尚且有志向学我国神明之冑不应狉獉至此推原其故因贫而失学者固居其多数仍办学之不善耳该令到任未及一年劝学所教育会以次成立并劝办小学多处各乡士绅均闻风而起联袂而兴教育普及之希望当不至徒托梦想嘉慰何已至近日学界恶习往往立一招牌虚张门面藉此以为勒捐利己地步尤为学务之大障碍该令事求实际不敢以空言搪塞率尔转详立案尤非俗吏所能果尽如该令之实心任事吾徽吏治其有起色矣仰仍随时劝导切实核以副九年预备人民识字义者二十分之一之宗旨是所厚望余候各宪批示缴

○绩溪县增生李嘉善禀批

学费皆地方脂膏所出学堂非游手噉饭之所该校经费本属无多职教员三人足矣此三人者又必名誉完全实心任事始无负发起人之苦心亦可不负担任出赀者之雅意姚晋卿等既非公举何以贸贸然来殊不可解小学添设洋文与奏定章程不合以粗识之无风丁之学童遽使其习格磔钩辀之殊语耗时伤脑尤非所宜候谕饬县视学王绅昭三查明斥退严示限制妥筹办法以垂久远着即知照此批

○黟县增生汪蓉镜等禀批

据禀该生等拟在田土叚蒨村两处开办蒙学姚国宜阻挠破坏等情阅之甚为诧异各姓子弟有各姓之父兄非姚氏所能进退各祠会费有各祠之长老更非姚氏所能把持各办各学各醵各钱悬壶者不卖假药牌号自传招股者不想骗钱花红自厚此言虽浅可以见道可以自反固无俟聚讼为也惟寒士以此为生得一馆地即不异得一铜山此中况味过来人当备尝之舒生既留原馆何旧东自食其言□生既有关书何轴山忽夺其席果如所禀将丧斯文东道主人不应前恭后倨如是仰黟县查核确情妥为区处勿任向隅切切禀粘并发仍缴

○休宁县翠岩小学堂堂长吴凯勋等禀批

经费本有定限学堂之接踵而起者正未有艾饥嗔饱喜此固人之恒情此润彼枯未免有乖公道若非一秉大公议详立案交涉家持利益均沾之说相持不下将何以应付之仰休宁县迅即查明原案核议通详察夺勿延切切禀发仍缴

○新安中学堂监督黄家驹咨呈批

既经所转入之学堂考试相符准其就学是该生黄晋祺乃转入之学堂之学生非原先肄业之学堂之学生也将来毕业奖励即由所转入之学堂办理此时若将该学生原先肄业之学堂分数或修业文凭声明备案亦未为不可惟该生所转入之崇正小学堂学级学年本衙门无案可稽仍由所转入之学堂直接该管衙门声明核办可也此复

○黟县罗令贺瀛详批

近日兴学宗旨以教育普及为要该县明达士绅皆能组织族学以为之倡迭阅详册欣阅殊深丰川案川两校其经费统取资于本族祀会赢余办法甚是并由四团文会费内每年补助洋一百元既经公认亦属可行惟叶氏南阳族学未曾筹有经费恐非持久之计该族为南屏望冑仕宦联翩方兴未艾应不乏热心教育之人能出其余资以扶植之此尤本府所亟为嘉许者也仰即录批分别嘉奖仍督饬认真经理以收实效是为至要并候各宪批示缴另详南阳案川小学二件粘发表册均存

○学务佐治官陈令元瑞代理绩溪县叶令学仁会禀批

此案现复迭据方城胡良荣程士桂等联名数十人接续来禀以投票选举之堂长仍不能餍众望以教育会长劝学总董开会举定牒请之查帐员当众调查簿据确核明白之议案仍不能箝制攻讦之口似此无理取闹实于学务前途大有妨害仰新任县桂令立即会同王视学胡会长确核妥议通详定案声明此后无论何人挟私讦控概不准行以遏浇风而杜争讼并移委员知照仍候提学宪批示缴各禀抄发

○绩溪县岁贡胡荣璆禀批

帐以簿据为凭有何罗织应照查帐员结算依限清缴是谓知几倘再饰词狡赖惟有押追二字其勿悔仰绩溪县立即转饬懔遵知照禀发仍缴

○祁门县岁贡生李训诰禀批

合则留不合则去凡事皆然该贡生知难而退辞去教员原无不可所不可解者该贡生拂衣而去适在与堂长龃龉之时该学生等卷堂而去又半系该生亲族中人谓非煽动挟制实觉百喙难辞学生率众罢课此一种桀骜不驯之习气正须陶冶为父兄者反从而耸动之岂非误其终身岂非自寻晦气一县之大不患无可招之学生不患无可佣聘之好教习该贡生果无挟私破坏之心正应从此息喙否则阳示远嫌阴怀阻挠上宪具有见闻毌谓一禀可文饰也着即知照此批

○绩溪县东山小学堂堂长廪贡生胡晋接禀批

该堂长受事以来申明旧章改良教育其不安分之学生独能不避嫌怨切实陶汰芟夷稂莠正所以扶植嘉禾权限所在如是方为尽职倘该革生等非理妄干挟嫌报复定当照章追缴学费从严示惩决不能使一二无理取闹之人又兴无名之师也希即查照仍将甄别情形移县转申学宪备案此缴

○绩溪县廪贡生胡晋接禀批

该生接充堂长以来力求整顿期渐改良曹作朋初无异词即斥退学生亦为实行规则并未訾为不应何必亟亟不俟终日无论后之来者未必得人否也即得人矣又岂能乡人皆好得免风潮现象如此士绅互相倾轧学生愈长虚骄此非地方之福也既据径禀学宪姑仰绩溪县饬候批示遵行禀抄发

○休宁县劝学总董王世勋禀批

因会演戏因戏聚赌贪人大嚼好人遭殃此种恶俗言之实堪痛恨如薙草然非铲断根子不可不然虑野火未尽又有春风之嘘拂也以报赛田祀之资作户诵家弦之费一转移间化无益为有用永斩祸根何幸如之应候如禀出示谕禁希即查照此复

○祁门县杜令英才禀批

该县官立小学堂开办己九学期毫无成绩可观自是实情据称上年册报不实下学期学生实只十九人试问该县改良以来本年上学期学生又有几人所谓改良者安在所谓进步甚速者又安在不过百步五十步之间耳至谓李训诰等忌嫉汪生捏名上控委员曾令遂力斥辞退语近臆度亦未免负气南乡两等小学西乡两等小学东乡初等小学既称加意整顿均有可观应即传谕嘉奖益加奋勉私塾改良章程久已通行饬办近奉部行简易办法尤属切实可行仰新任县孔令立即查照指饬分别认真办理切切仍候各宪批示缴章程表均存

○休宁县临川小学堂堂长增生程家炜禀批

查该村重阳会年年闹事经该前县谕饬各祠会首提充学费签允无异并经本府出示禁止各在案葛其文有何护符可以霸欵图抗如果属实殊为刁顽仰休宁县立即查案饬追申禁具报勿违切切禀粘并发仍缴

○徽州府茶业董事花翎知府衔洪廷俊等禀批

来牍阅悉该绅等输赀建校并筹定常年经费热忱能力均堪□□惟现在实业待兴孔亟体察我徽情形农林蚕三科目尤为当务之急原拟两等小学似不若改为初等农业学堂名实尚属相符如虑学生程度不齐并准设立预科二年再行升入本科与大部原奏及招考限制章程皆相肳合希即会同熟筹妥订规章另行见覆察核所请给示札县及颁发钤记之处应即照准仍俟详章到日再行核明转详立案可也希即查照此覆

○绩溪县四品封典胡位召举人石文瑞等禀批

兴学非难筹款为难肉捐既可不拨该职举等果热心兴学尚应勉为其难别筹挹注方法无逞意气无抛义务是为至要着各知照此批

○婺源县魏令正鸿详沱川初等小校改为两等请立案批

如详立案查阅学生名册只有十二人应即赶紧招足多多益善原章第十七条本校只备蔬菜以俭约为主只是正论所有荤腥由各生自备似欠妥协师生一堂会食皆有一定钟点断不能另起炉灶独树一帜本府借箸而筹似不若每星期间酌定荤腥两□几次丰俭较为适中仰即传知该绅等查照仍候抚宪曁 学宪批示缴

○歙县诚正两等小学堂朱惟升等禀批

朱衍朱霞想均是紫阳苗裔以五十余元之会费致起竞争朱惟升等攻朱衍烟瘾甚大朱学孔等攻朱霞文理不通旗鼓相当几演恶剧明知两败俱伤何苦相持不下究竟两造孰为实心兴学之人抑应否利益均沾之处仰歙县立即考查真确核明议详察夺毌稍偏倚切切禀粘并发仍缴朱学孔等禀并发

○婺源县魏令正鸿禀批

此项简易识字学塾愈多愈好揆之近日情形实为对症好药据禀该县会同劝学所汪绅开安已劝设十有五所办事勤奋良深嘉慰此外窵远乡僻仍当逐渐推广总以莫不饮食莫不识字为的十室必有忠信满街都是圣人此本府所朝夕企望者也仍候各宪批示缴总表存

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    慧沼 · 著
  • 苕溪渔隐丛话

    《苕溪渔隐丛话》南宋胡仔编。100卷。人民文学出版社84年版。该书是在《诗话总龟》影响下编辑的,两者是姊妹篇,集中了北宋以前诗话的精华。在编排体例上,以人为纲连类而及,对一些琐闻轶句采取分类附录办法,眉目清楚。凡属大家,均出其名,以年代为先后,把作家与作品、作品与本事有机地组织在一起,使文学流变的脉络清楚地呈现出来。于记事之外,兼重品评,学术性强。作者阅读面广,对于所辑录的材料经过严格选择,附有案语评议,申明自己的观点。纵横比较,眼界开阔。如论杜甫的诗学渊源、《杜鹃行》等,都能在充分引证前人论述的基础上再提出自己的更为深刻、全面的看法。对杜诗出典、乘槎典故、韩愈《听颖师弹琴》、王建《宫词》中他人误入之作的探讨辨析,亦具此特点。这些问题往往是长期以来聚讼纷纭的公案,作者把主资料收集在一起,对研究者十分有用。作者独特的批评眼光还表现在能总结、点明诗歌本身的特殊规律,如对杜甫律诗变体、律诗扇对格的界定、分析皆令人信服。书中还经常引用三山老人(作者的父亲》语录评论某一诗人或作品,亦多精见,如论杜甫五言排律腾挪跌宕的格局、论《同诸公登慈恩寺塔》的深刻寓意等等。作者论诗,推崇李杜,认为他们都是集大成者。此外还收有

    胡仔 · 著
  • 因明义断

    《因明义断》佛典注疏。唐慧沼撰。一卷。是《因明入正理论》的论释书。旨在辨析诸家有违本论宗旨的言论,同时宣扬初祖窥基之说。慧沼另撰有《因明入正理论义纂要》一卷,阐发本书未涉及的论点。见载于日本《大正藏》。

    慧沼 · 著
  • 薛氏集异记

    《薛氏集异记》小说。唐薛用弱撰。二卷,又作一卷或三卷。用弱字中胜,河东(今山西)人。长庆、太和时曾任光州刺史等职。是书所记多为隋唐时奇闻异事,主人公多为士人、诗家、释道者流。故事情节完整,亦较曲折,有形象刻画,叙述颇具文采。如王积薪妇姑对弈、狄仁杰赌集翠裘、王维奏“郁轮袍”曲、王之涣三诗人旗亭画壁诸故事等等

    薛用弱 · 著
  • 佛说顶生王因缘经

    《佛说顶生王因缘经》宋北印土沙门施护等译,佛在祇园,因胜军王请问,为说往昔修布施行。从王顶生,乃至统四大洲,诣忉利天,总经一百十四帝释谢灭。

    佚名 · 著
  • 四分戒本疏

    《四分戒本疏》又名《四分律戒本疏》、《四分戒疏》。佛教戒律注疏。作者不详。或首题:“沙门慧述”。四卷。北图有藏12等三十七号,其中不少卷子首尾可相接。英法等国藏有S.1144、P.2064等近二十号。《敦煌劫余录》谓:此文“与唐法砺所撰之《四分戒本疏》互校,文句虽有出入,意旨要自不殊。考《续高僧传·法砺本传》:‘讲律临漳,休与有功。’《慧休本传》亦云:‘尝听砺公讲律。’此疏或即慧休法师听讲时笔录。而今藏本殆后人依据慧师所录,增益而成耶?”此文分门与法砺疏同,内容亦较接近。但沙门“慧”是否名“慧休”,或“慧述”本身即为人名,待考。此文与法砺疏是何关系尚需研究。历代大藏经未收,日本《大正藏》将卷一、二、三等三卷收入第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 性命古训辨证

    《性命古训辨证》傅斯年著,1947年商务印书馆版,分上下2卷,共22章。辨证了周代金文中生、令、命三字之统计及字义;《周诰》中性字、命字;《诗经》、《论语》、《左传》、《国语》中之性字、命字;告子、孟子、荀子,《吕氏春秋》言性之本原及区别;生字与性、令、命诸字之语言学关系;阐释了周初人之帝、天、天命无常之义;诸子天人论道源;自类别的人性观至普遍的人性观;《墨子》非命论;汉代性之二元说,理学之地位。本书是为辨证阮元《性命古训》而作,对研究中国伦理学史有一定参考价值。

    傅斯年 · 著
  • 大乘四法经释抄

    《大乘四法经释抄》大乘四法经释抄,一卷,佚名,编号二七八四。

    佚名 · 著
  • 庄子解

    《庄子解》解说《庄子》一书的著作。中华书局1964年本,1册,33卷。王夫之著,王敔《增注》,王孝鱼整理。此书说解《庄子》,注重其思想内容及方法。每篇之首,冠以篇解,综括全篇大意。每段之后,加以解说,以描述庄子的思维过程。王氏认为《寓言》和《天下》乃全书序例,非庄子本人不能写出,内篇亦出庄子之手。对杂篇《庚桑楚》尤为重视,以为庄子基本思想已囊括其中。《让王》、《说剑》、《渔父》、《盗跖》四篇定为赝作,屏不解说。至于各篇中单词句义,也往往有新的解释。此书评《庄子》,志在除去前人以儒佛两家所作的附会,还其历史本来面目,同时还隐为指出其局限。王敌对本书的《增注》,引用古今各家之说颇多,对明代名著,亦偶有采录。此书整理时用金陵刻本作底本,参校湘西草堂本。书前有点校说明,以及清王天泰、董思凝的两篇序言。

    王夫之 · 著
  • 论道

    《论道》哲学著作。金岳霖著。为作者建构自己哲学体系的本体论著作。除绪论外,分8章。书中所说的“道”,既源于中国传统哲学,又不完全与之相同。如老子所说的道是“先天地生”的“万物之宗”,而金氏的道主要是指宇宙万事万物川流不息运动变化的根据、历程和规律。同时也吸取了西方哲学家休谟《人性论》混淆理与势、否定客观规律的教训,认为“理有固然,势无必至”,因而从本体论上解决了被休谟动摇了的科学理论基础问题。所以作者认为,他的“道”是“不道之道,各家所欲言而不能尽的道,国人对之油然而生景仰之心的道,万事万物之所不得不由,不得不依,不得不归的道”(《论道》商务印书馆1987年版,第16页)。作者认为,世界上存在三大文化区:希腊、印度和中国。“每个文化区有它的中坚思想,每一中坚思想有它最崇高的概念,最基本的原动力。”(同上书第16页)中国思想中最崇高的概念是道,中国思想与感情两方面最基本的原动力也是道。作者以道作为他哲学体系的基本概念,说明他要发扬和继承中国文化的传统精神。书中把逻辑分析方法应用于哲学研究,在旧中国亦开风气之先。本书由商务印书馆1940年出版,1987年重印。

    金岳霖 · 著
  • 新庵译屑

    《新庵译屑》《新庵译屑》,九十题九十四篇。署“上海新庵主人译述”。光绪三十四年八月(1908年9月),吴趼人应周桂笙(即新庵主人)之请,为之编辑并作序。并将周桂笙原为《知新室新译丛》所写《弁言》置于卷首。但当时并未以单行本出版。吴趼人去世后,周桂笙大约又增加了若干篇目,计得九十题九十四篇,与其所著《新庵随笔》合编为一册,合称《新庵笔记》,其中卷一、卷二为《新庵译屑》上、下,卷三、卷四为《新庵随笔》上、下,并增任堇《序》一篇,于1914年8月由上海古今图书局出版。 《新庵译屑》所收作品来自四个部分: (一)《知新室新译丛》,共计二十篇,全部入选《新庵译屑》。 (二)《新庵译萃》,共计六十七篇,入选《新庵译屑》者五十九篇。 (三)《自由结婚》,同题四篇,均入选《新庵译屑》。 (四)散作十题十一篇,除《俭德》一篇选自《新庵随笔》外,未见在报刊上发表,可能是周桂笙新增译作。 在《新庵译屑》九十题九十四篇译作中,吴趼人加评者三十二篇。此外,原《新庵译萃》中有一篇《欧洲糖市》,也附吴趼人的评语,而《新庵译屑》漏收,今为之补入。如此,《新庵译屑》总计为九十一题九十五篇,其中吴趼人加评者三十三篇。

    吴趼人 · 著
  • 律戒本疏

    《律戒本疏》律戒本疏两种各一卷,一,首缺,北周玄觉题记,编号二七八九。二,首缺,西魏昙远题记,编号二七八八。

    佚名 · 著
  • 先秦学术史

    《先秦学术史》收录傅斯年有关先秦学术研究的相关内容。主要内容包括:战国子家叙论、与顾颉刚论古史书、论孔子学说所以适应于秦汉以来社会的缘故、战国文籍中之篇式书体等内容。

    傅斯年 · 著
  • 律杂抄

    《律杂抄》律杂抄,一卷,首缺,编号二七九〇。

    佚名 · 著
  • 小经理

    《小经理》现代短篇小说。赵树理著。沈阳东北新华书店1948年8月初版。列入“大众文艺小丛书”。作品描写了解放区供销合作社新旧人物矛盾和斗争的故事。三喜“从小就是个伶俐的孩子”,但是“因为家穷”,“没有念过书,不识字”,“长大了不甘心,逢人便好问个字”,“也认了好几百”。1942年减租减息后,他在与合作社旧经理、原来的高利贷者张太的斗争中,表现积极,加入了中国共产党。此后群众推选他任合作社经理。当上经理后,三喜暗下决心刻苦学习,克服缺少文化的困难,掌握了合作社的业务知识,战胜了思想上还没有转变过来的掌柜王忠的捉弄和刁难,如磨洋工、装病等,办好这个小小村的合作社,成为一个名副其实的小经理。小说以通俗、形象的语言,简短的篇幅,表现了合作社运动中成长起来的新人。

    赵树理 · 著
  • 陶甓公牍

    《陶甓公牍》晚清徽州知府刘汝骥所编撰,清宣统辛亥(1911)夏安徽印刷局校印,刘汝骥在晚清新政时期组织对徽州进行社会调查的文献汇编,凡十二卷:卷一“示谕”;卷二至卷九“批判”,包括吏科、户科、学科、兵科、刑科、工科、宪政科等;卷十“禀详”;卷十一“笺启”;卷十二“法制科”,包括民情习俗、风俗习惯、绅士办事习惯等。内容涉及晚清徽州政治、经济、教育、文化、社会生活的方方面面,极具史料价值,是研究晚清徽州乃至中国社会政治、经济转型、民众生活及社会变迁等翔实而珍贵的第一手史料。

    刘汝骥 · 著
  • 实干家潘永福

    《实干家潘永福》赵树理著。发表于《人民文学》1961年4期。取材于真人真事的传记体小说。潘永福是山西沁水县农民出身的干部,参加革命前热心为群众办事,又有熟练的生产技术,深受群众爱戴。参加革命后当了农村干部,始终保持劳动人民本色。作品着重表现他在1959年和1960年办农场、修水库等工作中深入群众,调查研究,实事求是,一切从实际出发的作风。尤其在经营管理上,讲究实际,精打细算,管理有方。作品选择人物一生中的若干典型事例,热情歌颂了对社会主义事业具有高度责任心的无产阶级实干精神,是对当时“浮夸风”的有力批判。小说一发表,是一篇切中时弊、醒人耳目的优秀之作。

    赵树理 · 著
  • 宗四分比丘随门要略行仪

    《宗四分比丘随门要略行仪》宗四分比丘随门要略行仪,一卷,首缺,编号二七九一。

    佚名 · 著
  • 地持义记

    《地持义记》佛典注疏。作者及原经卷数不详。似为五卷。首残尾存。尾题“《地持义记》卷第四。沙门善意抄写受持流通末代。”是对北凉昙无谶译《菩萨地持经》的疏释。现存残卷自卷七“云何菩萨四无碍慧”疏释至卷八《法方便处菩萨相品第一》末。因卷一佚亡,故科分不清,但释义精辟扼要,研究者或谓作者受真谛译《大乘起信论》影响。据《新编诸宗教藏总录》,隋慧远撰有《地持经义记》十卷,今唯存三卷,已编入日本《卐字续藏》,但与此《义记》不同。历代大藏经未收,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著
  • 三部律抄

    《三部律抄》三部律抄,一卷,首缺,旷许题记,编号二七九三。

    佚名 · 著
  • 后山谈丛

    《后山谈丛》四卷。宋陈师道 (1053—1101)撰。陈师道字履常,一字无己,号后山,彭城 (今江苏徐州)人,博学精深,熟通诸经,喜作诗,与苏轼、黄庭坚、秦观、张来、晁补之、李荐并称“苏门六君子”。由苏轼等荐为棣州 (今徐州)教授,徽宗时,官至秘书省正字。著有《后山集》、《后山谈丛》、《后山诗话》传于世。此书陆游《老学庵笔记》疑为后人伪托,或以为是其少时所作。余嘉锡 《四库提要辨证》考证: 陈师道《后山集》前,有其门人魏衍附记,称 《谈丛》、《诗话》别自为卷,故此书确为陈师道所作。此书所记皆宋代政事、边防、朝野琐事、文人轶闻等,共二百七十一条,对研究宋史有一定参考价值。文笔简洁高古,颇具文学性。有 《四库全书》本、《宝颜堂秘笈》本、《学海类编》本、《丛书集成初编》本、《后山集》后附刊本。1989年上海古籍出版社李伟国点校本,与 《萍州可谈》合刊。

    陈师道 · 著
  • 十六大罗汉因果识见颂

    《十六大罗汉因果识见颂》天竺沙门阇那多迦译,范仲淹序,其内容乃十六国大阿罗汉为摩拏罗多等诵佛说因果识见悟本成佛大法之颂偈颂皆押韵语义俱妙。经首有对“因果识见”的题解:因者因缘;果者果报;识者识自本心;见者见其本性。若因缘有善果报有福则自识其本心见其本性使万法不生当得成佛。

    佚名 · 著
  • 妙法莲华三昧秘密三摩耶经

    《妙法莲华三昧秘密三摩耶经》全一卷。唐代不空译。又作大莲华三昧秘密三摩耶经、无障碍经、莲华三昧经。收于卍续藏第三册。本经系以密教观点来解说妙法莲华经,全经以金刚萨埵之请问及大日如来之答说形式所成。其内容,初举‘归命本觉心法身’等二颂八句之本觉赞;此赞偈颇为著名,被视为古来三世诸佛随身之偈,又为一切众生成佛之文。次述法华经二十八品中之前十四品以文殊为本尊,后十四品以普贤为本尊之义,并阐说五重、九重之普贤。其后又于方便秘密三摩耶品、见宝塔秘密三摩耶品等诸品之中,分别宣说‘十如是’与‘八叶九尊’之配当方法、宝塔与法华经根本一字阿字之深旨、提婆达多之本源、龙女及草木成佛之密咒、久远实成如来之尊形、心真言、住所,与常不轻菩萨礼拜之意义等。

    佚名 · 著
  • 甲申纪事

    《甲申纪事》记录明末史事的丛刻,又名为《甲申纪闻》。明代冯梦龙辑。共十三卷,附录一卷。五月一日,清军进占北京城。紧接着,明朝残余势力又拥戴福王朱由崧登基,在南京建立了弘光小朝廷,史称“南明”。同年九月,“九王子”顺治帝从沈阳迁至北京,将北京定为清朝首都。从此,开始了清王朝将近二百七十年统治中国的历史。关于这一年的史事,有许多文人墨客对其挥毫泼墨,有的记叙当时事变的过程,有的记录明亡时诸大臣的各种言行,还有的搜集各种轶文怪事敷演为文。冯梦龙的《甲申纪事》便是汇集记载甲申之年史事的诸多野史稗乘稍加编辑而成的,当然,其中也有两卷是作者自己的创作而成的,如第二,第三卷。

    冯梦龙 · 著
  • 书集传

    《书集传》《尚书》学著作。宋蔡沈所作《尚书》注本。六卷。蔡从学于朱熹,朱熹死前一年命蔡作此书,故书中不少地方融进了朱熹的学说成果。其自序说:“沈自受读以来,沈潜其义,参考众说,融会贯通,乃敢折衷。微辞奥旨,多述旧闻。二典三谟,先生盖尝是正,手泽尚新,呜呼,惜哉!《集传》本先生所命,故凡引用师说,不复志别。”该本遍注梅赜所献《古文尚书》五十八篇,并于篇中分别标明今文古文的有无,改正《孔传》的训诂。疏通证明,比孔颖达疏简易清晰,且大体精当。元代将此书与古注疏并立学官,而独此书倍受士子青睐。明代永乐年间,胡广奉敕撰《书传大全》,用《蔡传》为主,此后,一直用作试士的标准注本,直到清末科举制度废止时。该书于宋理宗淳祐(1241——1252)年间由其子蔡杭进于朝廷时,附有《小序》一卷,专门辨驳百篇《书序》的讹误。元末明初的刊行本尚连《小序》,然《宋史·艺文志》所著录者亦止六卷,似不包括《小序》。有《四库全书》本。

    蔡沈 · 著
  • 德育鉴

    《德育鉴》近代梁启超编纂。清光绪三十一年(1905)十二月作为《新民丛报》临时增刊发行。分《辨术》、《立志》、《知本》、《存养》、《省克》、《应用》六章,其重点在《知本》一章。认为“道德之根本则无古无今无中无外而无不同”,“道德者,不可得变革者也”(《德育鉴·例言》)。在道德修养方法上批评朱熹而推崇王守仁,认为“朱子之大失,则误以智育之方法为德育之方法”,是“头痛灸头,脚痛灸脚”,抓不住根本,终无收效之期(《德育鉴·知本》);王守仁专主“致良知”,是“专治病根”,可以收到“一了百了”的效果。宣称“致良知”说“是千古学脉,超凡入圣不二法门”(同上)。认为“今日求精神教育”时“惟有奉阳明先生为严师”,以王学为“独一无二之良药”(同上)方可。收入《饮冰室合集》的《专集》第6册。

    梁启超 · 著
  • 至大金陵新志

    《至大金陵新志》元南京都邑志。十五卷。元张铉撰。刊行于至正四年(1344年)。该志采用纪传体,分为图考、通纪、世表、代表、志、谱、列传、摭遗、论辨。图考“以著山川郡邑形势”;通纪“以见历代因革,古今大要”;表、志、谱、传“以及天人之际,究典章文物之归”;摭遗论辨“以综言行得失之微,备一书之旨,文摭其实,事从其纲”。卷一,地理图。卷二,金陵通纪。卷三,金陵表。卷四,疆域志。卷五,山川志。卷六,官守志。卷七,田赋志。卷八,民俗志。卷九,学校志。卷十,兵防志,卷十一,祠祀志。卷十二,古迹志。卷十三,人物志。卷十四,摭遗。卷十五,论辨。

    张铉 · 著
  • 诗经世本古义

    《诗经世本古义》二十八卷。明何楷撰。楷字元子,镇海卫(今属浙江省)人。楷博综群书,尤邃经学。天启进士。值魏忠贤乱政,不谒选而归。崇祯间迁科给事中,举劾无所避。杨嗣昌夺情入阁,楷劾之,忤旨贬二秩。福王命掌都察院,几为忌者所害。漳州破,抑郁而卒。着有《周易订诂》、《诗经世本古义》。是书论《诗》专主孟子“知人论世”之旨,依时代为次,故名曰“世本古义”。始于夏少康之世,以《公刘》、《七月》、《大田》、《甫田》诸篇为首;终于周敬王之世,以《曹风·下泉》之诗殿后。计三代有诗之世,凡二十八王,各为序目于前。又于卷末仿《序卦传》例,作属引一篇,用韵语排比成文。凡名物训诂,考证详明,典据精确,有可取之处。然于史实颇多舛误,读者当引以为鉴。是书有清嘉庆二十四(1819)年谢氏刻本。清徐时栋校并跋,另有《四库全书》本。

    何楷 · 著
  • 雨山和尚语录

    《雨山和尚语录》二十卷,清上思说,有塔铭。南岳下第三十七世,嗣巨渤恒。卷第一住庐山镜湖院语,卷第二住延令庆云寺语,卷第三住延令庆云寺语,卷第四住东鼓法轮寺语住龙舒白云院语,卷第五住维扬天宁寺语,卷第六住维扬天宁寺语,卷第七住维扬天宁寺语,卷第八住维扬天宁寺语,卷第九住如皋大觉院语,卷第十住维扬天宁寺语,卷第十一住昭易极乐院语,卷第十二住维扬天宁寺语,卷第十三住海虞三峰清凉院语,卷第十四住维扬天宁寺语,卷第十五机缘,卷第十六颂古,卷第十七诗偈,卷第十八法语书问,卷第十九杂着,卷第二十佛事。

    雨山上思 · 著
  • 清河书画舫

    《清河书画舫》十二卷。中国书画著录书。明代张丑撰。丑生平在《张氏书画四表》中著录。此书成于明万历四十四年,取黄庭坚“米家书画船”诗句意为此书名。前有乾隆二十八年(1763年)严诚序及例略。卷一至卷二为三国、晋(莺字号、嘴字号),卷三至卷五为南北朝、唐、五代(啄字号、花字号、红字号),卷六至卷十一为宋元(溜字号、燕字号、尾字号、点字号、波字号、绿字号),卷十二为明(皱字号)。全书共收自晋钟繇至明仇英一百四十家。其中书家包括少数书兼画家共七十人左右,书画几乎各占一半。以书画家为纲,以其书画作品流传者为目。首列真迹,次采与真迹有关之题跋等,各注所出。其题跋有录自真迹,有录自书画史、书谱、书品、题跋、著录及各家文集,有据传闻补入。均为有作者生平、作品的形成、品评、流传、递藏、鉴定等方面的内容。时有张丑进行评论及考证的按语。所采详备,考证亦精审。故《四库全书总目提要》认为“明代赏鉴之家考证多疏,是编独多所订正”。如《宋史·米芾传》载米芾卒年四十八,而米芾尚有四十八岁以后所作真迹流传;张丑据此考证,认为米芾生于皇祐三年(1051年),卒于大观元年(1107年),年五十七,恰与米芾印迹“辛卯米芾”相合,足补《宋史

    张丑 · 著
  • 丽情集

    《丽情集》宋代文言传奇小说集。北宋张君房纂辑。是书专录“古今情感事”,故名。原本二十卷,《郡斋读书志》著录,今已佚。《类说》、 《绀珠集》均收有此书,但均为摘引片断, 不是原文。宛委山堂本《说郛》所收,与《绀珠集》大致相同,似即据后书转录。今人程毅中撰《〈丽情集〉考》, (刊《文史》十一辑),以《类说》本为基础,广征宋、元、明人著作,辑考此书的篇目、本事、作者及出处等,共得三十八篇。

    张君房 · 著
  • 蕉庵诗话

    《蕉庵诗话》魏元旷的《蕉庵诗话》及其续编在民族意识领域总体以满汉民族关系探讨为中心,围绕社会鼎革导致的遗民思想与遗民意识内容,具体落脚在以下方面:称颂遗民节义,斥责临危易主、变节之人,记录变名、易服、复辟之故事,蕴归隐之志,以史笔载录诗词,以春秋笔法展现"孤露遗臣"之情怀。这种"关乎时政"的特征固然与诗歌理论的贫乏有关,但更多地反映了社会鼎革下作者的民族情感变化及在社会转型中的心态。

    魏元旷 · 著
  • 献贼纪事略

    《献贼纪事略》作者无名氏。不分卷。本书主要记述明末陕西农民起义军首领张献忠事迹,对其起义始末记述较为完整,是研究明末农民起义大西军的重要资料。中华书局1959年出版整理本。

    佚名 · 著
  • 千金宝要

    《千金宝要》医方著作。6卷。唐孙思邈原撰,宋郭思编纂于宣和六年(1124年)。此书乃选取《千金方》中部分医论和有效单方,使人知防病于未发之前及已病后治疗之法;并附有郭思及他人效方。分妇人、小儿、中毒等17篇。为使之广泛流传,宣和六年(1124年)刻碑于华州公署;迄明景泰六年(1455年)杨胜贤以石碑于冬月不便摹印,始易刻木板印行。明隆庆六年(1522年)秦王守中喜其方之简便,药之近易,鉴于天下之游耀州真人洞者,岁无虚日,日无虚时,因刻石于洞前。其碑现仍完整珍藏陕西耀县药王山真人洞前千金宝要碑亭内。现有明隆庆六年刻石之拓本及清嘉庆十二年(1807年)以后的近10种刊本、石印本。

    郭思 · 著
  • 续通典

    《续通典》中国典章制度史专著。清乾隆时三通馆史臣奉敕编修。成书于乾隆四十七年(1782)到乾隆四十九年(1784)之间,有武英殿刊本,浙江书局复刻本,1935—1937年上海商务印书馆出《十通》合刊本,本书影印精装1册。本书为《通典》之续书,共150卷,分类大致与《通典》相同,仅把兵与刑分列,计为9典。包括《食货典》16卷、《选举典》6卷、《职官典》22卷、《礼典》40卷、《乐典》7卷、《兵典》15卷、《刑典》14卷、《州郡典》26卷、《边防典》4卷。记载唐至德元年(757)至明崇祯十七年(1644)间史事,以明代典制为最详。资料除来自正史外,还引用了《唐六典》、《唐会要》、《五代会要》、《册府元龟》、《太平御览》、《山堂考索》、《契丹国志》《大金国志》、《元典章》、《明会要》、《明集礼》以及唐宋元明各代文集、奏议等。资料较为丰富,编排亦较条理,对研究这一时期的政治、经济制度有一定的参考价值。但本书内容与《续通志》、《续文献通考》有些重复。

    多人 · 著
  • 温疫论

    《温疫论》《温疫论》亦作《瘟疫论》,系温病专书。2卷,补遗一卷。明·吴有性撰。书成于1642年(崇祯15年)。书中讨论瘟疫证治,吴氏谓“温”、“瘟”二字没有区别,都属于温热病范围,因以“温疫”名书。书中阐明了瘟疫与伤寒相似而迥殊的新见解,认为“温疫之为病,非风、非寒、非暑、非湿,乃天地间别有一种异气”(又称疠气、戾气)。指出瘟疫自口鼻而入,伏于膜原,其邪在不表不里之间;其传变有九。又列举温疫与伤寒相反的十一种情况(如脉、舌等的不同),提出温疫先里后表,里通表和的治疗总原则,创用达原饮、三消饮等方剂予以调治,开后世治温疫一大法门。原书2卷未多加诠次,很象是随笔记录而成。清代编《四库全书》时,将下卷安神养血汤、太极丸等条,以及成书后陆续补入的正名、伤寒例正误、诸家瘟疫正误等篇,并为一卷,以作补遗。《四库全书总目提要》评此书曰:“瘟疫一证,始有绳墨之可守,亦可谓有功于世矣。”同时指出书中不足为:“其谓数百瘟疫之中,乃偶有一伤寒;数百伤寒之中,乃偶有一阴证,未免矫枉过直。”该书问世后,流传甚广,康熙年间日本即有刊本,国内翻刻本及阐释发挥之书甚多,建国后有多种铅印书及评注本。

    吴有性 · 著
  • 现报当受经

    《现报当受经》佛教经典。著译者不详。一卷。本经的主旨是讲罪业报应。谓一妇人因嫉妒,杀害妾生之子,后世得种种恶报。又因曾解衣带布施辟支佛,故后值佛拯救。此经最早见录于《大周刊定众经目录》,被判为伪经,故历代大藏经未收。敦煌遗书中有收藏,后被收入日本《大正藏》第八十五卷。是否疑伪经尚需研究。

    佚名 · 著
  • 像法决疑经

    《像法决疑经》中国人假托佛说所撰经典。作者不详。一卷。本经谓如来应常施菩萨所问,回答未来像法世界中众生作何福德最为殊胜的问题。认为应修慈悲心,布施贫穷孤老及至饿狗,提出布施更胜于敬佛法僧三宝,为六度之首。经中对像法期中,僧俗人等的造恶及佛法的颓废作出种种预言,谓善必有恶,盛必有衰,虽佛法亦不能免。最后谓未来世四辈弟子能于本经生欢喜心,所得功德无量无边。本经最初见录于《法经录》,被判为伪经,但后世亦有人持不同意见。历代大藏经未收,敦煌遗书有收藏。日本曾据传入的经本收入《卐字续藏》。敦煌出土后,又被收入日本《大正藏》第八十五卷。

    佚名 · 著